بـــاللَه اســـمـــك مـــبـــدئي لمـــقــالي

الشاعر: مدثر بن إبراهيم بن الحجاز · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة دينية

هذه القصيدة من شعر مدثر بن إبراهيم بن الحجاز، من العصر الحديث، وتقع في 58 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف اللام، وغرضها قصيدة دينية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

بـــاللَه اســـمـــك مـــبـــدئي لمـــقــالي — ولك الثـــنـــاء مــتــواتــراً مــتــوالي

يــا مــن هـو الرحـمـن فـارحـمـنـا وعـد — أنــت الرحــيــم بــنــا مــجــيـب سـؤالي

يـا مـن هـو المـلك الرجـا فـي بـابـكم — أنــــزلتــــه قــــدوس فــــاصـــلح بـــالي

أنـــت الســـلام فــســلمــن يــا مــؤمــن — للمــــؤمــــنـــيـــن بـــحـــالنـــا ومـــآل

أنــت المـهـيـمـن يـا عـزيـر فـخـذ يـدي — يــا مــن هــو الجــبــار واقــبـل حـالي

وتــــولنــــا مـــتـــكـــبـــر يـــا خـــالق — يــــا بـــارئي الأقـــوال والأفـــعـــال

جــمّــل بــفــضــلك يــا مــصــور صــورتــي — يــا مــن هــو الغــفــار غــيــرك مــالي

يــا مــن هــو القــهــار فـادرأ عـنـنـا — كــــيــــد العـــدو وخـــذه بـــالاهـــوال

يــا مــن هــو الوهــاب هــبــنــا رحـمـة — رزاق يــــا فــــتـــاح فـــاصـــلح بـــالي

انــت العــليــم بــمــا جـرى يـا قـابـض — قــأقــبــض اكــف المــعــتــدى بــنــكــال

وابــســط لنــا يـا بـاسـط مـن فـيـضـكـم — حـــســـن الصِـــلات بـــوابــل الافــعــال

يــا خـافـض فـأخـفـض شـعـار الظـالمـيـن — واهـــــله بـــــنـــــكـــــايـــــة ووبـــــال

قــيــض لنــا مــن فـضـلكـم مـن يـكـفـنـا — هــــم عــــاجــــلا بــــالخــــز والاذلال

وارفـــع شـــعــار الصــالحــيــن واهــله — يـــــا رافـــــع بـــــنـــــيــــنــــا والآل

انـــت المـــعـــز لمـــن اردت فـــايـــدن — جـــمـــع الكـــرام بـــرحـــمـــة وكــمــال

أن العــداة قــد اعــتــدوا فــاردعـهـم — انــــــت المــــــذل لزمـــــرة الضـــــلال

اســمــع نــدائي يــا ســمــيـع وبـصـرنـي — يــــا بــــصـــيـــر تـــولنـــي وعـــيـــالي

يــا مـن هـو الحـكـم الطـغـاة تـمـردوا — يــا مــن هــو العــدل إحــمـنـي بـجـلال

واضـــــرب عـــــليّ ســـــرادق الالطـــــاف — إذ انــت اللطــيــف ومــن بــالاقــبــال

انــت الخــبـيـر بـمـا يـكـون ومـا جـرى — انـــت الحـــليـــم فـــلا تـــرد ســـؤالي

وارحـــم فـــؤادي خـــشـــيـــه التـــقــوى — وســدد يــا عــظــيــم وجــمــلن افـعـالي

واغــفــر اســاءاتــي ووفــق يــا شـكـور — عـــلى المـــراضــي والثــنــاء العــالي

انــت العــلى كــذا الكـبـيـر فـعـامـلن — بــالفــضــل واحــفــظ يــا حــفـيـظ ووال

واجـعـل عـفـافـي مـع كـفـافـي يـا مقيت — ويــا حــســيــب عــلى الرضــا مــتــوالي

واجـعـل مـقـامـي يـا جـليـل ويـا كـريم — لدى الكــــرام وعــــمــــنــــا بـــنـــوال

يــا ســيــدي انــت الرغــيــب فــحــفـنـي — بــرضــاك واقــبــل يــا مــجـيـب مـقـالي

يــا واســع مــن فـيـض فـضـلك فـاغـنـنـي — انـــت الحـــكـــيـــم وجــمــلن بــجــمــال

واحــفــظ ضــعــيـفـك يـا حـفـيـظ وسـلمـن — انــــت المــــجــــيــــد وكـــف للاهـــوال

يــا بــاعــث انـت الشـهـيـد الحـق فـار — حــم يــا وكــيــل وخــصــنــي بــمــعــالي

انـت القـوي انـت المـتـيـن كذا الولي — فـــلا تـــكـــلنـــا للضـــعـــيــف الخــال

واشــرح بــتــنــويــر القــلوب صـدورنـا — وبـــســـنـــة المـــخــتــار جــمــل حــالي

انـت الحـميد المحصى والمبدى المعيد — المـــحـــي فـــاصـــلح ســـائر الاحـــوال

انـت المـمـيـت الحـي والقـيـوم فـاسعف — بـــــالتـــــقــــى ومــــحــــبــــة ووصــــال

يـــا واجـــد يـــا مـــا جــد يــا واحــد — جـــد بـــالمــكــارم للكــئيــب البــالي

يــا مــن هــو الصــمــد المــرجـىّ جـوده — يـــــا قـــــادر وفـــــق إلى اعـــــمــــال

وتـــول مـــقـــتـــدر وقـــدم يـــا مــقــد — م رتـــبـــتـــي بـــالفـــضـــل والاجــلال

اخــــر مــــؤخــــر للعـــداة وكـــفـــهـــم — يـــــــا اول يـــــــا اخـــــــر بـــــــزوال

يــا ظــاهــر اظــهـر عـلى مـن قـد طـفـى — حـــزب التُـــقــى فــي الحــال ثــم مــآل

يــا بــاطــن جــمــل بــواطــنــنــا وخــذ — بـــكـــفـــوفـــنــا يــاوال بــامــتــعــال

يــا بــر بــر المــؤمــنــيــن وعــمــهــم — تــــواب بــــالاحــــســــان والاقـــبـــال

ضــاق الخــنــاق وانــت مــنــتـقـم فـخـذ — للمــــســــتـــجـــيـــر وجـــدّ كـــل ضـــلال

أنـت العـفـو انـت الرؤف ومالك الملك — ارحـــمـــن واعـــطـــف بـــحـــســـن نـــوال

يـــاذا الجـــلال فــأنــت ذو الاكــرام — فــاكــســرم بــالرضــا وهـدايـة وكـمـال

يـا مـقسط يا جامع انت الغني المغنى — فـــــاتـــــحــــفــــنــــا بــــلطــــف جــــال

يـا مـانـع يـا ضـار فـاحـقـطنا من الا — ضـــرار وانـــفـــع نـــافـــع بـــمـــنـــال

يــا مـن هـو النـور ارحـمـنّـا بـالهـدى — يــا هــادي واحــفــظــنـا مـن الانـكـال

أنـت البـديـع البـاقـي فـاجـزل للعـطا — لجـــمـــيـــعـــنــا مــتــواتــر الارســال

يـــا وارث أنـــت الرشــيــد فــخــصــنــا — بــالرشــد واكــشــف يــا صــبـور مَـلالي

والطــف بــنــا فــيــمـا قـضـيـت ورضـنـا — بــقــضــاك واحــفــظــنــا مــن الأهــوال

وتـــولنـــا بـــولايـــة عـــظـــمــى تــدو — م وحــــفــــنــــا بــــوقــــايـــة وجـــلال

واحــفــظ لنــاظـمـهـا وقـل يـا عـبـدنـا — مـــــدثـــــر بـــــشـــــراك بــــالاجــــلال

ومـــحـــمـــد البـــدويُّ ابّـــد حـــفـــظـــه — وامـــدده مـــن فـــيـــض عـــظـــيــم غــال

والوالديـــن وكـــل مــن يــنــمــى لنــا — عــــمــــمــــهـــم بـــهـــات خـــيـــر عـــال

وهــب الولايــة والرعــايــة والكــفــا — يـــة واســـقـــيـــنـــا مـــن شــراب حــال

وافــتــح لنــا فــتـح الكـرام بـحـقـهـم — واحـــفـــظ مــن التــبــديــل والاضــلال

وقــنــا الهـوى والنـفـس يـا رب الورى — وعــــدونــــا الشـــيـــطـــان مـــع زلزال

وعــلى النــبــي صــلاتــكــم وســلامـكـم — وعــــلى الكـــرام الصـــحـــب ثـــم الآل

واتمم علينا من لدنك عناية التوفيق — واخـــــتـــــم بـــــالرضـــــا أعــــمــــالي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف اللام — قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • الغفار: الغَفَّارُ : الكثيرُ المغفرة فقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا. -: من أسماءِ الله الحسنى.
  • القهار: القَهَّارُ : اسمٌ من أسماء الله الحسنى.-: الغالب الذي لا يَحدُّ غلبتَه شيء.
  • بابكم: بأب: فَرَسٌ بُؤَبٌ: قَصير غليظُ اللَّحْمِ فسيحُ الخَطْوِ بَعيدُ القَدْرِ.
  • بارئي: البَارِيْ : فا.-: الخالق تخفيف البارىء؛ إنها مشيئة الباري تعالى.-: ناحت السهم (أعطِ القوسَ باريها) أي فوِّض الأمر إلى من يحسنه.
  • بحالنا: حال: أَتى بمُحال. ورجل مِحْوال: كثيرُ مُحال الكلام. وكلام مُسْتَحيل: مُحال. ويقال: أَحَلْت الكلام أُحِيله إِحالة إِذا أَفسدته. وروى ابن شميل عن الخليل بن أَحمد أَنه قال: المُحال الكلام لغير شيء، والمستقيم كلامٌ لشيء، وال …
  • بفضلك: فضل: الفَضْل والفَضِيلة مَعْرُوفٌ: ضدُّ النَّقْص والنَّقِيصة، وَالْجَمْعُ فُضُول؛ وَرُوِيَ بَيْتُ أَبي ذُؤَيْبٍ: وَشِيكُ الفُصُول بَعِيدُ الغُفُول رُوِيَ: وَشِيك الفُضُول، مَكَانَ الفُصُول، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي تَرْجَمَة …
  • سؤالي: السُّؤَالُ : مصـ.-: استفهام يوجه للاستخبار عن أمر ما؛ أجاب الأستاذ عن سؤال الطالب.-: ما يُطلَب من طالب العلم الإجابةُ عنه في الامتحان؛ أجمع الطلاب على أن أسئلة مادَة التاريخ كانت سهلةً.-: طَلَبُ الصدَقَةِ؛ (أَجَلُّ النَّ …

قصائد ذات صلة

  • غزلت بابك اللهم فامنن بنصرة
  • نعم إن أنت ترحمني نجحت
  • بك ذا الجلال أدعو فارحمني وقل
  • منا القلب عطفا بالمسيء برحمة
  • سطا جيش أهواء على من بكم لاذا
  • مالي باب سوى رحابك
  • أبدا إليك تولع الأحباب
  • إذا أنت ترحم عبدك الخائف المضنى