أَوجهك يا فتان أَم قمر السعد
الشاعر: الأمير ابن عبد المؤمن · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر الأمير ابن عبد المؤمن، من العصر الأيوبي، وتقع في 15 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَوجهك يا فتان أَم قمر السعد ... وَتلك الثرَيا أَم مخنقة العقد
أَريت بَياض الصبح في فاحِم الدُّجى ... وَأَطلَعت بَدر التم في القضب الملد
وَقدا يُحاكي الرند ليناً وَنَفحة ... إِذا هَبت الريح الرخاء عَلى الرند
أَرادَ قوام الغصن يَحكي اِنثِناءه ... وَأَين قوام الغُصن مِن ذَلِكَ القَد
كَأَنَّ قَضيب الآس لَوناً وَنعمة ... قوامك إِذ تَخطو بِمخضرة البَرد
قَضيب لَو المَأمون أَبصَر مثله ... لَفادك حُسناً بِالقَضيب وَبِالبرد
وَكَالسيف إِلا أَنَّها يَوم وَدعَت ... توشحتها بَينَ الحَمائل وَالغمد
وَعَهدي بعرف المسك مِنها وَقَد لَوت ... محاجِرها تذري الدموع عَلى الخَد
فَما ماء وَرد ما تقطر مِن وَرد ... وَلَكنه ماء يَسيل عَلى وَرد
وَإِني لأَستَنشي إِلى اليَوم مِن يَدي ... بِما مَسَحت أَجفانها عَبق الند
وَأذكر أَياماً مَضَت لَم أرع بِها ... مِن الدهر يَوماً بِافتِراق وَلا صَد
وَكُنت كَما تَدري أَذوب تَشوقاً ... إلَيها عَلى وَعد فَكَيفَ بِلا وَعد
إِذا دَنَت الأَوطان زدت صَبابة ... وَإِن بعدت يَوماً جَزَعت مِن البعد
فَمالي في هَذا وَلا ذاك راحة ... سِوى أَنني أَزداد وَجداً إِلى وَجد
وَأَهدي إِلى الظبي الغَرير تَحية ... تَقوم مَقامي إِذ منعت مِن الورد
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- التم: (تَمَّ) التَّاءُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ وَاحِدٌ مُنْقَاسٌ، وَهُوَ دَلِيلُ الْكَمَالِ. يُقَالُ تَمَّ الشَّيْءُ، إِذَا كَمَلَ، وَأَتْمَمْتُهُ أَنَا. وَمِنْ هَذَا الْبَابِ التَّمِيمَةُ: كَأَنَّهُمْ يُرِيدُونَ أَنَّهَا تَمَامُ ال … (مقاييس اللغة)
- الرخاء: رخا: قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الرِّخْوُ والرَّخْوُ والرُّخْو الهَشُّ مِنْ كُلِّ شيءٍ؛ غَيْرُهُ: وَهُوَ الشَّيْءُ الَّذِي فِيهِ رَخاوة. قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: كلامُ الْعَرَبِ الجيّدُ: الرِّخْو، بِكَسْرِ الرَّاءِ؛ قَالَهُ الأَص … (لسان العرب)
- الرند: رند: الرَّنْد: الْآسُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْعُودُ الَّذِي يُتبخر بِهِ، وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ مِنْ أَشجار الْبَادِيَةِ وَهُوَ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ يُسْتَاكُ بِهِ، وَلَيْسَ بِالْكَبِيرِ، وَلَهُ حَبٌّ يُسَمَّى الغارَ، وَاحِدَتُه … (لسان العرب)
- القضب: قضب: القَضْبُ: القَطْعُ. قَضَبَه يَقْضِبه قَضْباً، واقْتَضَبَه، وقَضَّبه، فانْقَضَبَ وتَقَضَّب: انْقَطَعَ؛ قَالَ الأَعشى: ولَبُونِ مِعْزابٍ حَوَيْتُ، فأَصْبَحَتْ ... نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقالَها قَالَ ابْنُ بَرِّي … (لسان العرب)
- الملد: ملد: المَلَدُ: الشَّبابُ ونَعْمَتُه. والمَلَدُ: مَصْدرُ الشَّباب الأَمْلَد، وَهُوَ الأَمْلَدُ؛ وأَنشد: بَعْدَ التَّصابي والشَّبابِ الأَمْلَدِ والمَلَدُ: الشَّبَابُ النَّاعِمُ، وَجَمْعُهُ أَمْلادٌ، وَهُوَ الأَملَدُ والأُم … (لسان العرب)
- انثناءه: أنث: الأُنْثى: خلافُ الذَّكَرِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ، وَالْجَمْعُ إِناثٌ؛ وأُنُثٌ: جَمْعُ إِناث، كَحِمَارٍ وحُمُر. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً؛ وَقُرِئَ: إِلا أُنُثاً، جَمْعَ إِن … (لسان العرب)
- بالقضيب: قضب: القَضْبُ: القَطْعُ. قَضَبَه يَقْضِبه قَضْباً، واقْتَضَبَه، وقَضَّبه، فانْقَضَبَ وتَقَضَّب: انْقَطَعَ؛ قَالَ الأَعشى: ولَبُونِ مِعْزابٍ حَوَيْتُ، فأَصْبَحَتْ ... نُهْبَى، وآزِلَةٍ قَضَبْتُ عِقالَها قَالَ ابْنُ بَرِّي … (لسان العرب)