أَيا عالِمَ العِلمِ يا ناشِرَه
الشاعر: علي بن منصور الشياظمي · البحر: المتقارب · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر علي بن منصور الشياظمي، من المغرب والأندلس، وتقع في 16 بيتًا. نُظمت على بحر المتقارب، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أَيا عالِمَ العِلمِ يا ناشِرَه ... وَحامِلَ رايَتِهِ الظافِرَه
وَقاضي القُضاةِ الَّذي فاخرَت ... بِهِ الشَرقُ مَغرِبَنا الظاهِرَه
وَناظِمَ عِقدِ المَعاني الَّتي ... جَرَت دونَها المُثُلُ السائِرَه
وَأَزرَت بِفِعلِ الطُلّى بِالنُهى ... كَذا بِشَذا الرَوضَةِ الزاهِرَه
وَظَلَّت تُرَدِّدُ حُسنَ الثَنا ... ءِ تَرويهِ عَن نَفسِكَ الطاهِرَه
وَأَحلاقِكَ الغُرِّ لَمّا قَصَدتَ ... عَنِ النَزرِ بِالدُرَرِ الفاخِرَه
وَأَيقَظتَ عَمداً عُيونَ البَيانِ ... مِن كُلِّ فَتّانَةٍ ساحِرَه
تُشيرُ بِمَعنىً لَطيفٍ إِلى ... مَحاسِنِ أَخلاقِكَ الباهِرَه
وَتُثبِتُ سِحرَ البَلاغَةِ في ... مَهارِقَ ظَلَّت لَكُم شاكِرَه
رُوَيدَكَ نَبَّهتَ سِربَ المَعاني ... بُعَيدَ الكَرى فَاِهتَدَت حاضِرَه
وَأَغرَيتَ كَم بَليغٍ بِها ... حَديدِ الذَكا نافِذِ الباصِرَه
يُطَبِّقُ مِنها المَفاصِلَ غَي ... رَ هَيّابَةٍ ذي قُوى قاهِرَه
تَصَرَّفَت أَقلامُهُ بِالكَلا ... مِ كَالريحِ بِالمُزنَةِ الماطِرَه
وَلَولا المَضاءُ بِلا نَبوَةٍ ... لَشَبَّهتُها بِالظُبى الباتِرَه
فَــــلِلَهِ دَرُّكَ مِــــن مــــاجِــــدٍ ... مَحاسِنُهُ جَمَّةٌ وافِرَه
وَمِن سَيِّدٍ جامِعٍ لِلذَكا ... ءِ حُلوِ الشَمائِلِ وَالنادِرَه
البحر والقافية
القصيدة على بحر المتقارب. بحر سريع متلاحق التفعيلات، يصلح للحماسة والملاحم والقصص لتدفّق إيقاعه.
تفعيلاته: فعولن فعولن فعولن فعولن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الباهره: أهر: الأَهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ: مَتَاعُ الْبَيْتِ. اللَّيْثُ: أَهَرَةُ الْبَيْتِ ثيابه وفرشه ومتاعه؛ وَقَالَ ثَعْلَبٌ: بيتٌ حَسَنُ الظَّهَرة والأَهَرَة والعَقار، وَهُوَ مَتَاعُهُ؛ والظَّهَرَةُ: مَا ظَهَرَ مِنْهُ، والأَه … (لسان العرب)
- الزاهره: زهر: الزَّهْرَةُ: نَوْرُ كُلِّ نَبَاتٍ، وَالْجَمْعُ زَهْرٌ، وَخَصَّ بَعْضُهُمْ بِهِ الأَبيض. وزَهْرُ النَّبْتِ: نَوْرُه، وَكَذَلِكَ الزهَرَةُ، بِالتَّحْرِيكِ. قَالَ: والزُّهْرَةُ الْبَيَاضُ؛ عَنْ يَعْقُوبَ. يقال أَزْهَرُ … (لسان العرب)
- السائره: سير: السَّيْرُ: الذَّهَابُ؛ سارَ يَسِيرُ سَيْراً ومَسِيراً وتَسْياراً ومَسِيرةً وسَيْرورَةً؛ الأَخيرة عَنِ اللِّحْيَانِيُّ، وتَسْياراً يَذْهَبُ بِهَذِهِ الأَخيرة إِلى الْكَثْرَةِ؛ قَالَ: فَأَلْقَتْ عَصا التَّسْيارِ مِنْه … (لسان العرب)
- الطاهره: طهر: الطُّهْرُ: نَقِيضُ الحَيْض. والطُّهْر: نَقِيضُ النَّجَاسَةِ، وَالْجَمْعُ أَطْهار. وَقَدْ طَهَر يَطْهُر وطَهُرَ طُهْراً وطَهارةً؛ المصدرانِ عَنْ سِيبَوَيْهِ، وَفِي الصِّحَاحِ: طَهَر وطَهُر، بِالضَّمِّ، طَهارةً فِيهِم … (لسان العرب)
- الظافره: ظفر: الظُّفْرُ والظُّفُرُ: مَعْرُوفٌ، وَجَمْعُهُ أَظْفارٌ وأُظْفورٌ وأَظافيرُ، يَكُونُ للإِنسان وَغَيْرِهِ، وأَما قِرَاءَةُ مَنْ قرأَ: كُلُّ ذِي ظِفْر، بِالْكَسْرِ، فَشَاذٌّ غَيْرُ مأْنوسٍ بِهِ إِذ لَا يُعْرف ظِفْر، بالك … (لسان العرب)
- الظاهره: ظهر: الظَّهْر مِنْ كُلِّ شَيْءٍ: خِلافُ البَطْن. والظَّهْر مِنَ الإِنسان: مِنْ لَدُن مُؤخَّرِ الْكَاهِلِ إِلى أَدنى الْعَجُزِ عِنْدَ آخِرِهِ، مُذَكَّرٌ لَا غَيْرُ، صَرَّحَ بِذَلِكَ اللِّحْيَانِيُّ، وَهُوَ مِنَ الأَسماء ا … (لسان العرب)
- الفاخره: أخر: فِي أَسماء اللَّهِ تَعَالَى: الآخِرُ والمؤخِّرُ، فالآخِرُ هُوَ الْبَاقِي بَعْدَ فَنَاءِ خلقِه كُلِّهِ ناطقِه وصامتِه، والمؤخِّرُ هُوَ الَّذِي يُؤَخِّرُ الأَشياءَ فَيضعُها فِي مواضِعها، وَهُوَ ضِدُّ المُقَدِّمِ، والأ … (لسان العرب)
- النزر: نزر: النَّزْر: الْقَلِيلُ التافِه. قَالَ ابْنُ سِيدَهْ: النَّزْر والنَّزِير الْقَلِيلُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ؛ نَزُرَ الشَّيْءُ، بِالضَّمِّ، يَنْزُرُ نَزْراً ونَزارة ونُزُورة ونُزْرَة. ونَزَّر عَطَاءَهُ: قَلَّلَهُ. وطَعام مَن … (لسان العرب)