سلب الوجدُ فؤادِي والحشىٰ
اضغط على أي بيت لعرض معانيه وشرحه
سلب الوجدُ فؤادِي والحشىٰوسبانِي في هوىٰ هندٍ ومي
آهِ من نار الجوىٰ واحسرتِيويحَ قلبِي ما يُقاسِي منهُ وَي
يا نُزولا بثنيّات اللّوىٰليتَ لا غُيّبتمو عن مُقلَتَي
إنّ قلباً أنتمُ سكّانُهذاكَ حيّ عامرٌ فِي كلّ حَيّ
وعُيوناً لا ترجي فِي الكرىٰأن ترَاكُم عمِيَت عن كلّ شيْ
بعدَ جِيرانِ النّقا لا تسألُواما جرىٰ فِي وجنَتي مِن عبرَتي
ينبعُ الدّمع عقيقاً مِن عُيوني عَلىٰ الجزعِ فيروِي الأرضَ رَيْ
يا رعىٰ اللّه زماناً بالحمىٰوأُوَيقَاتٍ تقضّت باللّوي
حيث تثني الطرف فيه غادةٌفتنت ألحاظُها غزلان طي
كعبة حجت لها أرواحناوهي في الأصلاب قدما يا أخي
علق القلب بها مذ كنت في الحجر طفلا وغلاما وفتي
وبراني حبّها سقما إلىيوم ألقى اللّه باري كل شي
فطواني في حماها واجبمثل ما سعيي لها فرض علي
عبد ودّ أنا في حبي لهاوهي من عبد مناف وقصي
نسب أقرب في شرع الهوىبيننا من نسب من أبوي
لست أدري إذ تثنت ورنَتفطوت في حسنها الألباب طي
هي غصن أم كثيب أم نقاأم هلال أم مهاة أم ظبي
من ثناياها وقاني خدهامتّ سكراً بالحميا والمحي
إن كستني من ضنى أجفانهاثوب سقم فهو أبهى حلتي
أوشكت أجفانها من سقمأوشكت تسلب روحي من يدي
مات قلبي في هواها وغداباسمها مكتفيا عن كل شي
فإذا ما سألوني في الهوىما بقلب الصب منها قلت مي
زحفت بيض الظبا لما غزتمقلتاها بيت قلبي والحشى
وسبت باللحظ صبا غادرتما له مما براه الشوق في
إن كوت قلبي بنيران الجفاآخر الطب كما قد قيل كي
أو شوت جسمي على جمر الغضاقلت سهل في هواها كل شي
يا حياة القلب يا من حبهاأصل ديني وهو أقوى حجتي
حرك الوجد سكوني وبنيت على الكسر فؤادي والحشي
فارفعي الهجر وجري للقاذيل وصل واضممي العطف لدي
واجعليني نصب عينيك على الحال في تمييز وصفي أن تري
لست أبغي بدلا عنك فمابال واو الصدغ لم تعطف علي
وبما بين ضلوعي والحشىمن لهيب وسعير وجوي
لا تخذت الشرك دينا بعدماجاء عن لقمان فيه يا بني
طبت يا عين وجودي فارقديودعيني فيك أرعى فرقدي
يا رعاك الله كفي عن دميسهم عينيك فقد أوما إلي
وسلي قدك عني في الهوىفهو عدل مرتضى لي وعلي
حادي العيس ترفق بالحشافلقد أودى بقلبي ذا الهوي
ومحا رسمي حتى إنهما بقي من رمقي إلا شوي
لا يرى لي من تباريح الضنىغير دمع سائل من عبرتي
غنّ للعشاق إن جدّ النوىفي حجازٍ واحثث العيس لكي
يمم الوادي واقصد رملابصعيد الأرض تطوي البيد طي
حيّ وادي الخيف إن جزت الحمىثم سائل عنهم في كل حي
خذ حديث الدمع من جفني عن ابن معين ثم سلسله إلي
وارو أخبار الغضا عن مهجتيلعسى سكانه تحنو علي
متّ شوقا للمصلى فاحملوني سريعا وادفنوني باللوى
واسألوا اللّه لقبري رحمةبشفيع الخلق ملجا كل حي
أحمد الهادي الرسول المجتبيصفوة الرحمان من نسل قصي
خير مبعوث بخير الذكر منخير منسوب لكعب بن لؤي
كم هدانا لتقى بعد عمىودعانا لرشاد بعد غي
نشر الدين به أعلامهوطوت نعماؤه حاتم طي
بهرت آياته كل الورىوسرت سراؤه في كل حي
قانتاً للّه شكرا لم يزلفي صلاة وسلام دائمي
كل شهر رمضان عندهينقضي ما بين إحياء وطي
خصّه الله بفضل أي فضل وتشريف وتكريم وأي
ودعاه ليلة الإسرا إلىحيث لم يرق نبي يا أخي
ثم ناداه تقدم وادن ياأفضل الخلق وأزكاهم لدي
يا رسول الله يا من ذكرهينعش الروح ويروي القلب ري
يا شفيع الخلق كن لي حيث لميغن عني أحد من أبوي
وأغثني حيث لا ينفعنيغير ما قدّمته بين يدي
قد تخذت المدح فيكم خلةفي الورى أغني بها عن كل شي
فهي للعمر زكاة وأرىكل عام فعلها فرضا علي
حبذا أوصافكم في خلديوأحاديث لكم في أذني
وكفاني شرفا أني مازلت مشهورا بكم في كل حي
مذ تأهلت لمدحي وغدتهذه النسبة أقوى شهرتي
صرت أغني الناس بالدر النظيم وكل طامع فيما لدي
إن هززت الغصن جاءت ثمرات المعاني جمّة تجنى إلي
أو طرقت الباب أرجو فضلكمبمديحي في الورى يفتح علي
حزت فضلا وفخارا وعلامن إله الخلق باري كل شي
وحباكَ اللّهُ منهُ مِنّةًبِصلاةٍ وصيامٍ سرمدِيّ
في صَباحٍ ومساءٍ وعِشاوبُكورٍ وأصِيلٍ وضُحي
ما سرىٰ ركبٌ ولبّىٰ مُحرِمٌودعَا داعٍ لسلعٍ واللّوي
وحدا حاد وغنى منشدٌسائق الأظعان يطوي البيد طي
عن القصيدة
هذه القصيدة من شعر شمس الدين النواجي، من العصر المملوكي، وتقع في ٧٢ بيتًا. نُظمت على بحر الرمل، ورويّها حرف الياء، وغرضها الغزل.
بحر الرمل: فاعلاتن فاعلاتن فاعلاتن · قصائد أخرى رويّها الياء
وفي ميزان العرب: مكتبةٌ من أمهات كتب الأدب والأخبار والتراجم ← · أمثال العرب وقصصها ←
التعليقات(٠)
سجّل الدخول لإضافة تعليق.