أمـــدامـــة ريــقــك أم ضــرب
الشاعر: شمس الدين النواجي · البحر: المتدارك · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر شمس الدين النواجي، من العصر المملوكي، وتقع في 40 بيتًا. نُظمت على بحر المتدارك، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أمـــدامـــة ريــقــك أم ضــرب — ولآلئ ثــــغــــرك أم حـــبـــب
أم أنـجـم قـرطـك تـسـبـح فـي — فـــلك وبـــكــاســك تــغــتــرب
وشـــقـــائق خـــدك أم عـــنــم — بــدمــا عــشــاقــك مــخــتـضـب
أم ورد حـيـاه سـقـتـه مـياه — الحــســن فــمــازجــهــا لهــب
ومـــفـــارق فـــودك أم أفـــق — بــالبــرق تــطــرزه الســحــب
وهــلال جــبــيـنـك لاح فـكـم — بــغــيــوم شــعــورك يـحـتـجـب
وبـلال الخـال يراعي الفجر — بــصــبــح الثــغــر ويــرتـقـب
والمــنــدل ضــاع بــعــنـبـره — فــعــليــه خــدودك تــلتــهــب
يــا قــبـلة حـسـن قـد سـجـدت — طــوعـا لمـعـاطـفـهـا القـضـب
لعــروض جــفــاك بــحـور هـوى — بـــدوائر هـــجــرك تــضــطــرب
وبــــهــــالة وجـــهـــك دائرة — لمــعــانــي حــســنـك تـجـتـلب
وبــجــســم الصــب جــرت عــلل — وزحــــاف ليــــس له ســــبــــب
فــبـتـقـطـيـع الأحـشـاء جـوا — ه بــعــضــب لحـاظـك مـقـتـضـب
ولركــض الخــيــل بــأدمــعــه — مــن فــوق مــحــاجــره خــبــب
كـــقـــلائد هــدى جــد بــهــا — طـــلب وتـــجـــاذبـــهــا طــرب
فـــلت القـــلوب فــلا تــعــب — تــلقــاه هــنــاك ولا نــصــب
لتـزور حـمـى المـخـتـار ومن — شــهــدت بــرســالتــه النـجـب
الهــادي الصـفـوة مـن أشـرا — ف وجــوه كــنــانــة مـنـتـخـب
إبــريــز الفــضــل ومــعـدنـه — وخـــلاصـــة جــوهــره الذهــب
كــرمــت فــي الصــل أرومـتـه — فــازدان بــمــحـتـده النـسـب
وزكــت فـي الخـيـم عـنـاصـره — فــأطــاب جــرائمــه الحــســب
الله حـــــبـــــاه وشــــرّفــــه — بــالقــرب تـنـاط بـه القـرب
ولحــضــرة قــدس عــلاه سـمـا — رتــبـا تـنـزاح بـهـا الريـب
وبـــعـــيــن الحــق رآه وقــد — رفــعــت لجــلالتــه الحــجــب
حــدث عــن بــحــر نـداه ونـل — مــن فــيــض يـديـه ولا عـجـب
فــلكــم أجـرى بـهـمـا نـهـرا — خــجــلت لزيــادتــه الســحــب
وبـــمـــولده خــمــدت نــيــرا — ن الفــرس فــليــس لهـا لهـب
وانــشــقّ له الإيــوان فـبـا — د القــوم وهــالهــم الرهــب
وله ســعــت الأشــجــار وفــي — يــمــنــاه فــأورقــت القـضـب
وحـــديـــث الغــار له نــبــأ — نــزلت بــتــلاوتــه الكــتــب
يــا أفــضــل خـلق الله ومـن — شــرفــت بــنــبــوتــه العــرب
هـبـنـي فـي الحشر رضاك إذا — مــا خــيــف عـليّ بـه الشـجـب
وأجــر مــن حــر سـعـيـر لظـى — عــبــدا لمــديــحــك يـنـتـسـب
فـــلأنـــت شـــفـــيــع الخــلق — وأنت السؤل وأنت هو الأرب
ولأنـــت مـــلاذهـــم إن عـــم — الخـــطـــب وعـــزهـــم الطــلب
قــصــرت عـن شـأو عـلاك وعـن — إدراك حــقــيــقــتــك الرتــب
تــزداد بــلاغــا إن ســجـعـت — بــبــديــع مـحـاسـنـك الخـطـب
وتــود فــخــارا لو نــظــمــت — فــي وصــف شــمــائلك الشـهـب
فــعــليــك صــلاة إلهــك فــي — حـــقـــب تــتــداولهــا حــقــب
مــا هــبّ نــسـيـم شـذاك عـلى — بـــان فـــتـــرنّـــحــت العــذب
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتدارك. آخر البحور، استدركه الأخفش على الخليل، ويُعرف أيضًا بالمحدَث والخبَب.
تفعيلاته: فاعلن فاعلن فاعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بالبرق: برق: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: البَرْقُ سَوط مِنْ نُورٍ يَزجرُ بِهِ الملَكُ السَّحَابَ. والبَرْقُ: وَاحِدُ بُروق السَّحَابِ. والبَرقُ الَّذِي يَلمع فِي الْغَيْمِ، وَجَمْعُهُ بُروق. وبرَقت السَّمَاءُ تَبْرُق بَرْقاً وأَبْرَقت …
- بدما: الدَمُ أصله دَمَوٌ بالتحريك، وإنما قالوا دَميَ يَدْمى لحال الكسرة التي قبل الياء، كما قالوا رَضيَ يَرْضى وهو من الرضوان. قال الشاعر: فلو أَنَّا على حجرٍ ذُبِحْنا * جَرى الدَمَيانِ بالخبر اليقين [[قبله: لعمرك إننى وأبا رب …
- بصبح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء …
- بعنبره: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي …
- بغيوم: الغَيُومُ : فيه غيمٌ كثير؛ كأن هذا اليومُ غَيوماً.
- تطرزه: تَطَرَّزَ يَتَطَرَّزُ تَطَرُّزاً :- الثوبُ: صار موشّىً ومزخرفاً؛ تطرّز ثوبُها بخيوط الفضّة. - الشخصُ: تأنّق.