ألاَ يـا سـعدُ قد أظهرتَ شَكّاً
الشاعر: معاوية بن أبي سفيان · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر معاوية بن أبي سفيان، من العصر الأموي، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الهمزة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ألاَ يـا سـعدُ قد أظهرتَ شَكّاً — وشَكُّ المرءِ في الأحداثِ داءُ
عَـلَى أَيِّ الأمـورِ وقـفـتَ حَقّاً — يُــرَى أو بــاطـلاً فَـلَهُ دواءُ
وقَـدْ قـالَ النّـبِـيّ وحَـدّ حـدّاً — يُـحِـلّ بـه مـن الناسِ الدّماءُ
ثَــلاثٌ قــاتِــلٌ نــفـسـاً وزانْ — ومُـرْتَـدّ مَـضَـى فـيـه القَـضَـاءُ
فـإنْ يـكنِ الإمامُ يَلُمّ مِنْها — بِـــواحِـــدَةٍ فَــلَيــسَ لَهُ وَلاءُ
وإلاّ فــالذي جِــئْتُــمْ حَــرَامٌ — وقـــاتِـــلُهُ وخـــاذِله ســـواءُ
وهــذا حُــكْــمُهُ لا شَــكّ فـيـه — كـمـا أنّ السّماءَ هِي السّماءُ
وخـيـرُ القولِ ما أوجزتَ فيه — وفـي إكـثاركَ الدّاءُ العَيَاءُ
أبـا عَـمْـروٍ دَعَـوْتُكُ في رِجالٍ — فـجـازَ عَراقِيَ الدّلْوِ الرّشاءُ
فـأَمّـا إذْ أبـيـتَ فليسَ بَيْني — وبـيـنَـكَ حُـرْمَـةٌ ذَهَـبَ الرّجاءُ
سِوى قولي إذا اجتمعت قريشٌ — عَـلَى سَـعْـدٍ مِـنَ اللهِ العَفَاءُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الهمزة — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- العياء: عيا: عَيَّ بالأَمرِ عِيّاً وعَيِيَ وتَعايا واسْتَعْيا؛ هَذِهِ عَنِ الزجَّاجي، وَهُوَ عَيٌّ وعَيِيٌّ وعَيَّانُ: عَجَزَ عَنْهُ وَلَمْ يُطِقْ إحْكامه. قَالَ سِيبَوَيْهِ: جَمْعُ العَيِيِّ أَعْيِياءُ وأَعِيَّاءُ، وَالتَّصْحِي …
- فالذي: الَّذِي : اسم موصول للمفرد المذكر مبنيٌّ على السكون؛ جاء الصديقُ الذي أحبُّه. مثَّناه اللَّذان في الرفع واللَّذَيْن في النصب والجرّ وتصغيره اللُّذَيّا. ويرد بمعنى الجمع وخُضْتُمْ كالَّذِي خَاضُوا ج الَّذين.
- وحد: وحد: الواحدُ: أَول عَدَدِ الْحِسَابِ وَقَدْ ثُنِّيَ؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: فَلَمَّا التَقَيْنا واحِدَيْنِ عَلَوْتُه ... بِذي الكَفِّ، إِني للكُماةِ ضَرُوبُ وَجُمِعَ بِالْوَاوِ وَالنُّونِ؛ قَالَ الْكُمَيْتُ: فَقَدْ رَجَع …
- وخاذله: الخَاذِلُ : فا. -: المتخلِّفُ عن القطيع ونحوه؛ هذه شاةٌ خاذلة. -: المُتخلِّي عن العون والنُّصْرة؛ الخاذلُ أَخُو القاتل لأنّ من لا ينصر عند الشدَّة فهو شبيه بالقاتل / الخَاذِلانِ هما الجُبْنُ والرُّعْبُ.
- وزان: الوِزَانُ : القُبالَةُ؛ هُوَ بِوِزانِكَ.
- وشك: وشك: الوَشِيك: السَّرِيعُ. أَمْرٌ وَشِيكٌ: سَرِيعٌ، وَشُكَ وَشاكةً ووَشَّكَ وأَوشَكَ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ: يُوشِك أَن يَكُونَ كَذَا وَكَذَا، ويُوشِكُ أَن يَكُونَ الأَمرُ، ويُوشِكُ الأَمرُ أَن يَكُونَ، وَلَا يُقَالُ أُوشِك …