لمـــا خَـــرَج مِـــلْمِـــدرســه
الشاعر: ربيّع بن ياقوت · البحر: المتدارك
هذه القصيدة من شعر ربيّع بن ياقوت ، من العصر الحديث، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لمـــا خَـــرَج مِـــلْمِـــدرســه — يــانــا مــســوّي خـنـفـسـه
عــنــده شــهـاده امـزيـفـه — مــدفــوع عــنــهـا بـهـنـه
بَّهــــت يــــوم انِّهـــ دخـــل — صُــوفَـرْ عـليـنـا ثـم صَهَـلْ
وايــلاء شــروات الصّــخَــل — تَــيْــسٍ ويــتــبـع مِـتْـيِـسِه
فــي بــنــطـلونـه مـخـتـصـر — يـشـرب حـشـيـشـه مـع خـمر
واثْــرَه غِــبِـيْ طـالع صِـفـرْ — والنـاس قـالوا مـطـفـسـه
الابــو فــي حَـرّه او نِـدَمْ — مــن شــاف ولْدِه فــنـصـدم
ايــقــول حــظّــي وانــهــدم — جــتــنــا امـور امْـعَـكِّسـه
ويــن الوزيــر بْــنــسْــاله — يِــحِــلّْ هــذي المــشــكــله
كِـلْنـا وقـعـنـا فـي اوحله — والرِّجـــل فـــوق مْــمَــكِّســه
لوَل انــا اضــحــك ع ولدك — واليوم طالحت في اولدي
يـــا ولد ربّـــي يــنــفــدك — اخـــذوه والا بـــرفــســه
انــــتـــه وَلَدْ والا مَـــرَه — لخـدود حَـمْـرَا امـبوردره
سـاعـهْ يِـمَـشّـط فـي اشـعـره — ويـن انـت اوّين الهندسه
يــا ولد مـا فـيـك احْـرِكَه — مـــنِّكـــ وقـــلَّت البـــركــه
الامّْ قــــالت نــــتـــركـــه — مـن الذيـن نـفـسه مفلسه
ضــيّــعــت نـفـسـك يـا ولدي — لو عْـلِمـتْ بـا يـطلع رِدِي
حــرام مـا اعْـطِـيِـتْ الثَّدِي — يــمــوت يــقــطــع انــفـسـه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف السين — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الابو: (أَبَوَ) الْهَمْزَةُ وَالْبَاءُ وَالْوَاوُ يَدُلُّ عَلَى التَّرْبِيَةِ وَالْغَذْوِ. أَبَوْتُ الشَّيْءَ آبُوهُ أَبْوًا: إِذَا غَذَوْتُهُ. وَبِذَلِكَ سُمِّيَ الْأَبُ أَبًا. وَيُقَالُ فِي النِّسْبَةِ إِلَى أَبٍ: أَبَوِيٌّ. …
- بهت: بهت: بَهَتَ الرجلَ يَبْهَتُه بَهْتاً، وبَهَتاً، وبُهْتاناً، فَهُوَ بَهَّات أَي قَالَ عَلَيْهِ مَا لَمْ يَفْعَلْهُ، فَهُوَ مَبْهُوتٌ. وبَهَتَه بَهْتاً: أَخذه بَغْتَةً. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْت …
- بهنه: (بَهَنَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالنُّونُ كَلِمَةٌ وَاحِدَةٌ، وَفِيهَا أَيْضًا رِدَّةٌ يُقَالُ الْبَهْنَانَةُ الْمَرْأَةُ الضَّحَّاكَةُ، وَيُقَالُ الطَّيِّبَةُ الرِّيحِ. وَقَوْلُهُ: أَلَا قَالَتْ بَهَانِ وَلِمَ تَأَبَّقْ . …
- تيس: تيس: التَّيْسُ: الذَّكَرُ مِنَ المَعَزِ، وَالْجَمْعُ أَتْياسٌ وأَتْيُسٌ؛ قَالَ طَرَفَةُ: مَلِكُ النَّهَارِ ولِعْبُه بفُحُولَةٍ، ... يَعْلُونَه بِاللَّيْلِ عَلْوَ الأَتْيُسِ وَقَالَ الهُذَليّ: مِنْ فَوْقِه أَنْسُرٌ سُودٌ …
- حشيشه: الحَشِيشَةُ : كلُّ نبات لا يكون شجرةً أو شبهها وليس له برَاعم؛ هناك أزمنة لا يرفع فيها المرءُ حشيشة إلا ويُخرِج منها ثعبانا/ حشيشة الدينار نبات معمَّر من فصيلة القِّنّبِيَّات يستفاد من مخاريط أزهاره. في تعطير الجعة.-: ال …
- خرج: خرج: الخُروج: نَقِيضُ الدُّخُولِ. خَرَجَ يَخْرُجُ خُرُوجاً ومَخْرَجاً، فَهُوَ خارِجٌ وخَرُوجٌ وخَرَّاجٌ، وَقَدْ أَخْرَجَهُ وخَرَجَ بِهِ. الْجَوْهَرِيُّ: قَدْ يَكُونُ المَخْرَجُ موضعَ الخُرُوجِ. يُقَالُ: خَرَجَ مَخْرَجاً …