لبستُ من الدهرِ ثوباً قشيبا
الشاعر: حيدر الحلي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة حزينة
هذه القصيدة من شعر حيدر الحلي، من العصر الحديث، وتقع في 23 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الباء، وغرضها قصيدة حزينة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لبستُ من الدهرِ ثوباً قشيبا ... ورحتُ بكفَّيه منه سليبا
وأصبح كلِّي له مقتلاً ... فحيثُ رمى كانَ سهماً مصيبا
رماني بصمَّاء توهي القوى ... وقالَ إليك توقَّ الخطوبا
فشأنك ما بعد أمِّ الخطوب ... بقلبي تحدثُ وسماً غريبا
وقائلةٍ قد أصابَ الحمام ... سواك وذلك قلبي أصيبا
فنهنه من الوجدِ ما قد يعيبُ ... وكفكفْ من العينِ دمعاً سكوبا
فقلتُ وقلبي أنفاسه ... من الوجد توري بصدري لهيبا
ألائمتي إن أصيب المزاد ... بما فيه لا بدَّ من أن يصوبا
أطيلي العويلَ معي والنحيبا ... وإلاّ دعيني أُقاسي الكروبا
خذي اليوم عنِّي جميل العزاء ... فقد ملأ الوجدُ قلبي وجيبا
أتأملُ نفسي إذن ليتها ... أُصيبت بسهمِ الردى أن تطيبا
وبالأمس قد وسَّدت خدَّه ... ترابُ القبور فأمسى تريبا
ويا صاحبيَّ قفا بي عليه ... نعطّ القلوب أسًى لا الجيوبا
واعقر قلبي لدى قبره ... بسيف الشجا لا جياداً ونيبا
وانضح من دم قلبي عليه ... جفوني دماً ليس دمعاً مشوبا
وادعوه وهو وراء الصعيد ... وإن كنت أعلم أن لن يجيبا
أغصناً ولم أجنِ منه الثمارَ ... جنته يدُ الموت غصناً رطيبا
ونجماً له أشرقتْ مقلتاي ... بغربهما يوم أبدى غروبا
عجبت وما زالَ هذا الزمانُ ... يريني في كلِّ يومٍ عجيبا
تموتُ فتحرم شمَّ النسيم ... وأحيا أشمُّ الصبا والجنوبا
وتنزل في موحش مجدبٍ ... وأنزل ربعاً أنيساً خصيبا
وتسكنُ أنت بضيق اللحود ... وأسكن هذا الفضاءَ الرحيبا
كفاني بهذا جوًى ما بقيتُ ... يجدد في القلب جرحاً رغيبا
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الباء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- المزاد: مزد: مَا وجَدْنا لَهَا العامَ مَزْدةً كَمَصْدةٍ أَي لَمْ نَجِدْ لَهَا بَرْداً، أُبْدِل الزَّايُ مِنَ الصَّادِ. (لسان العرب)
- بصدري: صدر: الصَّدْر: أَعلى مقدَّم كُلِّ شَيْءٍ وأَوَّله، حَتَّى إِنهم لَيَقُولُونَ: صَدْر النَّهَارِ وَاللَّيْلِ، وصَدْر الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ وَمَا أَشبه ذَلِكَ مُذَكَّرًا؛ فأَما قول الأَعشى: وتَشْرَقُ بالقَوْل الَّذِي قَدْ … (لسان العرب)
- بصماء: صمأ: صَمَأَ عَلَيْهِمْ صَمْأً: طَلَع. وَمَا أَدري مِن أَين صَمَأَ أَي طَلَعَ. قَالَ: وأَرَى الْمِيمَ بَدلًا من الباء. (لسان العرب)
- بكفيه: كفي: الليث: كَفَى يَكْفِي كِفايةً إِذا قام بالأَمر. ويقال: اسْتَكْفَيْته أَمْراً فكَفانِيه. ويقال: كَفاك هذا الأَمرُ أَي حَسْبُك، وكَفاكَ هذا الشيء. وفي الحديث: من قرأَ الآيتين من آخر سورة البقرة في ليلة كَفَتاه أَي أَغْ … (لسان العرب)
- تحدث: حدث: الحَدِيثُ: نقيضُ الْقَدِيمِ. والحُدُوث: نقيضُ القُدْمةِ. حَدَثَ الشيءُ يَحْدُثُ حُدُوثاً وحَداثةً، وأَحْدَثه هُوَ، فَهُوَ مُحْدَثٌ وحَديث، وَكَذَلِكَ اسْتَحدثه. وأَخذني مِنْ ذَلِكَ مَا قَدُمَ وحَدُث؛ وَلَا يُقَالُ ح … (لسان العرب)
- توري: تور: التَّوْرُ مِنَ الأَواني: مُذَكَّرٌ، قِيلَ: هُوَ عَرَبِيٌّ، وَقِيلَ: دَخِيلٌ. الأَزهري: التَّوْرُ إِناء مَعْرُوفٌ تُذَكِّرُهُ الْعَرَبُ تَشْرَبُ فِيهِ. وَفِي حَدِيثِ أُم سُلَيْمٍ: أَنها صَنَعَتْ حَيْساً فِي تَوْرٍ؛ ه … (لسان العرب)
- توق: توق: التَّوْقُ: تُؤُوق النَّفْسِ إِلَى الشَّيْءِ وَهُوَ نِزاعها إِلَيْهِ. تاقَت نفْسي إِلَى الشَّيْءِ تَتُوق توْقاً وتُؤوقاً: نزَعَت وَاشْتَاقَتْ، وتاقَت الشيءَ كَتَاقَتْ إِلَيْهِ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: فالحمدُ لِله عَلَى مَا … (لسان العرب)