صــــــلاة اللَه رب ذي الجــــــلال
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 29 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
صــــــلاة اللَه رب ذي الجــــــلال ... على المختار ينبوع النوال
خذ النهج القويم مدى الليالي ... والزم بــــاب ربك ذي الجلال
ولا تيأس وان كثرت ذنوب ... ولو أسرفت من سوء الخصال
وقم بالليل منزعجاً منيبا ... مقرا مستغيثا بالسؤال
وجد في السؤل واطلب كل خير ... ترى منحا وتظفر بالنوال
فــــان الرب رحــــمــــن رحــــيــــم ... فسله يا ضعيف بكل حال
وقل يا رب فارحمني وجد لي ... بتوبة صادق حسن اعتدال
خضوع عاقل فطن محب ... مــــدى الأيــــام للقرآن تال
كثير الشوق مكتئب حزين ... على ما قد جناه من الضلال
سليم القلب من غل وحقد ... له دمع كثير في انهمال
له عزم شريف في ازدياد ... له قلب منير في صغال
له علم كثير في خشوع ... له التقوى له حسن المآل
له سر يضيء له نعوت الكرام ... وحــــســــن زهــــد فــــي الحــــلال
له حسن الشهود له خشوع الذين ... حظوا بمعرفة الجلال
له حسن اقتداء بالنبي الحبيب ... المصطفى حسن الخصال
كثير الفيض ينبوع التقى خير ... خلق اللَه مصباح الجمال
بديع الحسن سعد اللَه سعد ... العباد مدير كاسات النوال
كثير العطف حالي العرف بدر ... البدور المجتبى حسن الفعال
إمام الرسل بحر العلم فاق ... الكرام الغر في حال وقال
سليل الأكرمين جزيل حلم ... رفيع العزم قوّام الليالي
له الجدوى له البأسا له العلم ... والتقوى له الهمم العوالي
به يا رب فامنحني متابا ... كما ترضى وظفر بالوصال
وعني فادفعن يا رب فضلا ... ومعه فاجعلني في اتصال
وشرفني بحب وارتضاء ... وعاملني بفضلك والجمال
وسلمني من الاهوا ومن كيد ... نفسي والغواية والضلال
وجملني بأوصاف العباد الذين ... رقوا على فتن الكمال
وهبني حسن ختم يا ولي العباد ... والمــــؤمنين بكل حال
وصل على ختام الرسل طه ... مع الأصحاب أصحاب المعانثي
وسلم عد خلقك مثل ما تر ... ضــــى يا رب واشمل كل آل
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخصال: خصل: الخَصْلة: الفَضِيلة والرَّذيلة تَكُونُ فِي الإِنسان، وَقَدْ غَلَبَ عَلَى الْفَضِيلَةِ، وَجَمْعُهَا خِصَال. والخَصْلة: الخَلَّة. اللَّيْثُ: الخَصْلة حَالَاتُ الأُمور، تَقُولُ: فِي فُلَانٍ خَصْلة حَسَنة وخَصْلة قَبِيح … (لسان العرب)
- السؤل: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)
- القويم: قوم: القِيَامُ: نَقِيضُ الْجُلُوسِ، قَامَ يَقُومُ قَوْماً وقِياماً وقَوْمَة وقَامَةً، والقَوْمَةُ الْمَرَّةُ الْوَاحِدَةُ. قَالَ ابْنُ الأَعرابي: قَالَ عَبْدٌ لِرَجُلٍ أَراد أَنْ يَشْتَرِيَهُ: لَا تَشْتَرِنِي فَإِنِّي إِ … (لسان العرب)
- النهج: نهج: طريقٌ نَهْجٌ: بَيِّنٌ واضِحٌ، وَهُوَ النَّهْجُ؛ قَالَ أَبو كَبِيرٍ: فأَجَزْتُه بأَفَلَّ تَحْسَبُ أَثْرَهُ ... نَهْجاً، أَبانَ بِذِي فَريغٍ مَخْرَفِ والجمعُ نَهجاتٌ ونُهُجٌ ونُهوجٌ؛ قَالَ أَبو ذؤَيب: بِهِ رُجُماتٌ بي … (لسان العرب)
- بالسؤال: سول: سَوَّلَتْ لَهُ نَفْسُهُ كَذَا: زَيَّنَتْه لَهُ. وسَوَّل لَهُ الشيطانُ: أَغْواه. وأَنا سَوِيلُكَ فِي هَذَا الأَمر: عَدِيلُك. وَفِي حَدِيثِ عُمَرَ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: اللَّهُمَّ إِلا أَن تُسَوِّلَ لِي نَفْسِي عِنْ … (لسان العرب)
- بالنوال: نول: اللَّيْثُ: النائِل مَا نِلْت مِنْ مَعْرُوفِ إِنسان، وَكَذَلِكَ النَّوَال. وأَنَالَهُ مَعْرُوفَهُ ونَوَّلَه: أَعطاه مَعْرُوفَهُ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: إِنْ تُنَوِّلْهُ فَقَدْ تَمْنَعُهُ، ... وتُرِيهِ النَّجْمَ يَجْرِي با … (لسان العرب)
- تال: تأل: ابْنُ الأَعرابي: التُّؤلة، بِالضَّمِّ وَالْهَمْزِ، الدَّاهِيَةُ. قَالَ الْفَرَّاءُ: يُقَالُ جَاءَ فُلَانٌ بالدُّؤَلة والتُّؤَلة، وَهُمَا الدَّوَاهِي. وَقَالَ اللَّيْثُ: التَّأَلانُ الَّذِي كأَنه يَنْهض برأْسه إِذا م … (لسان العرب)