تيمّموا غير وادي النيل وانتجعوا
الشاعر: طه حسين · البحر: البسيط
هذه القصيدة من شعر طه حسين، من العصر الحديث، وتقع في 20 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف العين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
تيمّموا غير وادي النيل وانتجعوا ... فليس في مصر للأطماع متّسع
كفّوا مطامعكم عنا أليس لكم ... مما جنيتم وما تجنونه شبع
تسع وخمسون كم فيهن من نشب ... لو فيكمو بالكثير الجمع مقتنع
يا للكنانة من منكود طالعها ... ماذا يجر عليها النوم والطمع
من مثل أبنائها في سوء صفقتهم ... منها إذا ما اجتنوا من غرسهم وزعوا
همو الذين ابتنوا بالأمس واحتفروا ... فمالهم إن أرادوا حقهم دفعوا
لا يصنع الله للمستعمرين فكم ... يلقى بنو النيل من جرّاء ما صنعوا
أكلما جاع غربى تيممنا ... حتى إذا اكتظ أغراه بنا الجشع
لا جاد مصر حيا لا أخصبت أبدا ... فحظ أبنائها من خصبها الضّرع
يا نيل إن سغت للمستعمرين ولم ... تطب لأبنائك العلاّت والجرع
فلا جريت ولا روّيت ذا ظمأ ... ولا أمــــدك غــــيــــث واكــــف هــــمــــع
بل ما جنت مصر أو ماذا جنى نهر ... كالنيل ينساب لا يدعو ولا يزع
الذّنب ذنب بني مصر فإنهمو ... همو الذين إذا ما استخضعوا خضعوا
هموا الذين استبدت في حقوقهمو ... يد الدّخيل فما ذادوا ولا منعوا
همو الذين يقول الناس انهمو ... إن صادفوا ملهيا عن جوعهم قنعوا
لا أكذب الله كم فينا ذوو شمم ... إذا أريدت بهم مكروهة فزعوا
لكنهم هجع عن حقهم غفل ... وكيف يدرك حقا معشر هجع
لا أكذب الله قد قاموا و قد أجهروا ... بالحق لو أن صوت الحق يستمع
قل للوزارة إن الحق أسمعكم ... والحق أفضل ما يقفى ويتبع
فإن قصدتم فكم حمدٍ نردده ... وإن تــــجــــوروا فــــإن الله مطلع
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف العين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- بالكثير: كثر: الكَثْرَةُ والكِثْرَةُ والكُثْرُ: نَقِيضُ الْقِلَّةِ. التَّهْذِيبُ: وَلَا تَقُلِ الكِثْرَةُ، بِالْكَسْرِ، فإِنها لُغَةٌ رَدِيئَةٌ، وَقَوْمٌ كَثِيرٌ وَهُمْ كَثِيرُونَ. اللَّيْثُ: الكَثْرَة نَمَاءُ الْعَدَدِ. يُقَالُ: … (لسان العرب)
- تسع: تسع: التِّسْع والتِّسعة مِنَ الْعَدَدِ: مَعْرُوفٌ تَجْرِي وُجُوهُهُ عَلَى التأْنيث وَالتَّذْكِيرِ تِسْعَةُ رِجَالٍ وَتِسْعُ نِسْوَةٍ. يُقَالُ: تِسْعُونَ فِي مَوْضِعِ الرَّفْعِ وَتِسْعِينَ فِي مَوْضِعِ النَّصْبِ وَالْجَرّ … (لسان العرب)
- تيمموا: يمم: الليث: اليَمُّ البحرُ الذي لا يُدْرَكُ قَعْرُه ولا شَطَّاه، ويقال: اليَمُّ لُجَّتُه. وقال الزجاج: اليَمُّ البحرُ، وكذلك هو في الكتاب، الأَول لا يُثَنَّى ولا يُكَسَّر ولا يُجْمَع جمعَ السلامة، وزَعَم بعضُهم أَنها لغة … (لسان العرب)
- جراء: جرأ: الجُرأَةُ مِثْلُ الجُرْعةِ: الشجاعةُ، وَقَدْ يُتْرَكُ هَمْزُهُ فَيُقَالُ: الجُرةُ مِثْلُ الكُرةِ، كَمَا قَالُوا للمرأَة مَرةٌ. وَرَجُلٌ جَرِيءٌ: مُقْدِمٌ مِنْ قومٍ أَجْرِئاء، بِهَمْزَتَيْنِ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَ … (لسان العرب)
- جنيتم: (جَنَيَ) الْجِيمُ وَالنُّونُ وَالْيَاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ أَخْذُ الثَّمَرَةِ مِنْ شَجَرِهَا، ثُمَّ يُحْمَلُ عَلَى ذَلِكَ، تَقُولُ جَنَيْتُ الثَّمَرَةَ أَجْنِيهَا، وَاجْتَنَيْتُهَا. وَثَمَرٌ جَنِيٌّ، أَيْ أُخِذَ لِوَ … (مقاييس اللغة)