بدأت بالفضل في شعر ضرائبه
الشاعر: الأحنف العكبري · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة عامة
«بدأت بالفضل في شعر ضرائبه» من شعر الأحنف العكبري، من العصر العباسي، وتقع في 14 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
بدأت بالفضل في شعر ضرائبه — ضرائب الصارم الصمصامة الخذم
مدحت نفسك لما فت عن أدب — منه على عمَم
أعرتني منعما ما قد خصصت به — من الفضائل في نثر ومنتظم
ولي حديث سأبديه وإن فصرت — يراعتي عن مطاماتي من الألم
علوّ سنّ وإفلاسٌ ومغربةٌ — مع ما دهيت به في الساق والقدم
طوراً أعافي وطورا أشتكي سقما — والموت يكمن بين البرد والسقم
والعيش في زمن اهلوه قد عدلوا — إلى المذاق وسوء الظن والبرم
أرى نفوسا يشفّ الضغن أعينها — عن القلوب ببغض غير مكتتم
لا يهتدون إلى خير فينطقوا — لفظا وهيمّتهُ إغراؤه بدمي
ربي و لي السلام ولم — يقنع بذلك إلا بالتثام فمي
مستغيث داهية — أن لو أصاب إليها وسع مستلمي
لا والذي بتّ أطويه وأنشرُهُ — من ذكر فضلك بين العرب والعجم
وما تضمّن قلبي من جوى أسفي — على الشباب وحسبي بالنبي قسمي
وبالوفاء إذا ما جار منحرف — وحقّ ما ضمّنت من نجدة هممي
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الخذم: خذم: الخَذَمُ، بِالتَّحْرِيكِ: سُرْعَةُ السَّيْرِ، وظَلِيْمٌ خَذُومٌ؛ قَالَ الشَّاعِرُ يَصِفُ ظَليماً: مِزْعٌ يُطَيِّره أَزَفُّ خَذُومُ وَقَدْ خَذِمَ الفرسُ خَذَماً فَهُوَ خَذِمٌ، وَفَرَسٌ خَذِمٌ: سَرِيعٌ، نَعْتٌ لَهُ لَ …
- الساق: السَّاقُ [ سوق]:[ مؤنّثة] ما بين الرُّكبة والقدم من الإنسان والحيوان فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا-: ما ببن الأَصل الى متشعّب الفروع والأَغصان من الشَّجرة والنّبتة فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَو …
- الصارم: الصَّارِمَ : فا.-: السَّيفُ القاطِعُ الحادّ ج صَوَارِم.- من الرِّجالِ والأسُود: الشَّديدُ الشُّجاع أو الذي يبُتُّ في الأمر.
- الضغن: ضغن: الضِّغْنُ والضَّغَنُ: الحِقْد، وَالْجَمْعُ أَضْغانٌ، وَكَذَلِكَ الضَّغينَةُ، وجَمْعُها الضَّغائن؛ وَمِنْهُ حَدِيثُ الْعَبَّاسِ: إِنا لنَعْرفُ الضَّغَائن فِي وُجُوه أَقوام. وَيُقَالُ: سَلَلْتُ ضِغْنَ فُلَانٍ وضَغِينَ …
- المذاق: المَذَاقُ [ذوق] : مصـ.-: طعمُ الشيْءِ؛ من أسعفه الحظُّ في الحياة وجدها لذيذةَ المذاق/ طَيِّب المذاق ومُرّ المذاق.