أبدا الصباح بخالص النور وانجاب
الشاعر: محمد بن ثاني بن زنيد · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر محمد بن ثاني بن زنيد، من العصر الحديث، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أبدا الصباح بخالص النور وانجاب ... داج الظلام بْحَنْدِسات الغياهيب
وقَضَّتــ جميع الخلق من بِعْد وقراب ... لْمِلْتِقي العوج الهجان السلاهيب
وتشاخصت لابصار من كل لاجناب ... وحارت بهن لافكار يا ذا الأناجيب
كدا افصخت مِنْهِنّ حِسينة اسلاب ... شروات نجمٍ خر من صوب لِمْغيب
من خَصّها بالعين يا ذا الملا شاب ... تطوي جلامد قاعها بالمساهيب
مامونةٍ وان زِجْرَت بكيفها طاب ... ما همّها بعد المدى والتصاليب
وَجْنا لجمع الهين ما وادت حساب ... من ركضها تضرب عليها تعاجيب
«لِغْزَيّلة» قصدي وفيها المثل طاب ... وانشيت رمزٍ من ضميري بتَعْريب
وان سِلْت عن «فرحهـ» فلاني بهذّاب ... لهــــا وخــــلاّقٍ ليــــوم المــــراجيب
يِتْراكِتَن ضَرْبه على طول مِصْلاب ... وِبْرادة الله يَن بسِعْد المطاليب
وِجْف الكلام وكل من ظن ما صاب ... والحظ يأتي بالبَخَت والمكاتيب
سلامي عليها كلّما شاعت انباب ... علومٍ تهادا{ها} جميع المذاريب
لا باس لي فاقت على جملة رْكاب ... مذعورةٍ مِتْنَتّبه من صلابيب
نَفْيا مرافجها لها يْنوبٍ رْحاب ... حلوة مقفّى ما شكت من تعاتيب
زمالة نجيب الخال حمّال لاصعاب ... «محمد بن احمد» لي على العمر ما عيب
وِرْد الوفود «و» ملتقى عوج لِرقاب ... منصى الهشالى في السنين المجاديب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- اسلاب: سلب: سَلَبَه الشيءَ يَسْلُبُه سَلْباً وسَلَباً، واسْتَلَبَه إِياه. وسَلَبُوتٌ، فَعَلوتٌ: مِنه. وَقَالَ اللِّحْيَانِيُّ: رَجُلٌ سَلَبوتٌ، وامرأَةٌ سَلَبوتٌ كَالرَّجُلِ. وَكَذَلِكَ رجلٌ سَلَّابةٌ، بالهاءِ، والأُنثى سَلَّاب … (لسان العرب)
- العوج: عوج: العَوَجُ: الِانْعِطَافُ فِيمَا كَانَ قَائِمًا فمالَ كالرُّمْحِ وَالْحَائِطِ؛ والرُّمْح وكلُّ مَا كَانَ قَائِمًا يُقَالُ فِيهِ العَوَجُ، بِالْفَتْحِ، وَيُقَالُ: شَجَرَتُكَ فِيهَا عَوَجٌ شَدِيدٌ. قَالَ الأَزهري: وَهَذ … (لسان العرب)
- الهجان: هجن: الهُجْنة مِنَ الْكَلَامِ: مَا يَعِيبُك. والهَجِينُ: الْعَرَبِيُّ ابنُ الأَمة لأَنه مَعِيبٌ، وَقِيلَ: هُوَ ابْنُ الأَمة الرَّاعِيةِ مَا لَمْ تُحَصَّنْ، فإِذا حُصِّنَتْ فَلَيْسَ الْوَلَدُ بهَجينٍ، وَالْجَمْعُ هُجُنٌ و … (لسان العرب)
- الهين: هين: هانَ يَهِينُ: مِثْلُ لانَ يَلِين. وَفِي الْمَثَلِ: إِذَا عَزَّ أَخوك فهِنْ. وَمَا هَيَانُ هَذَا الأَمرِ أَي شأنُه. وهَيّانُ بْنُ بَيّانَ: لَا يُعْرَفُ وَلَا يُعْرَف أَبوه، وَقَدْ ذُكِرَ أَن نُونَهُ زَائِدَةٌ، وَاللّ … (لسان العرب)
- بالعين: (عَيَنَ) الْعَيْنُ وَالْيَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى عُضْوٍ بِهِ يُبْصَرُ وَيُنْظَرُ، ثُمَّ يُشْتَقُّ مِنْهُ، وَالْأَصْلُ فِي جَمِيعِهِ مَا ذَكَرْنَا. قَالَ الْخَلِيلُ: الْعَيْنُ النَّاظِرَةُ لِك … (مقاييس اللغة)
- بخالص: بخلص: بَخْلَصٌ وبَلْخَصٌ: غليظٌ كثيرُ اللحمِ، وَقَدْ تَبَخْلصَ وتَبَلْخَصَ. (لسان العرب)