إِذا أَنتَ لَم تُكرِم سَراةَ عَشيرَتي
الشاعر: أبو القاسم ابن المنتشر · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر أبو القاسم ابن المنتشر ، من العصر الإسلامي، وتقع في 4 أبيات. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف اللام.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إِذا أَنتَ لَم تُكرِم سَراةَ عَشيرَتي ... فَما لِلَّذي بَيني وَبَينَكَ واصِلُ
تَراني مَعَ العادي عَلَيكَ إِذا عَدا ... بِلا مِنَّةٍ إِن لَم تَغُلني الغَوائِلُ
كَأَنَّكَ يَومَ الراسِبِيِّ نَعامَةٌ ... شَآها مَعَ الرَألِ النَعامُ الجَوافِلُ
عَطَفنا عَلَيكَ الخَيلَ بَعدَما ... ظَنَنتَ بِرَيبٍ أَنَّ أُمَّكَ هابِلُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف اللام، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الراسبي: رسب: الرُّسُوبُ: الذَّهابُ فِي الماءِ سُفْلًا. رَسَبَ[[. قوله [رسب] في القاموس أنه على وزن صرد وسبب.]] الشيءُ فِي الماءِ يَرْسُب رُسُوباً، ورَسُبَ: ذهَبَ سُفلًا. ورَسَبَتْ عَيْناه: غارَتَا. وَفِي حَدِيثِ الْحَسَنِ يَصِفُ … (لسان العرب)
- النعام: نعم: النَّعِيمُ والنُّعْمَى والنَّعْمَاء والنِّعْمَة، كُلُّهُ: الخَفْض والدَّعةُ والمالُ، وَهُوَ ضِدُّ البَأْساء والبُؤْسى. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جاءَتْهُ؛ يَعْنِي فِ … (لسان العرب)
- بريب: ريب: الرَّيْبُ: صَرْفُ الدَّهْرِ. والرَّيْبُ والرِّيبةُ: الشَّكُّ، والظِّنَّةُ، والتُّهمَةُ. والرِّيبةُ، بِالْكَسْرِ، وَالْجَمْعُ رِيَبٌ. والرَّيْبُ: مَا رابَك مِنْ أَمْرٍ. وَقَدْ رابَنِي الأَمْر، وأَرابَنِي. وأَرَبْتُ ا … (لسان العرب)
- تغلني: غلن: بِعْتُه بالغَلانية أَي بالغَلاء، قَالَ: هَذَا مَعْنَاهُ[[. قوله [هذا معناه] أَي قَالَ ابْنُ سِيدَهْ هَذَا إلخ لأَنها عبارته]]. وَلَيْسَ مِنْ لَفْظِهِ؛ وَقَوْلُ الأَعشى: وَذَا الشَّنْءِ فاشْنَأْهُ، وَذَا الوُدّ فاجْز … (لسان العرب)
- تكرم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)