آدابك الغر بحر ماله طرفُ
الشاعر: طلائع بن رزيك · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر طلائع بن رزيك، من العصر الفاطمي، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الفاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
آدابك الغر بحر ماله طرفُ ... في كل سمع بدا من حسنه طُرفُ
نقول لما أتانا ما بعثت به ... هذا كتاب أتى أم روضة أنف
خط تنزهت الأزهار حين بدا ... كأنه الدر عنه فتح الصدف
إن نظنه طرق الأسماع كان لها ... وإن حوت عطلا من حلية شنف
رقت حواشي كلام أنت فاطمه ... فيه فجاء كزهر الروض يقتطف
وردت بحر القوافي فاغترفت كما ... قد حل يوماً بمد النيل مغترف
زهت على البدر نوراً إذ أتت بسواد ... النقس يشبهه من خده كلف
قرطست رمياً وكالرامٍ بأسهمه ... إذا تحقق منه يسلم الهدف
بناظر فاق غزو العد لا وشل ... ولا ببرض إذا ما حل ينتزف
إذا تــــطــــلع فــــوق الأرض ذو أدب ... فأنت منه على العيوق تشترف
وإن تعرى دعي من فضائله ... فأنت مدرع منها وملتحف
إذا تخفى لفتح وجه قافية ... فعن قوافيك شيلت دوننا السُجف
لأعين الناس نهب من محاسنها ... كما القلوب تلاقيها فتختطف
إذا ذكرناك مجد الدين عاودنا ... شوق تجدد منه الوجد والأسف
ورمن ما قد وجدناه لفرقتكم ... يحيط بالقلب من أرجائه التلف
ولو عرفت الذي في القلب منك لما ... ان كنت عنا على الأحوال تختلف
ولا عجيب إذا حاف الزمان على ... حر وكل قضاياه بها جنف
فلا تكن جازعاً إن التجاوز عن ... انفاقك الصبر في شرع الهوى سرف
فإن حصلت على الصبر احتويت على ... الأجر الجزيل وفي احرازه شرف
يا من جفانا ولو قد شاء كان إلى ... جنابنا دون أهل الأرض ينعطف
وحق من أمه وفد الحجيج ومن ... ظلت إلى بيته الركبان تختلف
إنا لنوفي على حال العباد كسا ... نوفي لمن ضمه في قربنا كنف
ونغفر الذنب ان رام المسيء بنا ... عفواً ونستره في حين ينكشف
وإن جنى من رأى أنا نعاقبه ... يردنا الصفح أو يعتاقنا الأنف
نعم ونحفظ عند الغيب صاحبنا ... وليس يدركنا كبر ولا صلف
فما لإبعادنا يوم الوغى ميل ... ولا لموعدنا يوم الندى خلف
فعندنا جنة تدنو الثمار بها ... إذا دنا مجتن منها ومقتطف
هدى مصاحبنا ضوء النهار وكم ... قد ضل من في ظلام الليل يعتسف
فمل الينا بآمال محققة ... وكف غرب دموع لم تزل تكف
كفى اغتراباً فعجل بالاياب لنا ... فمنك لا عوض يلقى ولا خلف
وقد أجبنا إلى ما أنت طالبه ... فالآن كيف تروى فيه أو تقف
فرّينا فيك قد ضحى علانية ... والجند قد عرفوا منه الذي عرفوا
وقدمت لك تمهيداتنا وبها ... وحس الفلاة إذا ما روعت أنف
كأننا حين تجري ذكرة لكم ... على اضطرام لهيب النار نعتكف
فإن يبالغ أُناس في الثناء على ... أوصافكم قصروا في كل ما وصفوا
فخذ نظاماً على قدر الذي كتبت ... يداك إذ عدد النظمين مؤتلف
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الفاء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- الصدف: صدف: الصُّدُوفُ: المَيْلُ عَنِ الشَّيْءِ. وأَصْدَفَني عَنْهُ كَذَا وَكَذَا أَي أَمالَني. ابْنُ سِيدَهْ: صَدَفَ عَنْهُ يَصْدِفُ صَدْفاً وصُدُوفاً: عَدَلَ. وأَصْدَفَه عَنْهُ: عَدَل بِهِ، وصَدَفَ عَنِّي أَي أَعْرَضَ. وَقَوْ … (لسان العرب)
- النقس: نقس: النِّقْسُ: الَّذِي يُكْتَبُ بِهِ، بِالْكَسْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: النِّقْسُ المِداد، وَالْجَمْعُ أَنْقاسٌ وأَنْقُس؛ قَالَ الْمِرَارُ: عَفَتِ المنازِلُ غيرَ مِثْلِ الأَنْقُسِ، ... بعْدَ الزَّمانِ عَرَفْتَه بالقِرْطِسِ أَ … (لسان العرب)
- بسواد: سود: السَّواد: نقيضُ الْبَيَاضِ؛ سَوِدَ وَسادَ واسودَّ اسْوِداداً واسْوادّ اسْوِيداداً، وَيَجُوزُ فِي الشِّعْرِ اسْوَأَدَّ، تُحَرَّكُ الأَلف لئلَّا يُجْمَعَ بَيْنَ سَاكِنَيْنِ؛ وَهُوَ أَسودُ، وَالْجَمْعُ سُودٌ وسُودانٌ. … (لسان العرب)
- تنزهت: نزه: النُّزْهَةُ: مَعْرُوفَةٌ. والتَّنَزُّهُ: التَّبَاعُدُ، والإِسم النُّزْهةُ. ومكانٌ نَزِهٌ ونَزِيهٌ، وَقَدْ نَزِهَ نَزَاهَةً ونَزَاهِيةً، وَقَدْ نَزِهَتِ الأَرضُ، بِالْكَسْرِ وأَرضٌ نَزْهَةٌ ونَزِهَةٌ بَعِيدَةٌ عَذْبَ … (لسان العرب)
- حواشي: قال الله تعالى: ﴿وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ﴾ [يوسف : 31] أي: بعدا منه. قال أبو عبيدة: هي تنزيه واستثناء[[انظر: مجاز القرآن 1/ 310.]] ، وقال أبو عليّ الفسويّ رحمه الله[[قال أبو علي: وأمّا قوله تعالى: وَقُلْنَ حاشَ لِلَّهِ فإنّ … (مفردات الراغب)
- شنف: شنف: الشَّنْفُ: الَّذِي يُلْبَسُ فِي أَعْلَى الأُذن، بِفَتْحِ الشِّينِ، وَلَا تَقُلْ شُنْفٌ، وَالَّذِي فِي أَسفلها القُرْطُ، وَقِيلَ الشنْفُ وَالْقُرْطُ سَوَاءٌ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ: وبَياضُ وجْهِك لَمْ تَحُلْ أَسْرارُه . … (لسان العرب)