وَسائِلُ الحُبِّ فيكَ قَرَّبَت أَمَلي
الشاعر: عبد العزيز الفِشتالي · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر عبد العزيز الفِشتالي، من المغرب والأندلس، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَسائِلُ الحُبِّ فيكَ قَرَّبَت أَمَلي ... وَشاهِدُ القَولِ فيكَ شاهِدُ العَمَلِ
وَهَذِهِ خِدمَتي مَوقوفَةٌ لا أَرى ... عَنكُم بِها أَبَداً ما دُمتُ مِن حِوَلِ
وَإِن تَغالَيتُ في حُبّي لَكُم فَلَقَد ... تَقاصَرَ الحُبُّ عَن غالي هِباتِكَ لي
تَمَثَّلَت لِي في كُلِّ الجِهاتِ فَفي ... حلّي وَفي حُلَلي وَالخَيلِ وَالخَوَلِ
وَقَد ظَمِئتُ لِسُقياها الغَزيرِ فَجُد ... رَبعِيَ مِنها بِسُقيا جودِكَ الهَطِلِ
وَجُد عَلى عَجَلٍ مَولايَ مِنكَ عَلى ... عَبدٍ فَقَد خُلِقَ الإِنسانُ مِن عَجَلِ
وَاِقذِف بِعَبدِكَ في بَحرِ نَداكَ لِكَي ... يَدنو إِلى ساحِلٍ مِن شاطِئٍ خَضِلِ
لا تَخشَ غَرقاً عَلَيَّ مِن تَلاطُمِهِ ... سَبحي طَويلٌ عَلى أَمواجِهِ المُثُلِ
وَقَد تَحَصَّنتُ مِن دَهري بِكُم فَلِذا ... لَستُ أُحاميهِ مِن بيضٍ وَلا أَسَلِ
إِن يَضرِبِ الشُعراءُ في النَدى مَثَلاً ... بِجودِ أَملاكِهِم فَأَنتُمُ مَثَلي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:
- الغزير: غزر: الغَزارةُ: الْكَثْرَةُ، وَقَدْ غَزُرَ الشَّيْءُ، بِالضَّمِّ، يَغْزُر، فَهُوَ غَزِيرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: الغَزِيرُ الْكَثِيرُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ. وأَرض مغزورةٌ: أَصابها مطرٌ غَزِيرُ الدَّرِّ. والغزِيرة مِنَ الإِبل وَالشّ … (لسان العرب)
- الهطل: هطل: الهَطل والهَطَلان: المطَر المتفرِّق (* قوله «المطر المتفرق» عبارة المحكم: تتابع المطر المتفرق. وقوله «وهو مطر» عبارة المحكم: وقيل هو مطر) العظيم القطْر، وهو مطَر دائم مع سكون وضعف. وفي التهذيب: الهَطَلان تتابع القطر … (لسان العرب)
- بسقيا: واسْتَسقى بمعنىً، أي اجتمع فيه ماء أصفر، والاسم السقى بالكسر. والسِقْيُ أيضاً: الحظّ والنصيب من الشُرب. يقال: كم سِقْيُ أرضك. وأَسْقَيْتُهُ، إذا عِبْتَهُ واغتبته قال ابن أحمر: ولا علمَ لي ما نَوْطَةٌ مُسْتَكِنَّةٌ * ولا … (الصحاح)
- بعبدك: عبد: الْعَبْدُ: الإِنسان، حُرًّا كَانَ أَو رَقِيقًا، يُذْهَبُ بِذَلِكَ إِلى أَنه مَرْبُوبٌ لِبَارِيهِ، جَلَّ وَعَزَّ. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ فِي الْفِدَاءِ: مكانَ عَبْدٍ عَبْدٌ، كَانَ مِنْ مَذْهَبِ عُمَرَ، رَضِي اللَّهُ عَ … (لسان العرب)
- تقاصر: قصر: القَصْرُ والقِصَرُ فِي كُلِّ شَيْءٍ: خلافُ الطُّولِ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: عادتْ مَحُورَتُه إِلى قَصْرِ قَالَ: مَعْنَاهُ إِلى قِصَر، وَهُمَا لُغَتَانِ. وقَصُرَ الشيءُ، بِالضَّمِّ، يَقْصُرُ قِصَراً: خِلَافُ طَالَ؛ و … (لسان العرب)
- تمثلت: مثل: مِثل: كلمةُ تَسْوِيَةٍ. يُقَالُ: هَذَا مِثْله ومَثَله كَمَا يُقَالُ شِبْهه وشَبَهُه بِمَعْنًى؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: الْفَرْقُ بَيْنَ المُمَاثَلَة والمُساواة أَن المُساواة تَكُونُ بَيْنَ المختلِفين فِي الجِنْس والمت … (لسان العرب)
- حللي: حلل: حَلَّ بِالْمَكَانِ يَحُلُّ حُلولًا ومَحَلًّا وحَلًّا وحَلَلًا، بِفَكِّ التَّضْعِيفِ نَادِرٌ: وَذَلِكَ نُزُولُ الْقَوْمِ بمَحَلَّة وَهُوَ نَقِيضُ الِارْتِحَالِ؛ قَالَ الأَسود بْنُ يَعْفُرَ: كَمْ فاتَني مِنْ كَريمٍ كَ … (لسان العرب)