هَبْني فَدَيْتُكَ يا حَبيبي
الشاعر: الصاحب شرف الدين · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر الصاحب شرف الدين، من العصر المملوكي، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
هَبْني فَدَيْتُكَ يا حَبيبي ... نَظَراً إِليكَ بلا رَقيبِ
وانَهضْ فَقَدْ سَكَنَتْ لنا ... ريحُ الوشاةِ عَنِ الهبوبِ
وخُذِ الْيقينَ وخَلِّهِمْ ... فالقَوْمُ في شَكٍّ مُريبِ
يا طَلعَةَ الْقَمَرِ المُن ... يرِ وقامَةَ الْغُصْنِ الرَّطيبِ
لكَ صَولَةُ الأسَدُ الهُصُو ... رِ ونَفْرَةُ الرَّشَأِ الرَّبيبِ
وَأَرى بِقَلبي مِثْلَ ما ... في وَجْنَتيْكَ مِنَ اللَّهيْبِ
إِنْ دامَ بي هذا السَّقا ... مُ قَضيْتُ نَحبي بالنَّحيْبِ
مَــــرَضٌ تُؤَدِّيهِ العُيو ... نُ إِلى الجُسومِ عنِ القلوبِ
قالوا أَلا نَدْعُو الطَّبي ... بَ فَقُلْتُ دائي مِن طَبيبي
وَخـــــيـــــال زورٍ زارَ مِــــنْ ... ك فَجاءَ بالعَجبِ العَجيبِ
أَبدى الظَّلامَ على الضِّيا ... ءِ عَلى القَضْيبِ على الكَثيْبِ
وأَباحَ رُوْحي مِنْ نِصا ... بِ وِصالِهِ أَوفى نَصيبِ
حَــــتَّى بَــــخِــــلْتُ بِجُودِهِ ... فَعَدَدْتُ غُمْضِيّ مِنْ ذُنوبي
وَجَعَلْتُ صِحَّةَ جَفوَتي ... عِوَضَاً عَن الوْصْلِ الكَذوبِ
عُدْ يا غَريْبَ الحُسْنِ بال ... فِعِل الجَميلِ على الغَريبِ
وَاحذَرْ إِلهكَ في دَمي ... وَارْجِعْ إِليْهِ مِنْ قَريبِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الجسوم: جَسَمَ: الجِسْمُ: جَمَاعَةُ البَدَنِ أَو الأَعضاء مِنَ النَّاسِ والإِبل وَالدَّوَابِّ وَغَيْرِهِمْ مِنَ الأَنواع الْعَظِيمَةِ الخَلْق، وَاسْتَعَارَهُ بَعْضُ الْخُطَبَاءِ للأَعراض فَقَالَ يَذْكُرُ عِلْم القَوافي: لَا مَا … (لسان العرب)
- الربيب: ربب: الرَّبُّ: هُوَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ، هُوَ رَبُّ كلِّ شيءٍ أَي مالكُه، وَلَهُ الرُّبوبيَّة عَلَى جَمِيعِ الخَلْق، لَا شَرِيكَ لَهُ، وَهُوَ رَبُّ الأَرْبابِ، ومالِكُ المُلوكِ والأَمْلاكِ. وَلَا يُقَالُ الربُّ فِي غَي … (لسان العرب)
- الرطيب: رطب: الرَّطْبُ، بالفَتْحِ: ضدُّ اليابسِ. والرَّطْبُ: النَّاعِمُ. رَطُبَ، بالضَّمِّ، يَرْطُب رُطوبَةً ورَطابَةً، ورَطِبَ فَهُوَ رَطْبٌ ورَطِيبٌ، ورَطَّبْتُه أَنا تَرْطِيباً. وجارِيَةٌ رَطْبَة: رَخْصَة. وَغُلَامٌ رَطْبٌ: ف … (لسان العرب)
- العيو: (لَعَوَ) اللَّامُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ كَلِمَاتٌ غَيْرُ رَاجِعَةٍ إِلَى قِيَاسٍ وَاحِدٍ. وَقَدْ كُتِبَتِ الْكَلْبَةُ اللَّعْوَةُ: الْحَرِيصَةُ. وَالرَّجُلُ اللَّعْوُ: السَّيِّئُ الْخُلُقِ. وَاللُّعْوَةُ: … (مقاييس اللغة)
- اللهيب: هيب: الهَيْبةُ: المَهابةُ، وَهِيَ الإِجلالُ والمَخافة. ابْنُ سِيدَهْ: الهَيْبةُ التَّقِيَّةُ مِنْ كُلِّ شيءٍ. هابَهُ يَهابُه هَيْباً ومَهابةً، والأَمْرُ مِنْهُ هَبْ، بِفَتْحِ الهاءِ، لأَن أَصله هابْ، سَقَطَتِ الأَلف لِاج … (لسان العرب)
- المن: (مَنَّ) الْمِيمُ وَالنُّونُ أَصْلَانِ. أَحَدُهُمَا يَدُلُّ عَلَى قَطْعٍ وَانْقِطَاعٍ، وَالْآخَرُ عَلَى اصْطِنَاعِ خَيْرٍ. الْأَوَّلُ [الْمَنُّ] : الْقَطْعُ، وَمِنْهُ يُقَالُ: مَنَنْتُ الْحَبْلَ: قَطَعْتُهُ. قَالَ اللَّهُ … (مقاييس اللغة)
- الهبوب: هبب: ابْنُ سِيدَهْ: هَبَّتِ الريحُ تَهُبُّ هُبُوباً وهَبِيباً: ثارَتْ وهاجَتْ؛ وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: هَبَّتْ هَبّاً، وَلَيْسَ بِالْعَالِي فِي اللُّغَةِ، يَعْنِي أَن الْمَعْرُوفَ إِنما هُوَ الهُبُوبُ والهَبيبُ؛ وأَهَبَّ … (لسان العرب)