إلاهـــي ســـيـــدي ربـــي مـــليـــكــي
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الوافر · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف العين، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إلاهـــي ســـيـــدي ربـــي مـــليـــكــي — أغــثــنــي مــن هــوى جــلدي أضـاعـا
وجــد لي بــالحــمـايـة مـنـك فـضـلا — فــأنــي خــفـت يـا أمـلي الضـيـاعـا
ولا تــــىرر فــــأنــــت اللَه ربــــي — فــكــم انــجــيــت مــن هــول أراعــا
وبــشــرنــي بــخــيــر واخــتــمــن لي — بــيــمــن واعـط للهـادي اجـتـمـاعـا
وســـلم والحـــقــن قــومــاً كــرامــاً — عــطــاشــا فــي جــنــابــكـم جـيـاعـا
هــمــومــهــم عــلت وســمــت وفــاقــت — قــلوبــهــم الكــواكــب والشــعـاعـا
ومــنــك خــطــوا بــتــوليــة دوامــاً — فــجــدوا وازدروا هــذا المــتـاعـا
وحــنــوا الليــل والابـكـار شـوقـا — وكـــلهـــم جـــنـــابـــكـــم أطـــاعـــا
نأوا عن ساحة العصيان واستعذبوا — فـــيـــك التـــبـــتـــل والســـمــاعــا
ونــالوا مــنـك يـا مـولى المـوالي — دوام الحــفــظ وابــتــدروا سـراعـا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف العين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بيمن: يَمُنُّ: اليُمْنُ: البَركةُ؛ وَقَدْ تَكَرَّرَ ذِكْرُهُ فِي الْحَدِيثِ. واليُمْنُ: خِلَافُ الشُّؤم، ضِدَّهُ. يُقَالُ: يُمِنَ، فَهُوَ مَيْمُونٌ، ويَمَنَهُم فَهُوَ يامِنٌ. ابْنُ سِيدَهْ: يَمُنَ الرجلُ يُمْناً ويَمِنَ وتَيَم …
- جنابكم: الجَنَابُ : الناحية؛ ساروا جنابَيْهِ، أي حواليه.-: فِناءُ الدّار أو المحلّة؛ أنا في جنابه، أي في كنفه ورعايته/ هو رحبُ الجناب أو خصيبُ الجناب، أي سخيّ ج أَجْنِبّةٌ.
- خطوا: (خَطُوأَ) الْخَاءُ وَالطَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ وَالْمَهْمُوزُ، يَدُلُّ عَلَى تَعَدِّي الشَّيْءِ، وَالذَّهَابِ عَنْهُ. يُقَالُ خَطَوْتُ أَخْطُو خُطْوَةً. وَالْخُطْوَةُ: مَا بَيْنَ الرِّجْلَيْنِ. وَالْخَطْوَةُ: الْ …