كذا فابْقَ مَحْروسَ الجَنابِ مُؤيَّدا
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
كذا فابْقَ مَحْروسَ الجَنابِ مُؤيَّدا ... يَسُرُّ المُوالي فيكَ ما يَكْبِتُ العِدا
وهُنِّئْتَ بالعامِ الذي هنَّأَ الوَرَى ... بِعَيْشِكَ مَوْفورَ الخِلالِ مُخَلَّدا
وما حالتِ الأَحوالُ فينا فلا تزلْ ... تُجمِّلُ مِنْها مخْلَفاً ومُجَدَّدا
فإِنَّكَ في الأَزمانِ شَمْسُ نَهارِها ... وبدْرُ تمامٍ ما بَدَا اللَّيلُ مُذْ بَدا
بَدَأْتَ بعدلٍ عمَّ أُمَّةَ أَحْمَدٍ ... وعُدْتَ فكانَ العودُ أَسْنَى وأَحْمَدا
وبدَّدْتَ مِنْ شَمْلِ الثَّراءِ مُجَمَّعاً ... وجَمَّعْتَ مِنْ شَمْلِ العَلاءِ مُبَدَّداً
فَدَيْناكَ مِنْ حِبْرٍ وبَحْرٍ وضَيْغَمٍ ... وبَدْرٍ وإِنْ قلَّ الفِداءُ ومَنْ فَدَى
وللهِ درُّ ابنِ المعِزِّ ِإذا انْبَرَى ... لِمَجْدٍ ورِفْدٍ ما أَجَدَّ وأَجْوَدا
ولِلهِ عَزْمٌ كَلَّفَتْنيهِ همَّةٌ ... فكلَّفْتُهُ في البِيْدِ وجناءَ جَلْعدا
حَبَوْتَ الكرى حوباءَ حَنَّتُ لغَيْرِها ... فهانَ عليها أَنْ أَبِيْتَ مُسَهَّدا
وأَيْقَظَني قَصْدُ الكريم فلم أَنمْ ... أَراقِبُ مِنْ طَيْفِ البَخِيلةِ مُوعْدا
شَقَقْنا بِها دُجْناً مِنَ اللَّيلِ أَسْودا ... وخُضْنا بِها بَحْراً مِنَ الآلِ مُزْبِدا
إلى أَنْ أَرَاحَتْنا السُّرَى بقُدومِنا ... على مَلِكٍ مِنْ آلِ أَيُّوبَ أَمْجَدا
سَكَنّا بِمَغْناهُ فسكَّنَ جأْشَنا ... ونَفَّرَ جيشَ البؤسِ عنّا وطرَّدا
فأَكْرِمْ بهِ دونَ المواطنِ مَقْصدا ... وأَسْعِدْ بنا دُونَ البَريَّةِ قُصَّدا
أَمَا وكحيلِ الطَّرفِ غيرَ مُكحَّلٍ ... تَغَزَّلْتُ مِنْ وَجْدي بهِ فتأَسَّدا
تَردَّدَ بينَ الهَجْرِ والوَصْلِ رأَيُهُ ... فغادرَ في خَدَّيَّ دَمْعاً مُرَدَّدا
وصَيَّرَ في سَمْعي مَلامةَ لائمي ... مِنَ المَدْحِ إِلاّ في جَنابِكَ أَكْسَدا
لقد غَمَرَتْني مِن يَديكَ يَدٌ بِها ... غِنِيتُ فكم أَغْنَيتَ مِنْ مُقْتِرٍ يَدا
وشَّردْتَ عُدْمي بالمنائِحِ لم أَجِدْ ... كفيّاً لها غيرَ المدائح شُرَّدا
نُجومُ سُرَىً قامَ الوَلاءُ بِها بِما ... أقامَ الأَعادي مِنْ ثناكَ واُقْعَدا
تبيدُ العَطايا مِنْ طريفٍ وتالدٍ ... وتَبْقَى قَوافيها على الدَّهْرِ سَرْمَدا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الثراء: ثرا: الثَّرْوَة: كَثْرَةُ العَدَد مِنَ النَّاسِ وَالْمَالِ. يُقَالُ: ثَرْوَة رجالٍ وثَرْوَة مالٍ، والفَرْوة كالثَّرْوة فَاؤُهُ بَدَلٌ مِنَ الثَّاءِ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا بَعْدَ لُوطٍ إِلا فِي ثَر … (لسان العرب)
- الخلال: خلل: الخَلُّ: مَعْرُوفٌ؛ قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: الخَلُّ مَا حَمُض مِنْ عَصير الْعِنَبِ وَغَيْرِهِ؛ قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هُوَ عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَفِي الْحَدِيثِ: نِعْمَ الإِدامُ الخَلُ، وَاحِدَتُهُ خَلَّة، يُذهب بِذَلِكَ … (لسان العرب)
- الموالي: (وَلَيَ) الْوَاوُ وَاللَّامُ وَالْيَاءُ: أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى قُرْبٍ. مِنْ ذَلِكَ الْوَلْيُ: الْقُرْبُ. يُقَالُ: تَبَاعَدَ بَعْدَ وَلْيٍ، أَيْ قُرْبٍ. وَجَلَسَ مِمَّا يَلِينِي، أَيْ يُقَارِبُنِي. وَالْوَلِيُّ: ال … (مقاييس اللغة)
- بالعام: لعم: انْفَرَدَ بِهَا الأَزهري وَقَالَ: لَمْ أَسمع فِيهِ شَيْئًا غَيْرَ حَرْفٍ وَاحِدٍ وَجَدْتُهُ لِابْنِ الأَعرابي، قَالَ: اللَّعَمُ اللُّعابُ، بِالْعَيْنِ، قَالَ: وَيُقَالُ لَمْ يتَلعْثَمْ فِي كَذَا وَلِمَ يَتَلَعْلَمْ … (لسان العرب)
- بعدل: عدل: العَدْل: مَا قَامَ فِي النُّفُوسِ أَنه مُسْتقيم، وَهُوَ ضِدُّ الجَوْر. عَدَل الحاكِمُ فِي الْحُكْمِ يَعْدِلُ عَدْلًا وَهُوَ عادِلٌ مِنْ قَوْمٍ عُدُولٍ وعَدْلٍ؛ الأَخيرة اسْمٌ لِلْجَمْعِ كتَجْرِ وشَرْبٍ، وعَدَلَ عَلَ … (لسان العرب)
- بعيشك: عيش: العَيْشُ: الحياةُ، عاشَ يَعِيش عَيْشاً وعِيشَةً ومَعِيشاً ومَعاشاً وعَيْشُوشةً. قَالَ الْجَوْهَرِيُّ: كلُّ وَاحِدٍ مِنْ قَوْلِهِ مَعاشاً ومَعِيشاً يصْلُح أَن يَكُونَ مَصْدَرًا وأَن يَكُونَ اسْمًا مِثْلُ مَعابٍ ومَعِ … (لسان العرب)
- تجمل: جمل: الجَمَل: الذَّكَر مِنِ الإِبل، قِيلَ: إِنما يَكُونُ جَمَلًا إِذا أَرْبَعَ، وَقِيلَ إِذا أَجذع، وَقِيلَ إِذا بزَل، وَقِيلَ إِذا أَثْنَى؛ قَالَ: نَحْنُ بَنُو ضَبَّة أَصحابُ الجَمَل، ... الْمَوْتُ أَحلى عِنْدِنَا مِنَ … (لسان العرب)
- حالت: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال … (لسان العرب)