ويــا مــانـع الأسـواء مـن أوليـائه
الشاعر: ابن عديِّم الرواحي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ابن عديِّم الرواحي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ويــا مــانـع الأسـواء مـن أوليـائه — وأعــدائه حـسـب اخـتـصـاص المـشـيـئة
ويـا مـانع الأعطاء يا معطي العطا — لأمــرك حــق المــنـع مـثـل العـطـيـة
ويـا مـانـع الأشـيـاء حـفـظـاً مهيئاً — لأسـبـاب حـكـم الحـفـظ والمـانـعـيـة
مـنـعـت قـلوب المـتـقـيـن مـن الهـوى — وذاك عــطــاء ســيـدي فـي الحـقـيـقـة
ومـنـعـت للكـفـار عـن مـنـهـج الهـدى — تــبــاركــت مــن أســرارك القــدريــة
لتـظـهـر حـكم العدل والقهر ما هنا — مـن الظـلم يا ذا العدل مثقال ذرة
ومــنــعـك عـنـي بـعـض مـا أنـا طـالب — تــيـقـنـت إن المـنـع فـيـه لخـيـرتـي
ومــنــك لي عـن بـعـض مـا هـو ضـائري — عــنــايــة خــيــر بــي ومــحــض مــودة
لك الحـمـد لا أحـصـي ثناء عليك في — حــقـوقـك إن العـجـز والحـصـر قـوتـي
بـسـلطـانـك امـنـعني الهي من البلا — ء في الدين والدنيا ويوم القيامة
ورد العــدى عــنـي بـمـا شـئت إنـنـي — أحـاطـت بـي الأعـداء مـن كـل وجـهـة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- اختصاص: [خ ص ص]. (مصدر اِخْتَصَّ). 1."الاخْتِصَاصُ فِي العِلْمِ ضَرُورِيٌّ" : الاَنْصِرَافُ والتَّرْكِيزُ عَلَى شَيْءٍ مَّا، أوْ فَرْعٍ مُحَدَّدٍ مِنَ العُلُومِ وَالصَّنَائِعِ لِلتَّمَكُّن مِنْهُ تَمَكُّناً تَامّاً. 2. "هَذَا لَ …
- الحفظ: (حَفِظَ) الْحَاءُ وَالْفَاءُ وَالظَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ. يُقَالُ حَفِظْتُ الشَّيْءَ حِفْظًا. وَالْغَضَبُ: الْحَفِيظَةُ ؛ وَذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْحَالَ تَدْعُو إِلَى مُرَاعَاةِ الشَّيْءِ …
- العطا: عَطَا: العَطْوُ: التَّناوُلُ، يُقَالُ مِنْهُ: عَطَوْت أَعْطُو. وَفِي حَدِيثِ أَبي هُرَيْرَةَ: أَرْبَى الرِّبا عَطْوُ الرجُلِ عِرْضَ أَخِيه بغَير حَقٍ أَي تَناوُلُه بالذَّمِّ وَنَحْوِهِ. وَفِي حَدِيثِ عَائِشَةَ، رَضِيَ ال …
- المنع: مَنَعَ: المَنْعُ: أَن تَحُولَ بَيْنَ الرَّجُلِ وَبَيْنَ الشَّيْءِ الَّذِي يُرِيدُهُ، وَهُوَ خلافُ الإِعْطاءِ، وَيُقَالُ: هُوَ تحجيرُ الشَّيْءِ، مَنَعَه يَمْنَعُه مَنْعاً ومَنَّعَه فامْتَنَع مِنْهُ وتمنَّع. وَرَجُلٌ مَنُو …