حقيقة معنى الوصل تخفى على الغمر
الشاعر: علي بن محمد الحبشي · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر علي بن محمد الحبشي، من العصر الحديث، وتقع في 28 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الراء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حقيقة معنى الوصل تخفى على الغمر ... ومورد عين القرب من مطلع الفجر
وفي سر معنى الذوق كم من عجيبة ... يترجم عنها القلب والروح كالسر
لطائف في ستر الحقيقة أودعت ... ومنشأها تحقيق خاتمة الأمر
وعرفان ما في قالب الحسن من سنى ... يدل على تحقيق والليل إذ يسري
لعمرك ان السر معنى تشاكلت ... مرائيه والمحضور في كلفة الحصر
تعرف وعرف في سبيل الهوى الذي ال ... تقطت من المستور في قالب الستر
وحقق بيان الذكر في صرف عامل الم ... عاني ومن قس المعارف فاستقر
وعن مجلس التقريب فاستمل ما به ... تفوه انسان الحقيقة بالجهر
عوارف من معروف ذوق معارف ... وخير العطا والمعروف في حالة النكر
وفي مظهر الاظهار علم به ترى ... ظواهر معنى البر من وارد البر
خليلي وهل للخل في عالم الفنا ... معان سوى انهاض عزمة ذي الفكر
تيقظ وسر في سبل أهل العلا إلى ... معان تراءى نورها الحق كالظهر
ومل ميلة عن ما تراه إلى ذرى ... عوالم علم الغيب في مخدع السر
وهرول إلى مغنى الاحبة راكبا ... جوادا من الاقبال والعزم والذكر
وطر نحوهم حتى تراهم وغب عن ال ... وجود ولازم حمية الصبر والشكر
الا ليتني في ذلك الربع واقف ... طريح على الاعتاب اشهد للبدر
سلوي إذا جادوا على بنظرة ... وكربي إذا ما هددوني بالهجر
وراحات روحي ان اكون عبيدهم ... ومسكينهم في حال يسري وفي عسري
واشرف عيدي يوم ادنو إليهمو ... وانفك من سجن التباعد والاسر
على ساكني وادي العقيق ورامة ... سلام جزيل بالعشي وبالفجر
يــــضــــوع ريــــاه الوجــــود باسره ... وغيداقه ينهل في السهل والوعر
رعى الله وقتا كان في ذلك الحما ... على طيب عيش في سرور وفي بشر
وحيال ليال طال فيها تمتعي ... برؤية ذات الخال باسمة الثغر
عرفت بها ما كنت انكر وارتقت ... بها الروح مني في ذرى المجد والفخر
رضعت بها ثدي المعارف وارتوى ... فوادي بها من منهل الشفع والوتر
جدير بمثلي ان يعيش مدلها ... بمن في هواها أدرج الطي في النشر
ومن لي بان أرضى هواها تنسكي ... واحسن ما القاه في ساعة الشحر
إذا سألت عني سعاد فانني ... قتيل بها دابا إلى آخر الدهر
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- الحصر: حصر: الحَصَرُ: ضربٌ مِنَ العِيِّ. حَصِرَ الرجلُ حَصَراً مِثْلَ تَعِبَ تَعَباً، فَهُوَ حَصِرٌ: عَيِيَ فِي مَنْطِقِهِ؛ وَقِيلَ: حَصِرَ لَمْ يَقْدِرْ عَلَى الْكَلَامِ. وحَصِرَ صدرُه: ضَاقَ. والحَصَرُ: ضِيقُ الصَّدْرِ. وإِذا … (لسان العرب)
- الذوق: ذوق: الذَّوْقُ: مَصْدَرُ ذاقَ الشيءَ يذُوقه ذَوقاً وذَواقاً ومَذاقاً، فالذَّواق والمَذاق يَكُونَانِ مَصْدَرَيْنِ وَيَكُونَانِ طَعْماً، كَمَا تَقُولُ ذَواقُه ومذاقُه طَيِّبٌ؛ والمَذاق: طَعْمُ الشَّيْءِ. والذَّواقُ: هُوَ ا … (لسان العرب)
- الغمر: غمر: الغَمْرُ: الْمَاءُ الْكَثِيرُ. ابْنُ سِيدَهْ وَغَيْرُهُ: مَاءٌ غَمْر كثيرٌ مُغَرِّقٌ بَيِّنُ الغُمورةِ، وَجَمْعُهُ غِمار وغُمور. وَفِي الْحَدِيثِ: مَثَلُ الصَّلَوَاتِ الخَمْسِ كمَثَلِ نهْرٍ غَمْر؛ الغَمْرُ، بِفَتْحِ … (لسان العرب)
- المستور: ستر: سَتَرَ الشيءَ يَسْتُرُه ويَسْتِرُه سَتْراً وسَتَراً: أَخفاه؛ أَنشد ابْنُ الأَعرابي: ويَسْتُرُونَ الناسَ مِن غيرِ سَتَرْ والستَر، بِالْفَتْحِ: مَصْدَرُ سَتَرْت الشَّيْءَ أَسْتُرُه إِذا غَطَّيْته فاسْتَتَر هُوَ. وتَسَ … (لسان العرب)
- تحقيق: حقق: الحَقُّ: نَقِيضُ الْبَاطِلِ، وَجَمْعُهُ حُقوقٌ وحِقاقٌ، وَلَيْسَ لَهُ بِناء أَدْنَى عدَد. وَفِي حَدِيثِ التَّلْبِيَةِ: لبَّيْك حَقّاً حَقًّا أَيْ غَيْرَ بَاطِلٍ، وَهُوَ مَصْدَرٌ مُؤَكِّدٌ لِغَيْرِهِ أَيْ أَنَّهُ أكَ … (لسان العرب)
- تشاكلت: شكل: الشَّكْلُ، بِالْفَتْحِ: الشِّبْه والمِثْل، وَالْجَمْعُ أَشْكَالٌ وشُكُول؛ وأَنشد أَبو عُبَيْدٍ: فَلَا تَطلُبَا لِي أَيِّماً، إِن طَلَبْتُما، ... فإِن الأَيَامَى لَسْنَ لِي بشُكُولٍ وَقَدْ تَشَاكَلَ الشَّيْئَانِ وشَا … (لسان العرب)
- عامل: عمل: قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي آيَةِ الصَّدَقات: وَالْعامِلِينَ عَلَيْها؛ هُمُ السُّعاة الَّذِينَ يأْخذون الصَّدَقات مِنْ أَربابها، وَاحِدُهُمْ عامِلٌ وساعٍ. وَفِي الْحَدِيثِ: مَا ترَكْتُ بعد نَفقة عيالي ومَؤُونة ع … (لسان العرب)
- عاني: (عَنَى) الْعَيْنُ وَالنُّونُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ: الْأَوَّلُ الْقَصْدُ لِلشَّيْءِ بِانْكِمَاشٍ فِيهِ وَحِرْصٍ عَلَيْهِ، وَالثَّانِي دَالٌّ عَلَى خُضُوعٍ وَذُلٍّ، وَالثَّالِثُ ظُهُورُ شَيْءٍ وَبُرُو … (مقاييس اللغة)