نــعــم ذا الجـود والفـضـل العـظـيـم
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
نــعــم ذا الجـود والفـضـل العـظـيـم — جــرى مــن عــبــدك الفــلس العــديــم
كــــثـــيـــر اســـاءة وجـــزيـــل ذنـــب — وكــم أمــســى عــلى الحــال الذمـيـم
وأنـــت بـــمــحــض فــضــلك يــا إلهــي — ســـتـــرت فــخــذه للنــهــج القــويــم
ولا تــفــضــح وهــب ســيــرا جــمـيـلا — وخــص ذا العــبــد بـالقـلب السـليـم
وبـــعـــد الســـوء هـــذا فــارزقــنــة — جــمــيــل الحــال والقــدر العــظـيـم
وحـــبـــافــيــك مــع خــيــر اقــتــداء — بــخــتـم الرسـل ذي الجـاه الفـخـيـم
امينك والد الزهرا الحبيب المشفع — يـــــوم أســـــعـــــار الجـــــحـــــيـــــم
ولي المـؤمـنـيـن صـفـيك المجتبى ذي — الفـــــتـــــح والخـــــلق الكـــــريــــم
مـلاذ الخـلق خير العالمين البشير — الذخـــــر ذي القـــــلب الحـــــليـــــم
كـثـيـر الفـيض عبدك مصطفاك الخليل — الحـــــــــب والرؤف الرحـــــــــيــــــــم
مـؤسـس أمـره بـالخـيـر محيي الصفات — الغــــــر والبـــــهـــــج الوســـــيـــــم
أبــي الأيــتــام مــحــمــود الفـعـال — المــمــد الخــلق بـالفـيـض العـظـيـم
عـــليـــه صــلاتــك العــظــمــى إلهــي — وتـــســـليـــم يـــعـــمـــم للحـــمـــيــم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اقتداء: [ق د ي]. (مصدر اِقْتَدَى). "إنَّهُ الرَّجُلُ الَّذِي يَنْبَغِي الاقْتِدَاءُ بِهِ" : تَمثُّلُ مِثالِهِ.
- الذميم: الذَّمِيمُ : المذموم. -: المُخاط. - شبه بَثْر أسود يعلو الوجوه من حَرٍّ أو جَرَبٍ. -: نَدىً يسقُط باللّيل على الشّجر فيُصيبه التّرابُ فيصير كقِطع الطّين / بئر ذَمِيمٌ، أي ذَمَّةُ قليلة الماء ج ذِمَامٌ.
- الزهرا: مؤنث أَزْهَر. [ز هـ ر]. 1."زَهْراءُ الوَجْهِ" : مُشْرِقَةُ الوَجْهِ، نَيِّرَةٌ، صافِيَةُ البَشَرَةِ. 2."فاطِمَةُ الزَّهْراءُ" : لَقَبُ السَّيِّدَةِ فاطِمَةَ بِنْتِ الرَّسولِ ( وَصارَ اسْمَ عَلَمٍ لِلإِناثِ.
- السليم: السَّلِيمُ : السّالِمُ من الآفات ونحوها يَوْمَ لاَ يَنْفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ، إلاَّ مَنْ أَتَى اللهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ.-: الملدوغ؛ حُمِلَ السّليمُ إلى المستشفى فعاجلَه الطّببب بدواء مضادّ للسُّمْ.-: الجريحُ المُشفي على …
- العديم: العَدِيمُ : الأحمق.-: المجنون.-: الفقير/ عديم النظير أي لا شبيه له ج عُدَماءُ.
- الفخيم: خيم: الخَيْمَةُ: بَيْتٌ مِنْ بُيُوتِ الأَعراب مُسْتَدِيرٌ يَبْنِيهِ الأَعراب مِنْ عيدانِ الشَّجَرِ؛ قَالَ الشَّاعِرُ: أَو مَرْخَة خَيَّمَتْ«1» فَلَيْسَتْ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ؛ قَالَ أَبو مَنْصُورٍ: وابن الأَعرابي أَعْر …
- الفلس: فلس: الفَلْس: مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ فِي الْقِلَّةِ أَفْلُس، وفُلُوس فِي الْكَثِيرِ، وبائعُه فَلَّاس. وأَفْلَس الرَّجُلُ: صَارَ ذَا فُلُوس بَعْدَ أَن كَانَ ذَا دراهِم، يُفْلس إِفلاساً: صَارَ مُفْلِساً كأَنما صَارَتْ دراه …
- القويم: القَويمُ : المعتدل غير المعوجّ؛ سلوك قويمٌ/ رأي قويم/ طريقٌ قويم.-: الحسنُ القامة؛ هي فتاةٌ قويمة ج قِوامٌ.