ما كان أول تائه بجماله
الشاعر: طلائع بن رزيك · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر طلائع بن رزيك، من العصر الفاطمي، وتقع في 41 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ما كان أول تائه بجماله ... بدر منال البدر دون منالهِ
متباين فالعدل من أقواله ... ليغرنا والجور من أفعاله
صرع الفؤاد بسحر طرف فاتر ... حتى دنى فأصابه بنباله
متعود للرمي حاجبه غدا ... من قوسه واللحظ بعض نصاله
ما بلبل الأصداغ فوق عذاره ... الا انطوى قلبي على بلباله
يبغي مغالطة العيون بها لكي ... يخفي عقاربه مدب صلاله
ويضل من ثقل الغلالة يشتكي ... ما يشتكيه القلب من أغلاله
جعل السهاد رقيب عين في الدجا ... كي لا ترى في النوم طيف خياله
وحفظت في يدي اليمين وداده ... جهدي وضيع مهجتي بشماله
وأباح حسادي موارد سمعه ... وحميت ورد السمع عن عذاله
أغراه تأنيسي له بنفاره عني ... واذلالي بـــــــــــفـــــــــــرط دلاله
ولربما عاتبته فيقول لي قولي ... يــــكــــذبه بفتح فعاله
كعاشر أخذ النبي عهودهم ... واستحسنوا الغدر الصراح بآله
خانوه في أمواله وأزروا على ... أفعاله وعصوه في أقواله
هذا أمير المؤمنين ولم يكن ... في عصره من حاز مثل خصاله
العلم عند مقاله والجود ... حين نواله والبأس يوم نزاله
وأخوه من دون الورى وأمينه ... قدماً على المخفي من أحواله
وصاهم بولاية فكأنما ... وصاهم بخلافه وقتاله
واستنقصوا الدين الحنيف بكتمهم ... يوم الغدير وكان يوم كماله
عدوه في قوم ولو قبلوا الذي ... سمعوه ما باؤا بشع نعاله
ما خلت إن الأمر يشكل فيهم ... حتى يعدوا قط من أشكاله
الجود يشهد في الأنام بفضله ... والعلم عند سؤاله وسواله
والحق يبدو للنواظر طالعاً ... كالشمس بين جلاده وجداله
والفرق يظهر للخبير بهم إذا ... أعماله قرنت إلى أعماله
لم يعبد الرحمن خلق قبله ... بعد النبي وذاك من اقباله
كشف الغطاء وكلهم متستر ... بالكفر يرفل في ظلال ضلاله
وسنا الصباح بيوم صحو مشرق ... في النور ليس يعد مع أصاله
وإذا الحروب أتت بيوم معضل ... يتقهقر الأبطال عن أبطاله
كحنين أو أيام خيبر انها تبرى ... مــــريــــض الشــــك مــــن أغــــلاله
فروا وخلوه يكافح وسطه ... فردا فلم ينسب إلى اخلاله
كالسيف صادق عزمه لكنه ... في الحرب ليس يكل مثل كلاله
حتى أبان لهم بقائم سيفه ... في الدين نهج حرامه وحلاله
فاستشعروا حداً له كالنار ... قد أضحت رماح القوم بعض زباله
طعنوه بل ضربوه بل رجفوا له ... برماحه وسيوفه ورجاله
وتعاونوا في حربه بمكائد ... خدعت كما خدع السراب بآله
لم يلق في صفين من محتالهم ... الا كسا لاقاه من مغتاله
ولقد بدا لي في المنام فهبته ... وغضضت عنه الطرف من اجلاله
وأخذت من يده الأمان مبادراً ... ليعيذني في الحشر من أهواله
من بعد ما قد عشت عمري كله ... أعنو إلى الرحمن في تسئاله
لاراه ليس يحول عوني حايل عنه ... ســـــوى اعـــــظـــــامـــــه وجــــلاله
فأنالني سئولي فما ان ينقضي ... شكري له أبدا على أفضاله
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- بجماله: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- بسحر: سحر: الأَزهري: السِّحْرُ عَمَلٌ تُقُرِّبَ فِيهِ إِلى الشَّيْطَانِ وَبِمَعُونَةٍ مِنْهُ، كُلُّ ذَلِكَ الأَمر كَيْنُونَةٌ لِلسِّحْرِ، وَمِنَ السِّحْرِ الأُخْذَةُ الَّتِي تأْخُذُ العينَ حَتَّى يُظَنَّ أَن الأَمْرَ كَمَا يُر … (لسان العرب)
- بنباله: بله: البَلَهُ: الغَفْلة عَنِ الشرّ وأَن لا يُحْسِنَهُ؛ بَلِهَ، بِالْكَسْرِ، بَلَهاً وتَبَلَّه وَهُوَ أَبْلَه وابتُلِهَ كبَلِه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: إِنَّ الَّذِي يَأْمُل الدُّنْيا لَمُبْتَلَهٌ، ... وكلُّ ذِي أَمَلٍ عَن … (لسان العرب)
- تائه: تأي: ابْنُ الأَعرابي: تَأَى، بِوَزْنِ تَعَى إِذَا سَبَقَ، يَتْأَى. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: هُوَ بِمَنْزِلَةٍ شَأَى يَشْأَى إِذَا سَبق، وَاللَّهُ أَعلم. (لسان العرب)
- حاجبه: حجب: الحِجابُ: السِّتْرُ. حَجَبَ الشيءَ يَحْجُبُه حَجْباً وحِجاباً وحَجَّبَه: سَترَه. وَقَدِ احْتَجَبَ وتحَجَّبَ إِذَا اكْتنَّ مِنْ وراءِ حِجابٍ. وامرأَة مَحْجُوبةٌ: قَدْ سُتِرَتْ بِسِترٍ. وحِجابُ الجَوْفِ: مَا يَحْجُبُ … (لسان العرب)
- صرع: صرع: الصَرْعُ: الطَّرْحُ بالأَرض، وخَصَّه فِي التَّهْذِيبِ بالإِنسان، صارَعَه فصَرَعَه يَصْرَعُه صَرْعاً وصِرْعاً، الْفَتْحُ لِتَمِيمٍ وَالْكَسْرُ لِقَيْسٍ؛ عَنْ يَعْقُوبَ، فَهُوَ مصروعٌ وصرِيعٌ، وَالْجَمْعُ صَرْعَى؛ وال … (لسان العرب)