وجود المعالي يا وجوه المعالمِ
الشاعر: سليمان الصولة · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر سليمان الصولة، من العصر الحديث، وتقع في 26 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
وجود المعالي يا وجوه المعالمِ ... بفضل عليِّ الشان أعلم عالمِ
وهل تجهل الأبدان معنى نفوسها ... ولا تعرف الأجفان فضل الصوارم
بماذا يهنَّى وهو جرثومة العلى ... وفيم يهادي وهو كنز العظائم
ومن مثله والفاطمين آله ... ووالده المبعوث من آل هاشم
سما ابنُ عبيد اللَه بالبأس والندى ... وكيد العدى والمركمات الخضارم
وساد بحب العدل والفضل والتقى ... وبغض المعاصي واجتناب المحارم
فما كعلي فارس وابن فارس ... ولا كــــعلي حازم وابن حازم
إذا كانت الدنيا أميرات لم يكن ... أمير لها إلّاه يوم التحاكم
براه كحد السيف والسيل ربُّه ... لإحياء مظلومٍ وإعدام ظالم
إذا الحادثات السود ألقت ضبابها ... على الناس نحّاها ببيض الصوارم
وكلل هامات الأكارم بالندى ... وخرَّق لبّات العدى باللهاذم
رأيت عليّاً مثلما كان لم يته ... وهل كان إلّا حاكماً وابن حاكم
بشوشَ المحيا واسعَ الصدر نائياً ... عن الكبر مهتمّاً بمحو المظالم
رقيق حواشي الطبع لا يعرف الريا ... ولا يتقي في اللَه لومة لائم
وهل يعتري سوء الغرور سوى امرئٍ ... حديث المعالي أو حديث الدراهم
أقيموا لبيت العظم رايات حمدهم ... على كل طودٍ شامخٍ متعاظم
فما مثل بيت العظم بيتٌ معظمٌ ... أعاظمه مذخورةٌ للعظائم
كرامٌ إذا ما ضن بالسيل وابلٌ ... همى التبرُ من أكمامهم والبراجم
محبتهم فرضٌ على كل عاملٍ ... وبغضهم رفضٌ لدى كل عالم
فأنت ملثُّ الشام بل أنت غوثها ... إذا عصفت فيها رياح الملاحم
وأنت ابن بيت الجود من قبل حاتم ... وأنت وريث المجد من بعد آدم
وأنت عظيم الشان من قبل رتبةٍ ... حباك بها خير الملوك الأعاظم
وما أنت إلّا خير ناءٍ وحاضرٍ ... وما أنت إلّا خير ماضٍ وقادم
أفي الشام إلّا مَن أبوك أميره ... وجدك واليه برغم المراغم
فسد وافتخر واقبل هدية شاعرٍ ... له رفق محكوم وصولة حاكم
يؤرخ دم يا حيُّ نجِّحــ عليَّنا ... أمير أميرَيِّ العلى والمكارم
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الخضارم: خضرم: بِئْرٌ خِضْرِمٌ: كَثِيرَةُ الْمَاءِ. وَمَاءٌ مُخَضْرَمٌ وخُضارِمٌ: كَثِيرٌ؛ وَخَرَجَ العَجَّاج يُرِيدُ اليَمامة فَاسْتَقْبَلَهُ جَريرُ بْنُ الخَطَفى فَقَالَ: أَين تُرِيدُ؟ قَالَ: أُريد الْيَمَامَةَ، قَالَ: تَجِدُ ب … (لسان العرب)
- المبعوث: بعث: بَعَثَهُ يَبْعَثُه بَعْثاً: أَرْسَلَهُ وَحْدَه، وبَعَثَ بِهِ: أَرسله مَعَ غَيْرِهِ. وابْتَعَثَه أَيضاً أَي أَرسله فانْبعَثَ. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ يَصِفُ النبي، ﷺ، شَهِيدُك يومَ الدِّينِ، وبَعِيثُك نعْمة؛ أَي مَبْعُ … (لسان العرب)
- المحارم: حرم: الحِرْمُ، بِالْكَسْرِ، والحَرامُ: نَقِيضُ الْحَلَالِ، وَجَمْعُهُ حُرُمٌ؛ قَالَ الأَعشى: مَهادي النَّهارِ لجاراتِهِمْ، ... وَبِاللَّيْلِ هُنَّ عليهمْ حُرُمْ وَقَدْ حَرُمَ عَلَيْهِ الشَّيْءُ حُرْماً وحَراماً وحَرُمَ ا … (لسان العرب)
- المعاصي: معص: مَعِصَ مَعَصاً، فَهُوَ مَعِصٌ، وتمَعَّصَ: وَهُوَ شِبْه الْخَجَلِ. ومَعِصَت قدمُه مَعَصاً: الْتَوَت مِنْ كَثْرَةِ الْمَشْيِ، وَقِيلَ: المَعَصُ وَجَعٌ يُصِيبُهَا كالحَفا. قَالَ أَبو عَمْرٍو: المَعَصُ، بِالتَّحْرِيكِ، … (لسان العرب)
- المعالم: علم: مِنْ صِفَاتِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ العَلِيم والعالِمُ والعَلَّامُ؛ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: وَهُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ، وَقَالَ: عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ*، وَقَالَ: عَلَّامُ الْغُيُوبِ*، فَهُوَ اللهُ ال … (لسان العرب)
- بماذا: : الْجَوْهَريُّ: إِذَا اسْمٌ يَدُلُّ عَلَى زَمَانٍ مُسْتَقْبَلٍ وَلَمْ تُسْتَعْمَلْ إلَّا مُضافة إِلَى جُمْلَةٍ، تَقُولُ: أَجِيئُك إِذَا احْمَرّ البُسْرُ وَإِذَا قَدِمَ فُلَانٌ، وَالَّذِي يَدُلُّ عَلَى أَنها اسْمٌ وُقُوع … (لسان العرب)
- تجهل: جهل: الجَهْل: نَقِيضُ العِلْم، وَقَدْ جَهِلَه فُلَانٌ جَهْلًا وجَهَالَة، وجَهِلَ عَلَيْهِ. وتَجَاهَلَ: أَظهر الجَهْل؛ عَنْ سِيبَوَيْهِ. الْجَوْهَرِيُّ: تَجَاهَلَ أَرَى مِنْ نَفْسِهِ الجَهْل وَلَيْسَ بِهِ، واسْتَجْهَلَه: … (لسان العرب)