كم يدّعي في النظم من لم يكن
الشاعر: نقولا الترك الإسطمبولي · البحر: السريع
هذه القصيدة من شعر نقولا الترك الإسطمبولي، من العصر الحديث، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الياء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كم يدّعي في النظم من لم يكن ... من أهله كلا ولم يدرِ فيهْ
يقرف السمع بتلفيقه ... شعراً ركيكاً مستعاباً كريهْ
قيمته حُطّت فان باعه ... يوماً بفلسٍ لم يجد مشتريهْ
لم يستفد قط بتأليفهِ ... الا قبيح الهجو من سامعيهْ
قد كثر القوم الذين اعتنوا ... تقليد من قد كان فيه نبيهْ
فجمعتهم حرفة الشرع في ... منظومةٍ ذات كلامٍ فكيهْ
وعــــلّمــــت كل فتى مدّعٍ ... أن يعتني في ضبط منطوق فيهْ
وكان قد خِيل بأن لم يعد ... منهم مقيم في ضلالٍ وتيهْ
حتى سمعنا اليوم في من حذا ... حذو غفولٍ لم يهب لا يميهْ
بشارة الخير تيقظ وكن ... يا ذا الفتى عنهم مُجَلاَّ نزيهْ
إذ ربما لم يرتضوا خازناً ... مع أنه نعم المثيل الشبيهْ
وحاولوا أن يستخيروا لهم ... شيخاً كبيراً ذا مقام وجيهْ
فاحذرْ وكن يا شيخ في معزلٍ ... عن كل معتدٍ جهولٍ سفيهْ
واترك غبياًّ هكذا جاهلاً ... وقل لعينيكَ ابغضيه ابغضيه
البحر والقافية
القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- اعتنوا: عتن: عَتَلَه إِلى السجْن وعَتَنَه يَعْتِنُه ويَعْتُنه عَتْناً إِذا دَفَعَهُ دَفْعًا عَنِيفًا، وَقِيلَ: حَمَلَهُ حَمْلًا عَنِيفًا وَرَجُلٌ عَتِنٌ: شَدِيدُ الْحَمْلَةِ. وَحَكَى يَعْقُوبُ: أَن نُونَ عتَن بَدَلٌ مِنْ لَامِ ع … (لسان العرب)
- بفلس: فلس: الفَلْس: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَفْلُس، وفُلُوس فِي الْكَثِيرِ، وبائعُه فَلَّاس. وأَفْلَس الرَّجُلُ: صَارَ ذَا فُلُوس بَعْدَ أَن كَانَ ذَا دراهِم، يُفْلس إِفلاساً: صَارَ مُفْلِساً كأَنما صَارَتْ دراه … (لسان العرب)
- تقليد: قلد: قَلَد الماءَ فِي الحَوْضِ وَاللَّبَنَ فِي السِّقَاءِ والسمْنَ فِي النِّحْي يَقْلِدهُ قَلْداً: جَمَعَهُ فِيهِ؛ وَكَذَلِكَ قَلَد الشرابَ فِي بَطْنِه. والقَلْدُ: جَمْعُ الْمَاءِ فِي الشَّيْءِ. يُقَالُ: قَلَدْتُ أَقْلِد … (لسان العرب)
- سامعيه: سمع: السَّمْعُ: حِسُّ الأُذن. وَفِي التَّنْزِيلِ: أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَهُوَ شَهِيدٌ؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: مَعْنَاهُ خَلا لَهُ فَلَمْ يَشْتَغِلْ بِغَيْرِهِ؛ وَقَدْ سَمِعَه سَمْعاً وسِمْعاً وسَماعاً وسَماعةً وسَماعِيةً. ق … (لسان العرب)