يريد الناس في الدنيا هناء

الشاعر: ولي الدين يكن · البحر: الوافر

هذه القصيدة من شعر ولي الدين يكن، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يريد الناس في الدنيا هناء — ويـأبـى أن يـجـود به الزمانُ

حـيـاة حـاربـتـهـم مـنـذ كانت — وجــد حــاربــوهُ مـنـذ كـانـوا

وآمـــال تـــغـــرهـــم عـــجـــاف — وأحــداث تــكــذبــهــا ســمــانُ

وكـم مـن مـسـتـنـيل ليس يُعطى — وكـم مـن مـسـتـعـيـن لا يـعانُ

تـكـاثـرت الهـمـوم فـلا يراع — يـوفـيـهـا الشـكـاة ولا لسانُ

أمـانـاً أيها الخصم المعادي — إذا دان العـدى وجـب الأمانُ

إن رغـبـوا إليـك رغـبت عنهم — لقـد هـانـت رغـائبهم وهانوا

يـمـنـي النـاس بـعـضـهـم بخير — ألا كـذبـوا على بعض ومانوا

فـمـا للخير في الدنيا أوان — ولا للخـيـر في الأخرى أوان

ولكـــن الشـــبــاب لهُ جــمــاح — ليــليَ ثــم يــعـقـبـهُ الحـرانُ

يــشــد عــنــانــهُ رأي جــمـيـع — زمـانـاً ثـم يـسـتـرخي العنان

وداعٍ جــاء يــدعــونــي لنـصـح — وقد وهت النهى ووهى البنان

تـعـبت من الكلام فليس يجدي — لبــث النـصـح نـظـم أو بـيـانُ

وكــانــت ضـلة ونـزعـت عـنـهـا — فـهـا أنا لا أدين ولا أدانُ

ومـا أسـفـي عـلى عـهـد تـقـضي — ولكــن صـنـت عـهـداً لا يـصـان

ظـلمـت أمـيـنـه دهـراً طـويـلاً — وكــنــت أظــن أنــي لا أخــان

ودار لا يـزول القـتـل عـنها — كـان الحـرب فـيـهـا مـهـرجـان

أهـاب بـها اليراع فلم تجبهُ — ونــاداهـا فـجـاوبـت السـنـانُ

تـظـل بـهـا السـواعـد عاملات — يــصــرفــهــا ضــراب أو طـعـانُ

بـكـت عيني الشباب وحين جفت — مـدامـعـهـا غدا يبكي الجنانُ

لعــمــرك مــالذي نُـصـح مـكـان — ولا للنـصـح في الدنيا مكان

فـدعـنـي إن آمـالي اسـتـكـفّـت — فـلي شـأن وأهـل النـصـح شـان

البحر والقافية

القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.

تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.

القافية: رويّها حرف النون — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • المعادي: المَعَادُ [عود]: المَرجع والمصير؛ وإِلَى اللَّهِ المَعاد.-: الآخرة.
  • تغرهم: تغر: تَغَرَتِ القِدْرُ تَتْغَرُ، بِالْفَتْحِ فِيهِمَا: لُغَةٌ فِي تَغِرَتْ تَتْغَرُ تَغَراناً إِذا غَلَتْ؛ وأَنشد: وصَهْباءَ مَيْسَانِيَّةٍ لَمْ يَقُمْ بِها ... حَنِيفٌ، وَلَمْ تَتْغَرْ بِها ساعَةً قِدْرُ قَالَ الأَزهري: …
  • تكذبها: تَكَذَّبَ يَتَكَذَّبُ تَكَذُّباً : تكلّف الكذب.- ـه وعليه: زعم أنه كاذب.

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة