ذكراك يا يوم
الشاعر: محمد البشير الإبراهيمي · البحر: المنسرح
هذه القصيدة من شعر محمد البشير الإبراهيمي، من العصر الحديث، وتقع في 22 بيتًا. نُظمت على بحر المنسرح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ذكراك يا يوم ... تحز في الأحشا
إذا أقبل القوم ... وحش تلا وحشا
يا يوم لم تشرق ... شمس على مثلك
آل الضحى مُغرق ... والملتجَى مُهلك
ذكراك يا يوم ... لا تأتَلي حوما
تعتاد في النوم ... فتطرد النوما
رِيع الحمى فيكا ... والأهل في غفله
لم يُعف عافيكا ... طفلًا ولا طفله
فيك اعترت لمه ... رهطًا من الشُّمس
فــــقتلوا أمّه ... أحيتهم الأمس
ساقت لهم نصرًا ... جازَوْه بالكسر
كمن فدى الأسرَى ... فبات في الأسر
لهفي على هاوٍ ... على شفا العمر
قــــد تلّه غاو ... فــــخــــرّ للصــــدر
لهفي على مرضَع ... قــــد عُــــفِّرت أُمُّه
ما خب أو أوضع ... إلا الشقا أَمَّه
الشعب مسّته ... فيك اليد العَسرا
أضحى فمستّه ... بالضرّ والعُسرى
يا يوم ذكراكا ... لم تبرح البالا
لو طاف مسراكا ... بالليث ما صالا
زرعت أحساكا ... منبتها الصدر
فكيف ننساكا ... إنّــــا إذن غــــدر
البحر والقافية
القصيدة على بحر المنسرح. بحر قليل الاستعمال، سُمّي منسرحًا لانسراحه أي سهولته على اللسان.
تفعيلاته: مستفعلن مفعولاتُ مستفعلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- النوما: وَمَأَ: ومَأَ إِلَيْهِ يَمَأُ وَمْأً: أَشارَ مِثل أَوْمَأَ. أَنشد القَنانيُّ: فقُلْت السَّلامُ، فاتَّقَتْ مِنْ أَمِيرها، ... فَما كَانَ إِلَّا وَمْؤُها بالحَواجِبِ وَأَوْمَأَ كَوَمَأَ، وَلَا تَقُلْ أَوْمَيْتُ. اللَّيْثُ: … (لسان العرب)
- تعتاد: عتد: عَتُدَ الشيءُ عَتاداً، فهو عَتِيدٌ: جَسُمَ. والعَتِيدَةُ: وعاءُ الطِّيب ونحوهُ، منه. قال الأَزهري: والعَتِيدَةُ طَبْلُ العَرائس أُعْتِدَتْ لِما تحتاج إِليه العَرُوسُ من طيب وأَداة وبَخُور ومُِشْط وغيره، أُدخل فيها ا … (لسان العرب)
- حوما: حمأ: الحَمْأَةُ والحَمَأُ: الطِّينُ الأَسود المُنتن؛ وَفِي التَّنْزِيلِ: مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ*، وَقِيلَ حَمَأٌ: اسْمٌ لِجَمْعِ حَمْأَةٍ كَحَلَق اسْمِ جَمْعِ حَلْقَة؛ وَقَالَ أَبو عُبَيْدَةَ: وَاحِدَةُ الحَمَإ حَمَأَة كق … (لسان العرب)
- ريع: ريع: الرَّيْع: النَّماء وَالزِّيَادَةُ. راعَ الطعامُ وَغَيْرُهُ يَرِيع رَيْعاً ورُيُوعاً ورِياعاً؛ هَذِهِ عن اللحياني، ورَيَعاناً وأَراعَ ورَيَّعَ، كلُّ ذَلِكَ: زَكا وَزَادَ، وَقِيلَ: هِيَ الزِّيَادَةُ فِي الدَّقِيقِ وال … (لسان العرب)
- فتطرد: طرد: الطَّرْدُ: الشَّلُّ؛ طَرَدَه يَطْرُدُه طَرْداً وطَرَداً وطَرَّده؛ قَالَ: فأُقْسِمُ لَوْلَا أَنَّ حُدْباً تَتابَعَتْ ... عليَّ، وَلَمْ أَبْرَحْ بِدَيْنٍ مُطَرَّدا حُدْباً: يَعْنِي دَواهِيَ، وَكَذَلِكَ اطَّرَدَه؛ قَال … (لسان العرب)