ظهر العدل في مَحَلِّ إمامِ
الشاعر: المؤيد في الدين الفاطمي داعي الدعاة · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر المؤيد في الدين الفاطمي داعي الدعاة، من العصر الفاطمي، وتقع في 17 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ظهر العدل في مَحَلِّ إمامِ ... وبَدَا في ضرائع الأنْعامِ
وعلا الحق واستهلت نجوم ال ... صدق تَعْلُو على جميع الأنام
بمعد أبي تميم تسامت ... همتي في الورى وَجَلَّ اهتمامي
يا ولي الإله يا حجة الل ... ه على خلقه غداة الخصام
أنت ذخري وعدتي لمعادي ... ونجاتي حين اقتراب حمامي
قد تبرأت من جميع الأعادي ... وبحبل الوَلاَ جعلت اعتصامي
بإمام الولا به يُدْحَضُ البا ... طل كالنور معدِمٌ للظلام
خصك الله بالرضى مثل ما قد ... خص آل النفاق بالإرغام
يا بن بنت النبي يا بن عليّ ... أنت عن حَوْزَة الإله تحامى
إنَّ قوماً ينازعونك في حق ... ك أضحو في ضِلَّةٍ وتعامى
وغَدَوْا مثل جبترين صهاك ... في زمان مضى ومثل الدلام
فعلوا بعد أحمدٍ كفعال ال ... جبت ثم الطاغوت في الأقوام
وأباحوا الدماء في طلب المل ... ك ولم ينتهوا عن الآثام
كم حلال قد حرموا وحرام ... جعلوه للناس غير حرام
رغبوا في إقامة النجِس البا ... طل فاستقسموا إلى الأزلام
وتخلوا عن الحقائق والدي ... ن وأموا عبادة الأصنام
عذبة اللفظ والمعاني عروس ... حليت في مفاخر الأقوام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- البا: الباء يجيء إمّا متعلّقا بفعل ظاهر معه، أو متعلّقا بمضمر، فالمتعلق بفعل ظاهر معه ضربان: - أحدهما: لتعدية الفعل، وهو جار مجرى الألف الداخل على الفعل للتعدية، نحو: ذهبت به، وأذهبته. قال تعالى: ﴿وَإِذا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَ … (مفردات الراغب)
- الخصام: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك … (لسان العرب)
- بمعد: معد: المَعْدُ: الضَّخْم. وَشَيْءٌ مَعْدٌ: غَلِيظٌ. وتَمَعْدَدَ: غَلُظ وسَمِن؛ عَنِ اللِّحْيَانِي، قَالَ: رَبَّيْتُه حَتَّى إِذا تمَعدَدَا والمَعِدَةُ والمِعْدَةُ: مَوْضِعُ الطَّعَامِ قَبْلَ أَن يَنحدر إِلى الأَمعاء؛ وَقَ … (لسان العرب)
- تسامت: سأم: سَئِمَ الشيءَ وسَئِمَ مِنْهُ وسَئِمْتُ مِنْهُ أَسْأَمُ سَأَماً وسَأْمَةً وسَآماً وسَآمةً: مَلَّ؛ وَرَجُلٌ سَؤُومٌ وَقَدْ أَسْأَمَهُ هُوَ. وَفِي الْحَدِيثِ: إِن اللَّهَ لَا يَسْأَمُ حَتَّى تَسْأَمُوا. قَالَ ابْنُ الأ … (لسان العرب)