وجانبٌ من الثرى يدعى الوطن
الشاعر: أحمد شوقي · البحر: الرجز · الغرض: قصيدة وطنية
هذه القصيدة من شعر أحمد شوقي، من العصر الحديث، وتقع في 46 بيتًا. نُظمت على بحر الرجز، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة وطنية.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وجانبٌ من الثرى يدعى الوطن ... ملء العيون والقلوب والفطنْ
مــــزين للآدمي العاقل ... وكل سهليٍّ وكل عاقل
والأسد الخادر في البوادي ... والنمل فيما اتخذت من واد
ونزعة الناس إلى أوطانها ... كنزعة الإبل إلى أعطانها
يحبه الأقوام منذ كانا ... ولا يساوون به مكانا
إذا أتاهم أيسر النداء ... منه جروا لغاية الفداء
أو ذكر الحنين والحفاظ ... لم تجر إلا باسمة الألفاظ
كم من دماء سلن حول حوضه ... ومن عروض زلن دون عرضه
وفي سبيله قضى رجال ... من أن يلاقوا تستحي الآجال
وباسمه كم تاجر الفساق ... وانقادت الناس لهم فساقوا
وتكرم الدار على الحر الأبي ... كرامة الأم عليه والأب
وليس من عرض ولا حريم ... تحميه فوق الوطن الكريم
الجسم من تربته ومائه ... والروح روح هبّ من سمائه
وكلّ ما حولك من هباته ... وما ولدت فهو من نباته
أمانة الأول عند الآخر ... خزانة الآثار والمفاخر
وحوض ما جف من الشباب ... وقَصَفَ الدهرُ من الأحباب
ورسم ما بان من الليالي ... وأثرُ الأيام في الخيال
ومخلق الشباب والمشيب ... وملبس البالي على القشيب
وفي ثراه البلقع اليباب ... ما شئت من أهل ومن أحباب
وفىَ له من ليس بالوفيِّ ... وهش من لم يك بالحفيِّ
و الملك كالناس له أوطانُ ... ينظمها للأمم السلطانُ
يدين جنسٌ سائرَ الأجناس ... ويــــدّعــــي نــــاسٌ ولاء نــــاس
يأتمر الضعيف بالقويّ ... ويأمر الراشد في الغويّ
في دولةٍ ممدودة الطِراف ... مشدودة البُهْرة بالأطراف
هبّتْ ضحىً عليه فاشمخرّا ... وركــــدت عــــشــــيّــــة فخرَّا
روما التي راع اتساق ملكها ... وهت يواقيت القرى من سلكها
أمست هوت عن عرشها المعظم ... وأصبح التاج كأن لم ينظم
لم تتق الله ولا الأياما ... في أمم سبتهمو أيامى
بنو الزمان فوقهم بنوها ... تكبرا وسنة سنُّوها
وما لهم من وطن سواها ... على تداني الدار أو نواها
كثير أوطان بلا التئام ... وأمــــم شــــتــــى بــــلا وئام
وجمرة في كبد المنقاد ... ولاعج من كامن الأحقاد
وكل فأس وقعت في الدار ... تنزل بالأس وبالجدار
فحكم الله على الرومان ... وأدركتهم سنّة الزمان
لترث الأيام شبان الأمم ... والإرث للشباب حق من أَمَم
وأنجز الله النبي وعده ... وساد قومه الزمان بعده
فورثوا قيصر في المشارق ... وأخذوا الغرب بسيف طارق
وأمنوا الأمصار فاتحينا ... وعدلوا في العالمين حينا
واتخذوا كل القرى أوطانا ... وحاسنوا الأهلين والقطانا
فحيث حلّ العربي حيا ... من الملا قبيلة وحيا
وشاطر الأرض على التساوي ... محاسن الأقوام والمساوي
حتى انقضى سلطانهم وزالا ... وفضلهم باق ولن يزالا
تغيرت كدأبها البلاد ... وانتقل الزّمام والمقاد
ودينهم بين الشعوب دينهم ... يُعيِي على الأيام من يَدينهمْ
وذلك اللسان باق لم يزل ... يمضي عليه من جلا ومن نزل
لم يبق منهمو سوى الأصوات ... وعــــجب تكلم الأموات
البحر والقافية
القصيدة على بحر الرجز. يُلقّب بـ«حمار الشعراء» لسهولته، ويُستعمل في المنظومات العلمية والارتجال.
تفعيلاته: مستفعلن مستفعلن مستفعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مفردات الراغب:
- اتخذت: تخذ: تَخِذ الشيءَ تَخَذاً وتَخْذاً؛ الأَخيرة عَنْ كُرَاعٍ، واتَّخَذَه: عَمِلَهُ. وَقَوْلُهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ؛ أَراد اتَّخَذُوهُ إِلهاً فَحُذِفَ الثَّانِي لأَن الِاتِّخَاذَ دَلِيلٌ عَلَي … (لسان العرب)
- البوادي: قال تعالى: ﴿إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ﴾ [طه : 12] أصل الوَادِي: الموضع الذي يسيل فيه الماء، ومنه سُمِّيَ المَفْرَجُ بين الجبلين وَادِياً، وجمعه: أَوْدِيَةٌ، نحو: ناد وأندية، وناج وأنجية، ويستعار الوَادِي للطّريقة كال … (مفردات الراغب)
- الخادر: خدر: الخِدْرُ: سِتْرٌ يُمَدُّ لِلْجَارِيَةِ فِي نَاحِيَةِ الْبَيْتِ ثُمَّ صَارَ كلُّ مَا وَارَاكَ مِنْ بَيْتِ وَنَحْوِهِ خِدْراً.، وَالْجَمْعُ خُدُورٌ وأَخْدارٌ، وأَخادِيرُ جَمْعُ الْجَمْعِ؛ وأَنشد: حَتَّى تَغَامَزَ رَبّ … (لسان العرب)
- العاقل: عقل: العَقْلُ: الحِجْر والنُّهى ضِدُّ الحُمْق، وَالْجَمْعُ عُقولٌ. وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ: تِلْك عُقولٌ كادَها بارِئُها أَي أَرادها بسُوءٍ، عَقَلَ يَعْقِلُ عَقْلًا ومَعْقُولًا، وَهُوَ مَصْدَرٌ؛ قَالَ سِيبَوَ … (لسان العرب)
- جروا: جرأ: الجُرأَةُ مِثْلُ الجُرْعةِ: الشجاعةُ، وَقَدْ يُتْرَكُ هَمْزُهُ فَيُقَالُ: الجُرةُ مِثْلُ الكُرةِ، كَمَا قَالُوا للمرأَة مَرةٌ. وَرَجُلٌ جَرِيءٌ: مُقْدِمٌ مِنْ قومٍ أَجْرِئاء، بِهَمْزَتَيْنِ، عَنِ اللِّحْيَانِيِّ، وَ … (لسان العرب)
- حوضه: حوض: حاضَ الماءَ وغيرَه حَوْضاً وحَوَّضَه: حاطَه وجَمَعَه. وحُضْتُ أَحُوضُ: اتخذْتُ حَوْضاً. واسْتَحْوَضَ الماءُ: اجْتَمَعَ. والحَوْضُ: مُجْتَمَعُ الْمَاءِ مَعْرُوفٌ، وَالْجَمْعُ أَحْواض وحِيَاض. وحَوْضُ الرَّسُولِ، ﷺ: ا … (لسان العرب)
- سلن: سلن: التَّهْذِيبِ فِي الثُّلَاثِيِّ: ابْنُ الأَعرابي الأَسْلانُ الرِّماح الذُّبَّل. (لسان العرب)