انـا بـالغـرابـة قـد أقـمنا
الشاعر: لقيط بن زرارة · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر لقيط بن زرارة، من قبل الإسلام، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
انـا بـالغـرابـة قـد أقـمنا — مـراجـفـنـا كما عتب الكسير
وأسـلمـنـا قـبـائل مـن تميم — لهـم عـدد إذا نـسـبوا كثير
اسـيـد والهـجـيـم لهـم رعاء — وأبــرام مـن الجـعـراء عـور
وإن تـطـلب ربـائعـهم تجدها — بـبـطن السعد ليس لهم ظهور
ويــربــوع بـأسـفـل ذي طـلوح — وقـوفـاً مـا تـحـل ولا تـسير
وإن تـطـلب طـهـيـة فـي تميم — تجدها العمى ليس لها بصير
وأحـيـاء البـراجـم حول كبل — كـرحـل الذبح ليس لها جبور
وسـعـد شـر مـن ركب المطايا — بـأرض حـيـن تـنـجـد أو تخور
وعـوف أخـبـث الاحـيـاء حـياً — والأمــه إذا غــلت القــدور
وحـمـان بـن كـعـب ليـس فيها — غـنـاء في الامور ولا نكير
ومـنـقـرهـا وعـبـشـمـس وعمرو — تـراهـا وهي بالادمان نسور
والام مـن عـلمـت بـنـو عـدي — وضــبـة إذ تـقـسـمـت الامـور
فـلم نـعـلمـهـم فـتـيـان حرب — إذا مـا الحـي صـبـحهم نذير
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- البراجم: رَاجَمَ يُرَاجمُ مُرَاجَمَةً :- فى الكلام أو العَدْوِ أو الحَرْب: بالغ.- عن قومِه: دافَع عنهم.- ـه: رمى كلٌّ منهما الآخر بالحجارة؛ راجم الأولاد المتخاصمون بعضهم بعضاً بالحجارة.
- الجعراء: الجَعْرَاءُ : مذ الأجعر.-: الدُّبُر.
- الذبح: ذبح: الذَّبْحُ: قَطْعُ الحُلْقُوم مِنْ باطنٍ عِنْدَ النَّصِيل، وَهُوَ مَوْضِعُ الذَّبْحِ مِنَ الحَلْق. والذَّبْحُ: مَصْدَرُ ذَبَحْتُ الشَّاةَ؛ يُقَالُ: ذَبَحه يَذْبَحُه ذَبْحاً، فَهُوَ مَذْبوح وذَبِيح مِنْ قَوْمِ ذَبْحَى …
- الكسير: الكَسِيرُ : المكسُورُ، المحَطَّم؛ عَظْمٌ كسيرٌ / قلبٌ كسيرٌ، أي متألم / كسيرُ الخاطِر، أي خائب / كسير الطَّرفِ، أي غضيضُه.
- ببطن: بطن: البَطْنُ مِنَ الإِنسان وسائِر الْحَيَوَانِ: معروفٌ خِلَافَ الظَّهْر، مذكَّر، وَحَكَى أَبو عُبَيْدَةَ أَن تأْنيثه لغةٌ؛ قَالَ ابْنُ بَرِّيٍّ: شاهدُ التَّذْكِيرِ فِيهِ قولُ ميّةَ بنتِ ضِرار: يَطْوي، إذا مَا الشُّحُّ أ …
- بصير: البَصِيرُ : ذو النظر فَلمَّا أنْ جَاءَ البَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهه فَارْتَدَّ بَصيراً-: العالِم بحقائق الأمور إنَّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ.-: من أسماء الله تعالى.- اليقظ المتنبه؛ عينٌ بصيرة ويَدٌ قصيرة.-: الأعم …