أَراكَ بـخـيلاً بعَوْني فهَبْني

الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة غزل

هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة غزل.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

أَراكَ بـخـيلاً بعَوْني فهَبْني — سُـكـوتَـكَ عَـنِّي إِذا لم تُعِنِّي

ذَمَـمْـتَ الهَوَى ورَجَوْتَ السُّلوَّ — فَـأَبْـكَيَتَ عَيْني وأَضْحَكْتَ سِنِّي

ومِنْ خُلُقي بُغْضُ هذا المَلامِ — على حُبِّ ذاكَ الغَزالِ الأَغنِّ

ولي فـي جُـنـونـي بـهِ صَـولةٌ — يُــحــاذِرُهــا كُــلُّ إِنْـسٍ وجِـنِّ

فـإِنْ عِـفْـتَ شُـرْبَكَ مِنْ خَمْرَتي — فـدَعْـنيَ ما بَيْنَ كَأْسي ودَنِّي

وإِيَّاــكَ عَـرْبَـدَتـي فـاخْـشَهـا — فـإِنِّيـَ قـد أَخَـذَ السُّكْرُ مِنِّي

فـأَكْـتُـمُ طَـوْراً وطَوْراً أبوحُ — وطَـوْراً أَنـوحُ وطَـوْراً أُغْـنِّي

أَسُــكّــانَ لُبْــنـانَ هـلْ بِـكـمْ — جـمـيـعَ الهُـمـومِ أَنِّيـ وأَنِّي

إنــي تــركـمـت لهـمـي بـكـم — جـمـيـع الهـموم وأني وأني

سَـبَـيْتُمْ بأَلحْاظِكمْ والقُدودِ — فُـؤادي مـا بَـيْـنَ ضَرْبٍ وطَعْنِ

وبِـنْـتُـمْ فـعَـذَّبْـتُـمُ مُهْـجـتـي — وأَضْـنَـيتمونيَ والبَيْنُ يُضْني

فَـمُـنُّوا بـمـيـعـادِ لُقْـيـاكمُ — لَعـلِّي أَعـيـشُ بـهذا التَّمنِّي

البحر والقافية

القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.

تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • بخيلا: الخَيْلاءُ : مذ الأخْيَلُ. - من النِّساء: الكثيرة شامات الجسد/ امرأة خيلاءُ ج خِيلٌ.
  • بعوني: عون: العَوْنُ: الظَّهير عَلَى الأَمر، الْوَاحِدُ وَالِاثْنَانِ وَالْجَمْعُ وَالْمُؤَنَّثُ فِيهِ سَوَاءٌ، وَقَدْ حُكِيَ فِي تَكْسِيرِهِ أَعْوان، وَالْعَرَبُ تَقُولُ إِذَا جاءَتْ السَّنة: جَاءَ مَعَهَا أَعْوانها؛ يَعْنون ب …
  • بغض: بغض: البُغْض والبِغْضةُ: نَقِيضُ الْحُبِّ؛ وَقَوْلُ سَاعِدَةَ بْنِ جُؤَيَّةَ: وَمِنَ العَوادِي أَنْ تَفُتْك بِبِغْضةٍ، ... وتَقاذُفٍ مِنْهَا، وأَنّكَ ترْقُب قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: فَسَّرَهُ السُّكَّري فَقَالَ: بِبِغضةٍ بِق …
  • تعني: تَعَنَّى يَتَعَنَّى تَعَنَّ تَعَنِّياً [عني]: تعب ونصب، تَعنَّى في الوصول إلى هدفه.- ت الحمّى الشخصَ: تعهّدتْه.- في الأمرِ: اقتصد؛ تَعَنَّى في بذل المعونة لجاره.-: أصيب بالتعنية وهي انقباض مؤلم في الشرج مع رغبة ملحّة في …
  • جنوني: الجُنُونُ : مصـ.-: زوال العقل أو فساده؛ أصيب بالجُنُون فَنُقِل إلى مستشفى المجانين.
  • خلقي: الخُلُقِيُّ : المنسوب إلى الخُلُق والمطابق لنظريّات الأخلاق ولقواعد السلوك في عصر من العصور. -: نقيضُ المادّيّ والجسمانيّ. -: مرادف الأدبي والروحي والمعنويّ؛ النظام الخُلُقيّ والقيم الخلقيّة / العلوم الخُلُقية هي العلوم …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة