جاورت ربك يا أبا العباس
الشاعر: سليمان الصولة · البحر: الكامل
هذه القصيدة من شعر سليمان الصولة، من العصر الحديث، وتقع في 24 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف السين.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
جاورت ربك يا أبا العباس ... وتركت شبلك رحمةً للناسِ
ملكاً نراك به كأنك لم تزل ... حيّاً تبرُّ ضعيفنا وتواسي
أسفي عليك متوجاً بمكارمٍ ... كانت تصابح بالندى وتماسي
أسفي على العمر الذي أيامه ... كــــم أعمرت من أربع أدراس
أسفي على ملكٍ حنون مارثى ... لشبابه قلب المنون القاسي
وطبيب ملكٍ بارعٍ أودى به ... داءٌ تحيَّر فيه كل نطاسي
ما كنت أحسب قبل سكناه الثرى ... أن البدور تغيب في الأرماس
قسماً بمن حياك بالتسنيم وال ... تعظيم والتكريم والإيناسي
وبقاصرات الطرف والراح التي ... يتفاخر الساقي بها والحاسي
لولا ابنك العباس أغرقنا وأح ... رقنا البكا وتوقد الأنفاس
ولبارت الحِكَمُ التي ببيوتها ... حكم البيان بشكر كل مواس
يا أيها الملك المتوج بالتقى ال ... حالي برونق مجده والكاسي
وابن الأسنة والأعنة والظُبَى ... والأريحية والندى والباس
لولاك أودى الحزنُ بالهرمين واغ ... تال المقطمَ طودَ مصرَ الراسي
وأباد ألبابَ العباد كبيرِهم ... وصغيرهم بلواعج الوسواس
لما خبا نور النفوس أعدته ... بجلوسك المأنوس كالنبراس
فاسلم فقد غرست صفاتك في النهى ... غرس الرجا الريان بعد يباس
وافخر بما أعطاك ربك من ذكاً ... باهت به الدنيا ذكاء إياس
لا يطمع الحساد فيك شبيبةٌ ... تجلوك ألين من غُصين الآس
إن القنا قتالةٌ ولو أنّها ... لانت كلين قوامك الميّاس
اللَه أعطاك القوى فخذ العدى ... بالحلم أو بالذابل الرعّاس
واصبر لحكم اللَه جل جلاله ... فالصبر ديدن أسبع الأخياس
فهو الذي نرجو لحفظك ناجياً ... من كيد كل موسوس خنّاس
ودوام مصر حديقةً تحظى بها ... خير البنين وأكرم الأغراس
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف السين، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مقاييس اللغة، لسان العرب:
- القاسي: (قَسِيَ) الْقَافُ وَالسِّينُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى شِدَّةٍ وَصَلَابَةٍ. مِنْ ذَلِكَ الْحَجَرِ الْقَاسِي. وَالْقَسْوَةُ: غِلَظُ الْقَلْبِ، وَهِيَ مِنْ قَسْوَةِ الْحَجَرِ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {ثُمَّ قَ … (مقاييس اللغة)
- بارع: برع: بَرَعَ يَبْرُعُ بُروعاً وبَراعةً وبَرُعَ، فَهُوَ بارِعٌ: تَمَّ فِي كُلِّ فَضِيلة وَجَمَالٍ وَفَاقَ أَصحابه فِي الْعِلْمِ وَغَيْرِهِ، وَقَدْ تُوصَفُ بِهِ المرأَة. وَالْبَارِعُ: الَّذِي فَاقَ أَصحابه فِي السُّودد. ابْ … (لسان العرب)
- بمكارم: كرم: الكَريم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ وأَسمائه، وَهُوَ الْكَثِيرُ الْخَيْرِ الجَوادُ المُعطِي الَّذِي لَا يَنْفَدُ عَطاؤه، وَهُوَ الْكَرِيمُ الْمُطْلَقُ. والكَرِيم: الْجَامِعُ لأَنواع الْخَيْرِ والشرَف وَالْفَضَائِلِ. والكَ … (لسان العرب)
- تبر: تبر: التِّبْرُ: الذهبُ كُلُّه، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَجَمِيعِ جَوَاهِرِ الأَرض مِنَ النُّحَاسِ والصُّفْرِ والشَّبَهِ والزُّجاج وَغَيْرِ ذَلِكَ مِمَّا اسْتُخْرِجَ مِنَ الْمَعْدَنِ قَبْلَ أَن يُصَاغَ و … (لسان العرب)
- تحير: حير: حَارَ بَصَرُه يَحارُ حَيْرَةً وحَيْراً وحَيَراناً وتَحيَّر إِذا نَظَرَ إِلى الشَّيْءِ فَعَشيَ بَصَرُهُ. وتَحَيَّرَ واسْتَحَارَ وحارَ: لَمْ يَهْتَدِ لِسَبِيلِهِ. وحارَ يَحَارُ حَيْرَةً وحَيْراً أَي تَحَيَّرَ فِي أَمر … (لسان العرب)
- تصابح: صبح: الصُّبْحُ: أَوّل النَّهَارِ. والصُّبْحُ: الفجر. والصَّباحُ: نقيص المَساء، وَالْجَمْعُ أَصْباحٌ، وَهُوَ الصَّبيحةُ والصَّباحُ والإِصْباحُ والمُصْبَحُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: فالِقُ الْإِصْباحِ؛ قَالَ الْفَرَّاء … (لسان العرب)
- تعظيم: عَظُمَ: مِنْ صِفاتِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ العلِيُّ العَظِيمُ، ويُسبِّح العبدُ رَبَّه فَيَقُولُ: سُبْحَانَ رَبِّي الْعَظِيمِ؛ العَظِيمُ: الَّذِي جاوَزَ قدْرُهُ وجلَّ عَنْ حدودِ العُقول حَتَّى لَا تُتَصَوَّر الإِحاطةُ بِكُنْه … (لسان العرب)
- جاورت: جور: الجَوْرُ: نقيضُ العَدْلِ، جارَ يَجُورُ جَوْراً. وَقَوْمٌ جَوَرَةٌ وجارَةٌ أَي ظَلَمَةٌ. والجَوْرُ: ضِدُّ القصدِ. والجَوْرُ: تركُ القصدِ فِي السَّيْرِ، وَالْفِعْلُ جارَ يَجُورُ، وَكُلُّ مَا مَالَ، فَقَدْ جارَ. وجارَ … (لسان العرب)