تـــمـــســـك بـــآثـــار الرســـول وســـرلهـــا
الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الهاء، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تـــمـــســـك بـــآثـــار الرســـول وســـرلهـــا — اخــا العــلم تـحـظـى بـالمـراحـم والبـهـا
ودم فــي مــراضــى اللَه ســبــحــانــه وكــن — عــلى ســنــن التــقــوى تــنـل كـل مـشـتـهـى
وعــمــر ليــالي عــمــرك الفــانــي بــالذي — يـــدوم وخـــل النــوم واجــتــنــب الســهــا
فــمــا الامــر بــالســهــل الذي تـحـسـونـه — ولكـــنـــه الامـــر الذي يـــســلب الهــنــى
تـعـالوا بـنـا نـبـكـي عـلى مـا مـضـى لنـا — مــن اللهــو اخــوانــي ونــتــرك مــن لهــا
ونــصــحــب أعــمــال الكــرام عــســى بــهــا — نــكــون عــبــيــداً مــكــرمــيــن عـسـى بـهـا
وخــلوا بــنــا مـا نـحـن فـيـه مـن العـمـا — وخــلوا بــنــا مــا نـحـن فـيـه مـن الوهـا
وأخـــلوا قـــلوبـــاً بـــالذنـــوب تـــألمــت — مــن الســوء عــلى اللَه يــكــشـف مـا بـهـا
اقيموا لنا مع فتية قد تجنبوا الملاهي — وخـــــــلوا الســـــــيــــــئات وأهــــــلهــــــا
وقــــد رفــــعــــت اعــــلامـــهـــم بـــمـــذلة — وأعــمــالهــم صــاغـوا عـلى الجـد فـعـلهـا
وقــد عــرفــوا مــقــدارهــم فــتــواضــعــوا — وقــد عــرفــوا الخـيـرات وانـتـدبـوا لهـا
ارح خــاطــري يــا صــاحــبــي واذكــرنــهــم — وروح عــــســــى نـــفـــســـي تـــؤب لربـــهـــا
اراحــــك ربــــي واصــــفــــا نــــال وصــــله — وشـــفـــع فــيــنــا مــن يــقــول أنــا لهــا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الهاء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اخواني: جمع أخ. [أ خ و]. 1. "لَهُ إِخْوَانٌ" : مَنْ وُلِدُوا مِنْ أبيهِ وَأُمِّهِ. 2. "لِي إِخْوَانٌ أَعِزَّاءُ" : أصْدِقَاءٌ، رِفَاقٌ، أصْحابٌ.
- السها: سها: السَّهْوُ والسَّهْوةُ: نِسْيانُ الشَّيْءِ وَالْغَفْلَةُ عَنْهُ وذَهابُ الْقَلْبِ عَنْهُ إِلَى غَيْرِهِ، سَهَا يَسْهُو سَهْواً وسُهُوّاً، فَهُوَ سَاهٍ وسَهْوَانُ، وإنَّهُ لسَاهٍ بَيِّنُ السَّهْوِ والسُّهُوِّ. وَفِي ا …
- العما: العَمَاءُ [عمي]: السحابُ؛ انتشر العَماءُ في السماء.
- الفاني: الفَانِي [فني]: فا.- من الشَّيوخِ: الهَرِم؛ كان والده شيخاً فانياً أي هرماً كبير السِّن.-: الّذي انتهى وجوده وباد، يُحَدِّثنا التاريخ عن أقوامٍ فانية أي بائدة.
- الوها: الأَلْوُ : مصـ.-: التقصيرُ والابطاءُ.-: النِّعْمةُ؛ هذه واحدة من آلائهفَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ.-: العطاءج آلاءُ.
- بالسهل: سهل: السَّهْلُ: نَقيضُ الحَزْن، وَالنِّسْبَةُ إِليه سُهْلِيٌّ. ونَهَرٌ سَهِلٌ: ذُو سِهْلَةٍ. والسُّهُولَة: ضِدُّ الحُزُونة، وَقَدْ سَهُلَ الموضعُ، بِالضَّمِّ. ابْنُ سِيدَهْ: السَّهْلُ كُلُّ شَيْءٍ إِلى اللِّين وقِلة الْخ …