ويـا صـمد الباقي الجليل لذاته
الشاعر: ابن عديِّم الرواحي · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة دينية
هذه القصيدة من شعر ابن عديِّم الرواحي، من العصر الحديث، وتقع في 11 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، وغرضها قصيدة دينية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
ويـا صـمد الباقي الجليل لذاته — بــقـدرتـه تـدبـيـر أمـر البـريـة
ويـا صـمـد الكـافـي لأيـة صـامـد — بــآمــاله للحــيــطــة الصــمـديـة
ويـا صـمـد الأعـلى ومـأثـم غاية — لمــجــدك أوحــد يــحــيـط بـرتـبـة
ويا صمد المستوجب السؤدد الذي — تــذل وتــعــنــو تــحـتـه كـل عـزة
ويا صمد المعطي النفوس خلاصها — وتـجـريـدهـا مـن عـالم البـشـرية
ويا صمد المعطي القلوب زكاءها — وتـعـريـجـهـا فـي عـالم المـلكية
صـمـدت بـأن وفـقـتـنـي لك مـسنداً — إليــك مــهــمــاتـي وفـاقـة ذلتـي
صـمـدت ومـا عـندي من الخير ذرة — سـوى حـسـن ظـني فيك فهو ذريعتي
صـمـدت ومـا صـمـدت بـحولي وإنما — بـحـمـدك بـالاخـلاص حـققت نهضتي
صـمـدت ومـا تـخـفـى عليك مطالبي — بـعـيـنـك ارهـاقـي وعجزي ومحنتي
ومـا اضـطر من ألقى مقاليد ضره — إلى الصمد المعطي بلا قيد علة
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السؤدد: السُّؤْدَدُ والسُّؤْدُدُ [سود]: السيادة؛ انتصر على أعدائه فكان السُّؤدُدُ له.-: المجدُ والشَّرَف؛ تحقِّق للأبطال السُّؤدُدُ.
- الكافي: الكَافِي : فا.-: الكَفيُّ، من يكفيك ويغنيك عن غيره أَلَيْسَ اللهُ بِكَافٍ عَبْدَهُ/ هذا رجل كافيك من رجل، أي هو رجل يكفيك ج كُفَاةٌ.
- المعطي: جمع: ـات. [ع ط ي]. (مفعول مِن أَعْطَى). "جَاءَ بِمُعْطىً جَدِيدٍ" : بِمُسَلَّمَةٍ لِيَتَوَصَّلَ بِهَا إِلَى مَعْرِفَةِ قَضِيَّةٍ مَجْهُولَةٍ. "طَرَحَ مُعْطَيَاتٍ لِلتَّفْكِيرِ فِيهَا".
- خلاصها: الخَلاَصُ : مصـ. -: ما انتفى عنه الغِشُّ من الذهب والفضّة وغير ذلك وهو الصافي؛ أخذ القطعة من الذهب الخلاص. -: النجاةُ والإنقاذ؛ خلاصه في استقامته / الخلاص من الأخطار / يوم الخلاص. -: الفَوْز بآخرة صالحة؛ الخلاص الأبدي. - …