تضمنت برقية الجمالي

تضمنت برقية الجمالي — لفظا خلا من رونق الجمال

إذ ليس من مراتب الكمال — وليس من محاسن الخصال

أن تدعو الضيف ولا تبالي — رفيقه الحقيق بالإجلال

تعدني إنْ زرتُ باحتفال — متوج بالبشر والإقبال

بشرط أن أزور كالمحتال — وآمن من تابع أو تال

تحسبني طفلًا من الأطفال — يصاد باللطف وبالدلال

يخدع في الموجود بالمحال — ويؤثر النفس على العيال

يا حضرة الدكتور ذي الأفضال — مالَكَ لا تعبأ بالرجال

ولا تجيل الرأي في مجال — من قبل إقدام على الأفعال

هذا الذي ترميه بالإهمال — أحق بالتعظيم والإجلال

هذا فتى أضحى من الأبطال — وزاد في الفضل على الرجال

رأي رمى الآراء بالإبطال — وعزمة كالنار في اشتعال

وجرأة كالليث في الصيال — ما زال مذْ شبّ على الفصال

حربًا على الطغيان والضلال — سهمًا مصيبًا في حشا الأنذال

يقذف كل خادع محتال — ولم يزل يخطُر كالرئبال

ماضي الشبا محدّد النصال — مهيأ للذود والنضال

أترتضي وأنتَ ذُو الأعمال — لقومك العرب وذُو الآمال

بأن يروك ماضيًا في الحال — وواقفًا تندب في الأطلال

وعاكفًا في الدِّمن البوالي — تبكي على عمارها الخوالي

منتصرًا لعصبة جهّال — صيرها الظلم إلى الزوال

يا سوءَ حظ اليمن المحلال — وشؤمَها إن انبرت للفال

وبخسها في الوزن والمكيال — وغبنَها في الحال والمآل

إن كان مثل فاضل الجمالي — في علمه وعقله الصوّال

وروحه وفكره الجوّال — يأسى على طاغوتها المزال

من شدّها بأوثق الأحبال — وسامها بالقهر والإذلال

وعهدها وهو عليها الوالي — أدهى من الطاعون والزلزال

فكم رأت فيه من الأهوال — والنُّوَب الفظيعة الثقال

والكُرَب الكثيرة الأشكال — والعُقَد العويصة الإشكال

ومن وباء سيط بالوبال — ومن خباء نيط بالخبال

وعاد من فظاعة الأحوال — عهد سَبَا في سالف الأحوال

أضحت بنوه من فساد الحال — والظلم من إمامها الدجّال

عطشى وماء النهر كالجريال — منهمر بعذبه السلسال

جائعةً والقوت كالرمال — فقيرةً وهي ركاز المال

عاريةً حتى من الأسمال — والحوكُ في جدودها الأوالي

قد كان فيهم مضرب الأمثال — عزلاء حتى من عصيّ الضال

والسيف فيها أحد الأنجال — شقيةً بالظلم والنكال

والسعد قد كان على الأجيال — وسْمًا لَها وشارة احتيال

وتُربُها قد ثار عن غلال — وعن جنى غض وعن ظلال

وماؤها ينساب كالصلال — بين الصخور الشم والتلال

من هم غيوث البذل في النوال — وهم ليوث الغاب في الصيال

في النسب العد الصميم العالي — والحسب العريق في الجلال

ما لكِ يا مُنْبِتة اللآلي — والحجر الحرّ الكريم الغالي

ما لك يا منتجة الأبطال — ذوي الحفاظ المر والفعال

ما لك يا مزرعة الغوالي — عزت عن الأشباه والأمثال

ما لك يا منبتة العوالي — من الرماح الذبَّل الطوال

أصبحت فى جدب وفي امحال — جرداء مثل الغادة المعطال

وصرت بعد الحسن والجمال — شَوْهاء مثل البائر المتفال

ما لبنيك النجب الأبطال — أضحوا على الأيام والليالي

بعد الهدى في التيه والضلال — وبعد وَسْمِ المجد في الأغفال

شِدتِ لنا في الأعصر الخوالي — حضارة مَدَّت على الأجيال

رِواق عزّ بحلاها حالي — وخُلِّدَتْ آثارُها الغوالي

صحائف في الكتب والرمال — بدائع المفتنِّ والمثّال

لم يجر منشيها على مثال — ولم تزل آياتها في الحال

سحر النهى وفتنة الخيال — وعقلة العقل وشغل البال

حتى أتت حثالة الأنسال — وعصبةُ الفسَّاق والأنذال

رهط الخنا والغيّ والمِحال — من كل عيّ مائق تنبال

لم يجر لولا شخصه بالبال — محارب لله لا يبالي

مستقذر الإزار والسربال — مستقبح العثنون والسبال

كأنما صيغ من الأوحال — أو من رجيع الحمر والبغال

أسيمر الجلدة ذو اختيال — متصل المنكب بالقذال

وإن عددته من الجهّال — فالجهل لا يرضى به بحال

عاثت عياث القرد والثعالي — وداستْ الأحرار بالنعال

وحكمت أهواءها في المال — والعرض والابشار والأحوال

أَنَرْتَجي العدل من العذال — ونَطْلُبُ النصر من الخذال