كمْ أرْقَمِيٍّ مِنْ بَني وائِلٍ

الشاعر: أبو العلاء المعري · البحر: السريع

هذه القصيدة من شعر أبو العلاء المعري، من العصر العباسي، وتقع في 44 بيتًا. نُظمت على بحر السريع، ورويّها حرف الميم.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

كمْ أرْقَمِيٍّ مِنْ بَني وائِلٍ ... مُــــوائِلٍ فــــي حُلّةِ الأرْقَمِ

يَحْمِلُ منها صادياً سابحٌ ... مِثْلَ غَديرِ الدّيمةِ المُفْعَمِ

قَضّاءُ تحْتَ اللّمْسِ قَضّاءَةٌ ... غيرَ قَضايا السّيْفِ واللّهْذَم

كبُرْدَةِ الأيمِ العَروسِ ابتَغَى ... بها جِلاءَ الحَيّةِ الأيِّم

قد دَرِمَتْ من كِبَرِ أُخْتُها ... وعُمّرَتْ عَصْراً فلم تَدْرَم

كَسابِياءِ السّقْفِ أوْ سافِيا ... ءِ الثَّغْبِ في يوْمِ صَباً مُرْهِم

مِن أنْجُمِ الدَّرْعاءِ أو نابِتِ ال ... فَقْعاءِ بل مِنْ زَرَدٍ مُحْكَم

لاقى بها طالُوتُ في حَرْبِهِ ... جالوتَ صَدْرَ الزَّمَنِ الأقْدَم

كانت لقابُوسِ بَني مُنْذِرٍ ... إرْثَ المُلوكِ الشُّوسِ مِن جُرْهُم

شَحّ عليها قَيْنُها أنْ تُرى ... مَجْهولَةَ الصّانِعِ لم تُوسَم

فلاحَ للنّاظِرِ في سَرْدِها ... آثــــــارُ داودَ ولم تَـــــظْـــــلِم

لا تَنْتَمي كِبْراً إلى سابِرٍ ... لكِنْ إليها سابِرٌ يَنْتمي

وَهْيَ إذا المَوْتُ بَدا مُعْلَماً ... نِعْمَ دِثارُ الفارِسِ المُعْلَم

لم تَخْضِمِ البِيضُ لها حَلْقَةً ... يَسيرَةَ الصُّنْعِ ولم تَقْضَم

تَرُدّها أسْغَبَ مِنْ جُذْوَةٍ ... وإنْ غَــــدَتْ آكَــــلَ مِــــن خَــــضَّم

أرْدانُها أمْنٌ غَداةَ الوَغَى ... للكَفِّ والسّاعِدِ والمِعْصَم

لو أنّها كانت على عِصْمَةٍ ... في الوَقَبَى لم يُدْعَ بالأجْذَم

إنْ يَرها ظَمآنُ في مَهْمَهٍ ... يَسْأَلْكَ منها جُرْعَةً للفَمِ

ضَمانُها للنّفْسِ إحْصانَها ... غيرُ ضَمانَاتِ أبي ضَمْضَم

كــــلُّ حَــــليــــفٍ حَــــدُّهُ حــــالِفٌ ... أنْ سيُرى مُخْتَضِباً بالدم

تَــــكْــــذِبُهُ فــــي قوْلِهِ عِزّةً ... فلْيَتّقِ اللهَ ولا يُقْسِم

كأنّما حِرْباؤهَا عائمٌ ... فــــي لُجّةٍ سالِمَةِ العُوّم

يَصْلى إذا حارَبَ شمسَ الظُّبى ... فِعْلَ مَجوسيّ الضّحى المُسلِم

لو سَلَكَتْ أمُّ حُبَيْنٍ بها ... لاسْتُهْلِكَتْ فيها ولم تَسْلَم

هَيْنَمَةُ الخِرْصانِ في عِطْفِها ... هَيْنَمَةُ الأعْجَمِ للأعْجَم

مُسْتَخْبِراتٍ ما حَوَى صَدْرُها ... فأعْرَضَتْ عنها ولم تَفْهَم

تَــــنِمُّ أدْراعٌ بأسْرارِها ... وإنْ تُسَلْ عن سِرّها تَكْتُم

ما خِلْتُ هَمّاماً لوِ ابْتاعَها ... يَفِرّ مِن خَوْفِ أبي جَهْضَم

وحاجِبٌ لو حَجَبَتْ شَخْصَهُ ... لم يُمْسِ في المِنّةِ مِن زَهْدَم

تَزَاحَمُ الزُّرْقُ على وِرْدِها ... تَزَاحُمَ الوِرْدِ على زَمْزَم

لا مُرَّةُ الطَّعْمِ ولا مِلْحَة ... وكيْفَ بالذّوْقِ ولم تُعْجَم

ما هَمَّ في الرّوْعِ بها ذائِقٌ ... إلا انْثَنى عنها بفِي أهْتَم

كَلاهِمٍ شيئاً أبَى وَشْكُهُ ... إخبارَهُ بالصّدْقِ في المَطْعَم

فلْيَنْفِرِ الهِنْدِيُّ عن مَوْرِدٍ ... مَنْظَرُهُ كاللَّجّةِ العَيْلَم

هازِئَةٌ بالبِيضِ أرْجاؤها ... ساخِرَةُ الأثْناءِ بالأسْهُم

لو أمْسَكَتْ ما زَلّ عن سَرْدِها ... لأُبْصِرَ الدّارِعُ كالشَّيْهَم

أسْتَغْفِرُ اللهَ ولا أنْدُبُ ال ... أطْلالَ فّذَّ الشَّخْصُ كالتّوْأم

هل سَمْسَمٌ فيما مَضَى عالِمٌ ... بوَقْفَةِ العَجّاجِ في سَمْسَم

ولسْتُ بالنّاسِبِ غَيْثاً هَمَى ... إلى السِّماكَيْنِ ولا المِرْزَم

وليسَ غِرْباني بمَزْجُورَة ... ما أنا من ذي الخِفّةِ الأسْحَم

مِثْلَ خُفافٍ سادَ في قوْمِهِ ... على اجْتِيابِ الحَسَبِ المُظْلِم

يا مُلْهِمَ السَّخْلِ ولا أتْبَعُ ال ... أظعانَ كالنّخْلِ على مَلْهَم

ما ليَ حِلْسَ الرَّبْعِ كالمَيْتِ بَعْ ... دَ السَّبْعِ لم آسَفْ ولم أنْدَم

على أُناسٍ مَنْ يُعاشِرُهُمُ ... تُعْوِزْهُ فيهِمْ عِشْرَةُ المُكْرِم

البحر والقافية

القصيدة على بحر السريع. بحر خفيف سريع الإيقاع كما يدلّ اسمه، يصلح للموضوعات الخفيفة والقصص.

تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:

  • الثغب: ثغب: الثَّغْبُ والثَّغَبُ، وَالْفَتْحُ أَكثر: مَا بَقِيَ مِنَ الْمَاءِ فِي بطنِ الْوَادِي، وَقِيلَ: هُوَ بَقِيَّةُ الماءِ العَذْبِ فِي الأَرض، وَقِيلَ: هُوَ أُخْدُودٌ تَحْتَفِرهُ المَسايِلُ مِنْ عَلُ، فإِذا انْحَطَّتْ حَ … (لسان العرب)
  • السقف: سقف: السَّقْفُ: غِماءُ الْبَيْتِ، وَالْجَمْعُ سُقُفٌ وسُقُوفٌ، فأَما قِرَاءَةُ مَنْ قَرَأَ: لَجَعَلْنَا لِمَنْ يَكْفُرُ بِالرَّحْمَنِ لبُيوتهم سَقْفاً مِنْ فِضَّة. فَهُوَ وَاحِدٌ يَدُلُّ عَلَى الْجَمْعِ، أَي لَجَعْلِنَا … (لسان العرب)
  • العروس: عرس: العَرَسُ، بِالتَّحْرِيكِ: الدَّهَشُ. وعَرِسَ الرَّجُلُ وعَرِشَ، بِالْكَسْرِ وَالسِّينِ وَالشِّينِ، عَرَساً، فَهُوَ عَرِسٌ: بَطِرَ، وَقِيلَ: أَعْيَا ودَهِشَ؛ وَقَوْلُ أَبي ذُؤَيْبٍ: حَتَّى إِذا أَدْرَكَ الرَّامِي، وَ … (لسان العرب)
  • اللمس: لمس: اللَّمْس: الجَسُّ، وَقِيلَ: اللَّمْسُ المَسُّ بِالْيَدِ، لمَسَه يَلْمِسُهُ ويَلْمُسُه لَمْساً ولامَسَه. وَنَاقَةٌ لَمُوس: شُك فِي سَنامِها أَبِها طِرْقٌ أَم لَا فَلُمِسَ، وَالْجَمْعُ لُمْسٌ. واللَّمْس: كِنَايَةٌ عَن … (لسان العرب)
  • المفعم: (فَعَمَ) الْفَاءُ وَالْعَيْنُ وَالْمِيمُ أَصْلٌ صَحِيحٌ يَدُلُّ عَلَى اتِّسَاعٍ وَامْتِلَاءٍ. فَالْفَعْمُ: الْمَلْآنُ. فَعُمَ يَفْعُمُ فَعَامَةً وَفُعُومَةً. وَامْرَأَةٌ فَعْمَةُ السَّاقَيْنِ، إِذَا امْتَلَأَتْ سَاقُهَا … (مقاييس اللغة)
  • جالوت: (جَلَوَ) الْجِيمُ وَاللَّامُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَقِيَاسٌ مُطَّرِدٌ، وَهُوَ انْكِشَافُ الشَّيْءِ وَبُرُوزُهُ. يُقَالُ جَلَوْتُ الْعَرُوسَ جَلْوَةً وَجَلَاءً، وَجَلَوْتُ السَّيْفَ جَلَاءً. وَقَالَ ال … (مقاييس اللغة)
  • جلاء: جَلَأَ: جَلَأَ بالرَّجُل يَجْلَأُ بِهِ جَلْأً وجَلاءَةً: صَرَعَه. وجَلَأَ بثَوْبه جَلَاءً: رَمَى به. (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • توهمت خيرا في الزمان وأهله
  • ترنم في نهارك مستعينا
  • قصيدة
  • غير مجد في ملتي واعتقادي
  • قصيدة
  • سحائب مبرقات مرعدات
  • أواني هم فألقى أواني