دعوني وسامي ان علمي بها يغني
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 30 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف النون.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
دعوني وسامي ان علمي بها يغني ... فهل ثم من يدري البناء الذي ابني
خلعت عذاري في هوى من احبه ... فلا تطمعوا ان يدخل العذل في اذني
عرفت هواها قبل عرفان شاهدي ... بمظهرها والحسن يزداد بالحسن
إذا قرأ العشاق لوح ولايها ... قرأت لهم ام الكتاب ولا اثني
فـــــهـــــل ثــــم دان شــــارح لدنــــوه ... يصرح عن احوالها بعد ان يكني
ثمار جنيناها ببستان جودها ... فيا حبذا ذاك الجناء الذي نجني
فيا ام سعد شرفيني بزروة ... فاني من طول التباعد في حزن
اجل لساني ان يفوه بغيرها ... وسمعي ان يصغي إلى غير ما اعني
وضعت بمهد الحب اخلاف حبها ... ولا ثم واش عن مرادي لي يشني
رعى الله من منت علي بوقفة ... ترأيتها بالعين في المشهد العيني
سلوني فاني في المحبة شاهد ... اقرر حكم الذوق في المشهد السني
فيا أهل فني لا برحتم على الصفا ... تلاحظكم عين العناية والمن
قفوا حيثما مرت ركايب عزة ... يصب عليكم جودها صيب الزمن
وبلوا ثراها بالدموع تعللا ... فثم من الاحسان ما كان في عدن
فهذا السنا تبدو اشعة نوره ... عليكم بلا كيل هناك ولا وزن
تلطف علم الذايقن بسرها ... قفوا ان هذا موطن الانس والامن
رجال ثنوا فيها اعنة قصدهم ... جرى لهمو بالسبق مظهرها الكون
دعوني اجلي من مواهب حبهم ... عــــرايس تحلو للفواد وللاذن
هم القوم لا من بالسوى قد تعلقت ... مطامعه يسعى على الوهم والظن
فان زماني عز فيه وجودهم ... زمان به باني المسره لا يبني
عسى من اقام الحب في القلب شاهدا ... يشنف من وصل الاحبة لي دني
زماني بهم لا كدر الله صفوه ... بمقصود أهل البغي والحقد والظغن
فاني مقيم في مواطن ذكرهم ... فذكراهمو دابي وتذكارهم فني
كفاني ذكراهم عن الكون كله ... فذلك يغنيني فهل مثل ذا مغني
سلوا من دعاني أين مقصود دعوتي ... وان كانت الأوصاف تسمو عن الأين
صفت باجل المرسلين صفات من ... تخلص من قيد التباعد والسجن
هو المصطفى لا زلت ارعى وداده ... فيملي على ذوقي بما ليس في ذهني
عرفت له وداً تمكن في الحشا ... فيا مهجتي اياك من نظرة الكون
عليه صلاتي في صلاتي لكونه ... مقيما لها ان الاقامة لي تغني
مع الآل والاصحاب ما قام شاهد ال ... تعلق يبقى في المحبة ما يفني
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- احوالها: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- التباعد: بعد: البُعْدُ: خِلَافُ القُرْب. بَعُد الرَّجُلُ، بِالضَّمِّ، وبَعِد، بِالْكَسْرِ، بُعْداً وبَعَداً، فَهُوَ بِعِيدٌ وبُعادٌ؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ، أَي تَبَاعَدَ، وَجَمَعَهُمَا بُعَداءُ، وَافَقَ الَّذِينَ يَقُولُونَ فَعيل الذي … (لسان العرب)
- الجناء: جنأ: جَنَأَ عَلَيْهِ يَجْنَأُ جُنُوءاً وجَانَأَ عَلَيْهِ وتَجانَأَ عَلَيْهِ: أَكَبَّ. وَفِي التَّهْذِيبِ: جَنَأَ فِي عَدْوِه: إِذَا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فَوْتُ الحَوالِبِ، جانِئاً، ... رِيمٌ، تُضايِقُه كِلا … (لسان العرب)
- ببستان: بست: البَسْتُ مِنَ السَّيرِ كالسَّبْتِ. والبُسْتانُ: الحَدِيقَةُ. وبُسْتُ: مَدِينَةٌ بخُراسان، واللَّه أَعلم. (لسان العرب)
- بمظهرها: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
- تطمعوا: طمع: الطَّمَعُ: ضِدُّ اليَأْسِ. قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: تَعَلَّمْنَ أَنَّ الطَّمَعَ فَقْرٌ وأَنَ اليَأْسَ غِنًى. طَمِعَ فِيهِ وَبِهِ طَمَعاً وطَماعةً وطَماعِيةً، مخفَّف، وطَماعِيَّةً، فَهُوَ … (لسان العرب)
- جنيناها: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)
- جودها: جود: الجَيِّد: نَقِيضُ الرَّدِيءِ، عَلَى فَيْعِلٍ، وأَصله جَيْوِد فَقُلِبَتِ الْوَاوُ يَاءً لِانْكِسَارِهَا وَمُجَاوَرَتِهَا الْيَاءَ، ثُمَّ أُدغمت الْيَاءُ الزَّائِدَةُ فِيهَا، وَالْجَمْعُ جِياد، وَجِيَادَاتٌ جَمْعُ الْ … (لسان العرب)