مـن كـثـر مـا فـي ضـامري نيراني

الشاعر: شبلي الأطرش · البحر: عامي

هذه القصيدة من شعر شبلي الأطرش، من العصر الحديث، وتقع في 43 بيتًا. نُظمت على بحر عامي، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

مـن كـثـر مـا فـي ضـامري نيراني — فــاض الدَمـع مـن مُـقـلَتـي غُـدران

فـاض الدَمـع مِـن فُـوق صَحن الخدي — حـيـلي انـهـدي وَحـالتـي عـدمـاني

عـدمـان حـيـلى يـا رفـاقـه شـيلي — سَهــران ليــلي ارقــب المــيــزان

سَهــران طُـول الليـل زادي عـايـف — وَالقَــلب مــن جـور اللَيـل خـايـف

لا شَــك إِنــي عَـلى فـراقـك تـالف — ودي أودعـــكـــم بِــلَفــظ لِســانــي

وَدعـــك وَالفـــظ كَـــلام فـــراقــي — وَالدَمــع جَــرح وَجــنَـتـي وَمـواقـي

يـا حـلو تَـرانـي عـاعـهـدك بـاقي — مـن هُـون تـيـذوب الحَصا الصماني

مـن هـون تـيـشيب الغراب الأَسود — مِن بَعدكم لا لبس أَنا مسح أَسود

خـيـوب عـا يـوم الفـراق الأَسـود — تـاري الدَهـر غَـدار بـالإِنـسـاني

تـاري الدَهـر غـدار مـا هو باجي — وَشـــاهـــد الخـــلان بِـــالأَوطــان

يـا هـل تَـرى مـن عـقـب هذا باجي — وَشـــاهـــد الخـــلان بـــالأَوطــان

اشــاهــدو وقــبــلو فــي عــيــنــو — عَـلى الفـراق الولف اللّه يعينو

شــبــهـتـه ريـم العـلا بـعـيـنـوذ — ومـنـيـن للريـم الحـلق وَالمـاني

وَمـنـيـن المـريم الحلق وَالعقدي — وَمـنـيـن الو طـول الغضي الوندي

وَمـنـيـن إلو ورد احـمرار الخدي — بــس ان شــبـهـت العـيـون قـرانـي

بــس إِن شـبـهـت العُـيـون عـنـونـو — وَخــدو كَــالتُــفــاح أَحــمـر لونـو

أَربَــع غَــواسـق حـادرة عـمـتـونـو — مـثـل الشَـيـطـان مـغـرقـة بـدهـان

مـثـل الشـطـان مـجـد له من راسو — مِــن فـوقـهـم زان الذهـب لبـاسـو

وَجـبـيـن يـشـبـه للهـلال قـيـاسـو — كـل مـن نـظـرهـا بـارك الرَحماني

كُـل مـن نـظـرهـا قـال هـل هـلالك — وَكـذيـلتـو ريـش الظَـليـم الحالك

لو هـو بـدور الشـافـعي وَالمالك — فـات الصَـلا وَالديـن وَالإِيـماني

فــات الصَـلا وَفـروضـهـا وَالسـنـي — مـن هـجـركـم مـا يـوم يـبـدي سني

يـــا حـــلو لو اتــفــق بــس إِنــي — قـبـل السـفـر شـاهـدتـكـم بعياني

قـبـل السـفـر شاهدت غُصن الباني — اللي عـيـونـو مـكـحـلة وذبـلانـي

وجـهـو مـثـل بدر الدُجى لا باني — فــي ليـلة اربـعـطـش مـن نـيـسـان

فــي ليـلة اربـعـطـش تـم البـدري — يــابـو نـهـود مـعـقـدة عـالصـدري

كـيـزان تـيـن أَبـيـض حلمهم خمري — وَالعُـنـق ريـم الفَـلا الجـفـلاني

العُـنـق ريـمـيـة المَهـا وَالقامة — مـن فـوقـهـا ثـوبـاً كـمـل هندامه

يـلمـع نـحـرهـا لا كـشـفـت لثامه — بـس أنـت سـمـي واذكـر الرحـماني

ســمــي ومــد ايــدك عَــلى حـوريـه — مـن خـاص غـزلان المـهـا مـنـقـيه

وليــا لبــس ثـوب المـلس للغـيـا — يـسـوى مـلك عـبـدالحـميد الثاني

يا حلو خذ روحي العزيزة ووالف — لا شــك إنــي عـلى فـراقـك تـالف

نــســيـت أوصـف عـقـربـه وَالسـالف — ريـش الربـيدي اليارهج ريباني

ريـش الظـليم اللي ربي عاكتافه — وسـنـونـهـا مـثـل البـرد وَشـفافه

قــيـطـان احـمـر مـثـل دَم رعـافـي — وَالفــم دورة خــاتــم سـليـمـانـي

يـا حـلو خاف الله على هالفرقة — روحـي جـزت مـن مـهـجـتي عالترقة

مـا نـاحـت الخَـنسا مثالي وورقه — وَلا حــزن يــعــقــوب عــالخـلانـي

يـا حـلو خاف الله ضنيتوا حالي — يـا حـلو خاف اللّه شغلتوا بالي

هـمـي إذا شـالوا الجـبل ينهالي — ارفـق بـحـالي يـا عـنـود العاني

ارفــق بــحــالي دمـعـتـي سـيـاحـة — جـــوات قـــلبـــي عـــلة قــيــاحــة

مـاظـنـتـي مـن بَـعـد هـجـرك راحـة — مـن هـون تايضموا الجسد بكفاني

واخـتـم كلامي بالنبي المختاري — يـشـفـع لنـا مـن حـرهـا وَالنـاري

يوم العرض على الواحد الجباري — يـومـاً جَـمـيـع أَعـمـالنـا تنزاني

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):

  • ارقب: أَرْقَبَ يُرْقِبُ إرْقاباً :- ـه الدارَ: جعلها رُقبَى له، أي أعطاه الدار فأيُّهما مات أوّلاً بقيتْ للآخر.
  • الحصا: حصأ: حَصَأَ الصبيُّ مِنَ اللَّبَنِ حَصْأً: رَضِعَ حَتَّى امْتَلأَ بطنُه، وَكَذَلِكَ الجَدْيُ إِذَا رَضِعَ مِنَ اللَّبَنِ حَتَّى تمْتَلِئَ إنْفَحَتُه. وحَصَأَتِ الناقةُ تَحْصَأُ حَصْأً: اشتدَّ شُرْبها أَو أَكْلُها أَو اشْ …
  • الخدي: خدي: خَدَى البعيرُ وَالْفَرَسُ يَخْدِي خَدْياً وخَدَياناً، فَهُوَ خادٍ: أَسرع وزجَّ بِقَوائِمِه مثلَ وَخَدَ يَخِدُ وخَوَّدَ يُخَوِّدُ كلُّه بِمَعْنًى وَاحِدٍ؛ قَالَ الرَّاعِي: حَتَّى غَدَتْ فِي بَياضِ الصُّبْحِ طَيِّبَةً …
  • الميزان: المِيزَانُ [وزن]: الآلة الّتي تُوزَنُ بها الأَشْيَاءُوأَقِيمُوا الوَزْنَ بِالقِسْطِ وَلاَ تُخْسِرُوا المِيزَانَ.-: السِّنجة مِنَ الحجارة والحديد وَنَحْوِهَا.-: المِقْدَارُ، اِعرف لكلِّ امرِئ مِيزَانَهُ.-: العدْلُ.-: هو ف …
  • انهدي: أَنْهَدَ يُنْهِدُ إِنْهَاداً : ــ تِ الصبيَّةُ: ارتفع نهدها، أي ثديها. ــ الإناءَ: ملأهُ حتى يفيض أو يقارب الملء. ــ الهديَّةَ: عظَّمها؛ لِمَ لا يُنهد الهدية للعروسين وهو الثريُّ المعروف؟ ــ الشخصَ: أشخصه، أي بعث به؛ أنه …
  • بلفظ: لفظ: اللَّفْظُ: أَن تَرْمِي بِشَيْءٍ كَانَ فِي فِيكَ، وَالْفِعْلُ لَفَظ الشيءَ. يُقَالُ: لفَظْتُ الشَّيْءَ مِنْ فَمِي أَلفِظُه لَفْظاً رَمَيْتُهُ، وَذَلِكَ الشَّيْءُ لُفاظةٌ؛ قَالَ امْرُؤُ الْقَيْسِ يَصِفُ حِمَارًا: يُوا …
  • تالف: تَألَّفَ يَتَألَّفُ تَأَلُّفاً :- الشيءُ: تنظم؛ تألّفت أجزاء اللُّعبة فيما بينها.- القومُ: تجمَّعوا؛ وعندما تألف جمهور المشاهدين بدأت مباراةُ الفريقين.- تِ الوزراةُ: تشكَّلت.
  • حيلي: الحيلة بالفتح: المعزى الكثيرة. والحِيلَةُ بالكسر: الاسمُ من الاحتيال، (212 صحاح 4) وهو من الواو، وكذلك الحيل والحول. يقال: لا حيل ولا قوة، لغة في حول. قال الفراء: يقال هو أَحْيَلُ منك، أي أكثر حِيلَةً. وما أَحْيَلَهُ لغة …

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة