وَازروهـا بِـالبُـكـا لا بِـالتَـعازي
الشاعر: خليل الخوري · البحر: الرمل · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر خليل الخوري، من العصر الحديث، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الزاي، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وَازروهـا بِـالبُـكـا لا بِـالتَـعازي — إِن هَـولَ الحُـزنِ بِـالأَحـشـاءِ غـازي
قَــد أَذابَــتــهـا حَـقـيـقـات الأَسـى — فَـاِتـرُكـوهـا مِـن عِـبـارات المَـجازِ
عِــنــدَهــا كــانَ هِــزارٌ فَــاِنــثَـنـى — طــائِراً هَــل بَــعــدَهُ تَـصـبـو لِبـازِ
خَـــطَـــفــتُهُ نــائِبــاتٌ فَــاِخــتَــفــى — شــارِداً يَــســلُكُ فــي أَقـصـى مَـجـازِ
غُــصــنَهــا الغَــضُّ أَمـالَتـهُ الصِـبـا — فَـاِنـثَـنـى إِذ كانَ في غَير اِرتِكازِ
طـــالَمـــا جـــارَت عَـــلَيــهِ فَــسَــرى — يَــخــلَعُ النــيــر طَـلوبـاً لِلمَـفـازِ
فَــاِنــتَهــى عُــمــرُ هَــواهــا عِـنـدَهُ — كُــلُّ شَــيـءٍ فـي البَـرايـا لِلنـجـازِ
كُــــلُ مُــــلكٍ ضــــائِعٌ أَو ســــاقِــــطٌ — إِن مَــشــى مــالِكــهُ دونَ اِحــتِــرازِ
مَــزَّقــت أَثــوابَهــا غَــيــظــاً عَــلى — فَـقَـد مَـأسـورِ الهَـوى بَـعدَ اِحتيازِ
أَوشَــكــت تَــخــدشُ وَجــنــات السَـمـا — وَتَــشُــقُّ الصَــدرَ مِـن تَـحـتِ الطِـرازِ
غـــيـــرَة الغـــادة لَو تَـــدرونَهــا — لا تَـقـيـتـم فَـتـكَهـا يَـومَ البُرازِ
هــاجَــمَــت عَــيــنُ سِــواهــا عَــيــنَهُ — فَــسَــبَـتـهُ تَـحـتَـوي خَـيـرَ اِكـتِـنـازِ
مُــذ رَأَهــا وَهِــيَ تَــدعــو للصَــفــا — بـادر الفُـرصـة فـي خَـيـر اِنـتِهـازِ
فَـــــرَأى ذاتَ جَـــــمــــالٍ بــــاهِــــرٍ — تَــخــجـل الغُـصـنَ بـمـيـدٍ وَاِهـتِـزازِ
كَـــتَـــبَ الحُــســنُ عَــلى أَلحــاظِهــا — إِحفَظوا الأَرواحَ مِن فَتكِ الغَوازي
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرمل. بحر رقيق حزين النَّفَس، يناسب الرثاء والشكوى ومواضع الرقّة.
تفعيلاته: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الزاي — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- احتراز: [ح ر ز]. (مصدر اِحْتَرزَ). "حاوَلَ الاحْتِرَازَ مِن حِيَلِهِ" : تَوَقِّيها، الابْتِعَادَ عَنْهَا.
- ارتكاز: الارْتِكَازُ : مصــ.-: الثبات والاستقرار أو الاعتماد على الشيء/ محورالارتكاز، هو مركزٌ ثابت تتحرك عليه الرافعة/ نقطة الارتكاز أو محوره، أي الأساس الذي يعتمد عليه.
- المجاز: المَجَازُ :[جوز]: المَعْبَر.-: ما تجاوز ما وُضع له من معنى؛ كان كلامه من قبيل المجاز.-: في علم البلاغة هو اللفظ المستعمل في غير ما وُضِع له لعلاقةٍ مع قرينة ما كقولنا، عَظُمَتْ يَدُ فلانٍ عندي أي نعمتُه
- النير: نير: النِّيرُ: القَصَبُ وَالْخُيُوطُ إِذا اجْتَمَعَتْ. والنِّيرُ: العَلَمُ، وَفِي الصِّحَاحِ: عَلَمُ الثَّوْبِ ولُحْمته أَيضاً. ابْنُ سِيدَهْ: نِيرُ الثَّوْبِ عَلَمُهُ، وَالْجَمْعُ أَنْيارٌ. ونِرْتُ الثَّوْبَ أَنِيرُه نَ …
- بالبكا: بكأ: بَكَأَتِ الناقةُ والشاةُ تَبْكَأُ بَكْأً وبَكُؤَتْ تَبْكُؤُ بَكاءَةً وبُكُوءاً، وَهِيَ بَكِيءٌ وبَكِيئةٌ: قلَّ لبنُها؛ وَقِيلَ انْقَطَعَ. وَفِي حَدِيثِ عليٍّ: دخل عليَ رسول الله ﷺ، وأَنا عَلَى المَنامةِ، فقامَ إِلَى …
- بالتعازي: تَعَازَى يتَعَازَى تَعَازَ تَعَازِياً [عزي]: - وا: عَزّى بعضُهم بعضاً، أي واساه وصبّره.