مــاذا عَــلى بَــدرٍ وَمـاذا حَـولَهُ
الشاعر: عبد الله بن الزبعرى · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر عبد الله بن الزبعرى، من المخضرمين، وتقع في 7 أبيات. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
مــاذا عَــلى بَــدرٍ وَمـاذا حَـولَهُ — مِـن فِـتـيَـةٍ بِـيـضِ الوُجـوهِ كِـرامِ
تَـرَكـوا نُـبَـيـهـاً خَلفَهُم وَمُنَبِّهاً — وَاِبـنَـى رَبـيـعَـةَ خَـيرَ خَصمِ فِئامِ
وَالحـارِثَ الفَـيّـاضَ يُـبـرُقُ وَجـهُهُ — كَــالبَــدرِ جَــلّى لَيـلَةَ الإِظـلامِ
وَالعــاصِــيَ بِــنَ مُـنـبِّهـٍ ذا مِـرَّةٍ — رُمـحـاً تَـمـيـمـاً غَـيـرَ ذي أَوصامِ
تَـــنـــمــى بِهِ أَعــراقُهُ وَجُــدودُهُ — وَمَــآثِــرُ الأَخــوالِ وَالأَعــمــامِ
وَإِذا بَــكـى بـاكٍ فَـأعـولَ شَـجـوَه — فَعَلى الرَئيسِ الماجِدِ اِبنِ هِشامِ
حَـيّـا الإِلَهُ أَبا الوَليدِ وَرَهطهُ — رَبُّ الأَنـــامِ وَخَـــصَّهــُم بِــســلامِ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الرئيس: الرّئِيسُ : سيّدُ القوم ومقدَّمُهم؛ رئيس الدّولة/ رئيس الجمهورية / رئيس الجامعة/ رئيسُ القسم/ رئيس المؤتمر/ رئيس التّشريفات.-: الأساسي؛ لم نتفق على المسائلِ الرئيسة أو الرئيسيّة المطروحةِ للمناقشة،-: رتْبة عسكرية في الجي …
- الفياض: الفَيَّاضُ : مبالغة الفائض؛ نهرٌ فيَّاضٌ، أي كثيرُ الماء/ رجلٌ فَيَّاضٌ، أي كثيرُ العطاء.
- الماجد: المَاجِدُ : فا.-: صاحبُ المجد؛ كان من عظام العلماءِ الماجدين.-: الشَّريفُ الخيِّر.
- بسلام: السَّلامُ : مصـ.-: اسمٌ من أسمائِهِ. تعالى هُواللَّهُ الَّذِي لا إلهَ إلا هُوالمَلِكُ القُدُّوسُ السَّلامُ المُؤْمِنُ المُهَيْمِنُ.-: التّسليمُ؛ سلّمتُ عليه فردَّ السَّلامَ.-: التّحيّة عند المسلمين وَإذَا جَاءَكَ الَّذِي …
- خصم: خصم: الخُصومَةُ: الجَدَلُ. خاصَمَه خِصاماً ومُخاصَمَةً فَخَصَمَهُ يَخْصِمهُ خَصْماً: غَلَبَهُ بِالْحُجَّةِ، والخُصومَةُ الِاسْمُ مِنَ التَّخاصُمِ والاخْتِصامِ. والخَصْمُ: مَعْرُوفٌ، واخْتَصَمَ القومُ وتَخاصَموا، وخَصْمُك …
- خلفهم: خلف: اللَّيْثُ: الخَلْفُ ضِدُّ قُدّام. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: خَلْفٌ نَقِيضُ قُدَّام مُؤَنَّثَةٌ وَهِيَ تَكُونُ اسْمًا وظَرفاً، فَإِذَا كَانَتِ اسْمًا جَرت بِوُجُوهِ الإِعراب، وَإِذَا كَانَتْ ظَرْفًا لَمْ تَزَلْ نَصْبًا عَ …