ماء العذيب وَلَو مقدار مضمضة

الشاعر: أحمد بن علوان · البحر: البسيط

هذه القصيدة من شعر أحمد بن علوان، من العصر المملوكي، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف النون.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

ماء العذيب وَلَو مقدار مضمضة ... يَروي ظمائي وكل الماء يظميني

لا أَبتغَي الدر إِلّا من معادنه ... وَلا أَوازن حب المسك بالطين

وَلا اليواقيت أَشريها بمخشلب ... وَلا العَجائز أَرضاهن بالعين

وَلا الجواهر بالحصباء أبدلها ... وَلا النحاس من الإِبريز يرضيني

وَلا عطارد بالزَهرا وَلا زحل ... بالمشتري وَلا الطاؤوس بالنون

وَلا الحَناظِل بالرمان أَبدلها ... وَلا بنيسان أَشري برد كانون

وَلا الفراديس بالدنيا أَسلمها ... كيلاً بكيل وَموزوناً بموزون

ما بحر دجلة وَالنيل أَستقي بهما ... مع الفرات يساوي رمل تبرين

فاذهب بكيدك إِنّي قد بصرت به ... واِستهو كل سخيف الرأي كانون

الشمس قد بلغت آفاق عالمها ... نوراً وَأَنتَ إِلى الظلماء تدعوني

الشمس أَحمد وَالآفاق شيعته ... وَالتابعون لهم بالخلق وَالدين

شمس الهدى وَلسان الرب خاطبنا ... لطفاً بنا بكلام منه مضمون

ينبي عَن اللَه أَنباء محققة ... وَأَنتَ عَن فيلسوف الإِفك تنبيني

فضل الإِله وَجداوه ومنته ... عَلى العِباد عطاء غير ممنون

المنطق الحق بين الخلق منطقه ... لا المنطقيون أَهل الزيغ وَالهون

أَقوالهم فتن للتابعين لهم ... وَزخرف القول من وحي الشياطين

يا أَيُّها المتولي شطر قبلتهم ... جهلاً ذبحت وَلم تذبح بسكين

أَلقوا إِليك عَلى صغر مقالتهم ... وأَرضعوك رضاعاً غير مأمون

بئس الرَضيع وبئس المرضعون له ... سُمٌّ رضعت وَبعد السم غسلين

أَتصحين بغاث الطير وَهي على ... دود المزابل زهداً بالشواهين

لا تخلعن عَن القرآن بهجته ... مقلداً للنصارى وَالرهابين

وَالتابعين لهم من أَهلِ قبلتنا ... فتحت كل قَميص سم تنين

فإن عثرت عَلى كتب مزخرفة ... عنهم فقل كتب الرحمن تكفيني

وَلا تظن بأن السر ما وضعوا ... لَيسَ الحَقائِق تمحى بالأظانين

قول المهيمن فصل وَالرموز معاً ... هزل فاصغ إِلى سمع البراهين

وَاللفظ دل عَلى المعنى فأوضحه ... والاسم دل عَلى موسى وَهارون

كذاك لفظ كتاب اللَه دل عَلى ... معناه كل فهيم غير مفتون

كَما أَشار رسول اللَه حيث روى ... عن سر علم قديم القهر مكنون

العقل أَول خلق اللَه قال له ... أَقبلَ وأدبر بتفهيم وَتلقين

قدماً فسارع بالفعلين ممتثلاً ... كالمهر في الكر لا كر البراذين

وَما تأول أَن اللفظ محتمل ... معنى سوى جولان في المَيادين

فمن حظاه بسهم منه سيده ... فقد هداه إِلى عز وَتمكين

ومن زواه بكفر عنه سيده ... فقد هَوى بهواه نحو سجين

فأثبت الآي واركزها مراكزها ... براً وَبحراً وإِلّا كن كقارون

هذي بواسط آي الحق صلت بها ... عَلى الغواة وحرز للمجانين

فإن أَخذت بقولي فزت يوم غد ... وإن أَبيت فرب العرش يجزيني

البحر والقافية

القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.

تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.

القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:

  • الحناظل: حنظل: الحَنْظَل: الشَّجَرُ المُرُّ، وَقَالَ أَبو حَنِيفَةَ: هُوَ مِنَ الأَغْلاث، وَاحِدَتُهُ حَنْظَلة. الْجَوْهَرِيُّ: الحَنْظَل الشَّرْيُ. وَقَدْ حَظِل البعيرُ، بِالْكَسْرِ، إِذا أَكثر مِنَ الحَنْظَل، فَهُوَ حَظِلٌ، وَإ … (لسان العرب)
  • العذيب: عذب: العَذْبُ مِنَ الشَّرابِ والطَّعَامِ: كُلُّ مُسْتَسَاغٍ. والعَذْبُ: الماءُ الطَّيِّبُ. ماءةٌ عَذْبَةٌ ورَكِيَّة عَذْبَةٌ. وَفِي الْقُرْآنِ: هَذَا عَذْبٌ فُراتٌ*. وَالْجَمْعُ: عِذَابٌ وعُذُوبٌ؛ قَالَ أَبو حَيَّةَ النّ … (لسان العرب)
  • النحاس: نحس: النَّحْسُ: الْجُهْدُ والضُّر. والنَّحْسُ: خِلَافُ السَّعْدِ مِنَ النُّجُومِ وَغَيْرِهَا، وَالْجَمْعُ أَنْحُسٌ ونُحوسٌ. وَيَوْمٌ ناحِسٌ ونَحْسٌ ونَحِسٌ ونَحِيسٌ مِنْ أَيام نَواحِس ونَحْساتٍ ونَحِساتٍ، مَنْ جَعَلَهُ ن … (لسان العرب)
  • اليواقيت: وقي: وقاهُ اللهُ وَقْياً وَوِقايةً وواقِيةً: صانَه؛ قال أَبو مَعْقِل الهُذليّ: فَعادَ عليكِ إنَّ لكُنَّ حَظّاً، وواقِيةً كواقِيةِ الكِلابِ وفي الحديث: فَوقَى أَحَدُكم وجْهَه النارَ؛ وَقَيْتُ الشيء أَقِيه إذا صُنْتَه وسَت … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • قصيدة
  • أَحبابنا بجيرون
  • قصيدة
  • قصيدة