سكن الفيلسوف بعد اضطراب

الشاعر: حافظ ابراهيم · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة عامة

«سكن الفيلسوف بعد اضطراب» من شعر حافظ ابراهيم، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة عامة.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

سَكَنَ الفَيلَسوفُ بَعدَ اِضطِرابِ — إِنَّ ذاكَ السُكونَ فَصلُ الخِطابِ

لَقِيَ اللَهَ رَبَّهُ فَاِترُكوا المَر — ءَ لِدَيّانِهِ فَسيحِ الرِحابِ

حَزِنَ العِلمُ يَومَ مِتَّ وَلَكِن — أَمِنَ الدينُ صَيحَةَ المُرتابِ

كُنتَ تَبغي بَردَ اليَقينِ عَلى الأَر — ضِ وَتَسعى وَراءَ لُبِّ اللُبابِ

فَاِستَرِح أَيُّها المُجاهِدُ وَاِهدَأ — قَد بَلَغتَ المُرادَ تَحتَ التُرابِ

وَعَرَفتَ اليَقينَ وَاِنبَلَجَ الحَـ — ـقُ لِعَينَيكَ ساطِعاً كَالشِهابِ

لَيتَ شِعري وَقَد قَضَيتَ حَياةً — بَينَ شَكٍّ وَحَيرَةٍ وَاِرتِيابِ

هَل أَتاكَ اليَقينُ مِن طُرُقِ الشَـ — ـكِ فَشَكُّ الحَكيمِ بَدءُ الصَوابِ

كَم سَمِعنا مُسائِلاً قَبلَ شِبلي — عاشَ في البَحثِ طارِقاً كُلَّ بابِ

أَطلَقَ الفِكرَ في العَوالِمِ حُرّاً — مُستَطيراً يُريغُ هَتكَ الحِجابِ

يَقرَعُ النَجمَ سائِلاً ثُمَّ يَرتَد — دُ إِلى الأَرضِ باحِثاً عَن جَوابِ

أَعجَزَتهُ مِن قُدرَةِ اللَهِ أَسبا — بٌ طَواها مُسَبِّبُ الأَسبابِ

وَقَفَت دونَها العُقولُ حَيارى — وَاِنثَنى هِبرِزِيُّها وَهوَ كابي

لَم يَكُن مُلحِداً وَلَكِن تَصَدّى — لِشُؤونِ المُهَيمِنِ الوَهّابِ

رامَ إِدراكَ كُنهِ ما أَعجَزَ النا — سَ قَديماً فَلَم يَفُز بِالطِلابِ

إيهِ شِبلي قَد أَكثَرَ الناسُ فيكَ ال — قَولَ حَتّى تَفَنَّنوا في عِتابي

قيلَ تَرثي ذاكَ الَّذي يُنكِرُ النو — رَ وَلا يَهتَدي بِهَديِ الكِتابِ

قُلتُ كُفّوا فَإِنَّما قُمتُ أَرثي — مِنهُ خِلّاً أَمسى طَويلَ الغِيابِ

أَنا وَاللَهِ لا أُحابيهِ في القَو — لِ فَقَد كانَ صاحِبي لا يُحابي

أَنا أَرثى شَمائِلاً مِنهُ عِندي — كُنَّ أَحلى مِنَ الشِهادِ المُذابِ

كانَ حُرَّ الآراءِ لا يَعرِفُ الخَتـ — ـلَ وَلا يَستَبيحُ غَيبَ الصِحابِ

مُفضِلاً مُحسِناً عَلى العُسرِ وَاليُسـ — ـرِ جَميعَ الفُؤادِ رَحبَ الجَنابِ

عاشَ ما عاشَ لا يُليقُ عَلى الأَيـ — ـامِ لا وَلَم يَلِن لِلصِعابِ

كانَ في الوُدِّ مَوضِعَ الثِقَةِ الكُب — رى وَفي العِلمِ مَوضِعَ الإِعجابِ

نُكِبَ الطِبُّ فيهِ يَومَ تَوَلّى — وَأُصيبَت رَوائِعُ الآدابِ

وَخَلا ذَلِكَ النَدِيُّ مِنَ الأُنـ — ـسِ وَقَد كانَ مَرتَعَ الكُتّابِ

وَبَكَت فَقدَهُ الشَآمُ وَناءَت — فَوقَ ما نابَها بِهَذا المُصابِ

كُلَّ يَومٍ يُهَدُّ رُكنٌ مِنَ الشَأ — مِ لَقَد آذَنَت إِذاً بِالخَرابِ

فَهيَ بِاليازِجي وَجُرجي وَشِبلي — فُجِعَت بِالثَلاثَةِ الأَقطابِ

فَعَلى الراحِلِ الكَريمِ سَلامٌ — كُلَّما غَيَّبَ الثَرى لَيثَ غابِ

البحر والقافية

القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.

تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.

القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • اضطراب: جمع: ـات. [ض ر ب]. (مصدر اِضْطَرَبَ). 1."أَحْدَثَ الأَوْلادُ اضْطِراباً في الْمَلْعَبِ": الفَوْضى، الشَّغَب. 2."شَعَرَ باضْطِرابٍ في مَعِدَتِهِ" : بِحَرَكَةٍ غَيْرِ عَادِيَّةٍ، بِأَلَمٍ.
  • الح: ألَحَّ يُلِحُّ إلْحاحاً :- السحابُ بالمطر: دام مطره.- فلانٌ على الشيء. واظب عليه.- بالسؤالِ: ألحف فيه، ألحَّ بالسؤال ابتغاء معرفة الحقيقة/ ألحَّ الحِذَاءُ على الإصبع، أي عقره.
  • الرحاب: الرُّحَابُ : الواسع؛ قِدْرٌ رُحابٌ، أي واسعة.
  • الفيلسوف: الفَيْلَسُوفُ : العالِم الَّذي يبحثُ في المباديءِ الُأولى للأشياء وفي الأسبابِ القصوى أو هو المفكِّرُ الَّذى يعملُ على تحليلِ الأمور والظَّواهر وتفسيرها (معـ).
  • اللباب: اللُّبَابُ :- من كل شىءٍ : المختارُ الخالصُ؛ هو لُبابُ قومه/ حَسبٌث لُبابٌ.- اللَّوْزِ أو الجَوْزِ: الثمرة التي تؤكل تحت القشرة.- من الطحين: المرقَّق.

قصائد ذات صلة

  • حبس اللسان وأطلق الدمعا
  • رحم الله صاحب النظرات
  • ثمن المجد والمحامد غالي
  • علمونا الصبر يطفي ما استعر
  • رياض الأزبكية قد تحلت
  • هدية من شاعر بائس
  • إن صح ما قالوا وما أرجفوا
  • ثلاثة من سراة النيل قد حبسوا