سل جيرة البان عن حسناء ناديه
الشاعر: سليمان الصولة · البحر: البسيط · الغرض: قصيدة شوق
هذه القصيدة من شعر سليمان الصولة، من العصر الحديث، وتقع في 50 بيتًا. نُظمت على بحر البسيط، ورويّها حرف الياء، وغرضها قصيدة شوق.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
سل جيرة البان عن حسناء ناديه ... وانشُد فؤادي فعلمي أنه فيه
واعذر عواطل وادي الشيح إن نفرت ... عني فقد نقلت معنى حواليه
واستخبر الأيك هل صبَّ البكا كبدي ... فنالها فبُكاها زاع من فيه
وانجِدْ بأرواح نجدٍ روح مكتئبٍ ... كادت من الشوق ترقى عن تراقيه
وإن توارى الحيا عن حي كاظمةٍ ... عرِّض بذكر النوى فالدمع يبديه
واذكر محاسن أيامي التي سلفت ... في السفح إن شئت أن نبكي فنرويه
واشكر مهى جيرة المسعى وإن تركت ... روح المتيَّمـ تسعى من أماقيه
واثبت على عهد جيران العقيق وإن ... جاروا فأصبح دمع العين يجريه
وادٍ إذا ما أضل الليلُ قاصدَه ... لا يهتدي بسوى ريّا غوانيه
نابت ثغور العذارى عن كواكبه ... وبارقات الغيارى عن مذاكيه
تغيب شمس الضحى من نقع فتينه ... إذا تراءت لصبٍّ من مغانيه
يزوره والسيوف البيض تضحكه ... وينثني والعيون السود تبكيه
وا حيرةَ التائه الراجي هدايته ... من عينه فعيون العين تغويه
ما كان أملح عصراً مرَّ فيه وما ... أحلى كؤوس عصيرٍ كنَّ لي فيه
وربة الحسن توري باللمى كبدي ... كأنها بلهيب الخد تذكيه
أصبحت بعد بعادي عن شمائلها ... أعانق البان مغروراً بتشبيه
وأسأل الراح عن ريا مراشفها ... وأُكرمُ الريمَ من شوقي لحاكيه
فيا رعى اللَه روضاً من محاسنها ... لا يجتنيه بغير العين جانيه
ويا سقى اللَه ورداً كان يغرسه ... في خدها بصري والدمع يسقيه
لا شمس مثلك يا ليلى ولا سمِحٌ ... برٌّ كخرشيد بحرٌ في معاطيه
لا ينظم الدر إلّا من فواقره ... ولا يُــــفرَّق إلّا من أياديه
والٍ سرى لذرى القدس الشريف فكا ... د القدس من فرح يسعى لواليه
لولا رواسخ حلم منه تمسكه ... مادت لهيبته أرسى رواسيه
يسعى فتسعى المنايا من مناصله ... ورحمة اللَه تسعى في مساعيه
ما أمرعت بقعٌ إلّا بنائله ... واستُنزِعت بدعٌ إلّا بماضيه
يقضي ويمضي ولا شيءٌ يؤازره ... إلّا القضاء وخوف اللَه قاضيه
العزم بارقه والحزم بيرقه ... والبأس فيلقه فيما يعانيه
والعدل حلته والفضل حليته ... والفصل كلمته والبذل راويه
ساد البرية ماضيها وحاضرها ... وليس يوجد فيها من يساويه
من مثله ودمشق الشام تغبطه ... والشام أجمع من أعدى أعاديه
وما غدت بحقوق اللَه قائمةً ... في صدِّ فُجَّرِها إلّا أياديه
وكم وكم بعثت شمساً لترشيه ... وردَّها بهلال من مواضيه
وعاد عنها بقلب غير منقلبٍ ... للظالمين ونفس ذات تنزيه
خلالُ أصدقِ قمقامٍ وأعرقِ مق ... دامٍ وأرفقِ ضرغامٍ براجيه
إذا تعدى حقوقَ اللَه مادحُه ... أجرى القصاص عليه قبل شانيه
يروح عنه كليلَ الطرفِ حاسدُه ... كأنه بشعاع الشمس يرميه
فيا له بطلاً ما شانه زللٌ ... بل زانه عملٌ يرضاه باريه
أذكى العباد وأدراهم وأدركهم ... للمكرمات وألواهم عن التيه
ما استقدح العالمُ الحيرانُ فكرتَهُ ... إلّا رأى ما بصدر الغيب يخفيه
كــــأن آدم بــــالأيــــتام وكَّلَه ... فما يقاتون إلّا من معاطيه
لو لم تكن في كتاب اللَه ناهيةٌ ... عن الحرام لكانت من مناهيه
سبحان واهبه من نسله قمراً ... تمّاً وشمس رغاديدٍ تحاكيه
إخوان صدقٍ ولكن لا أخاً لهما ... في اللطف والظرف لا قلت ذراريه
إن يدع باسمهما المطرودُ ربَّهما ... أثابه وتخلَّى عن مساويه
فما سليمان إلّا مثل فاطمة ... في حسنها وهي بالتقوى تساويه
أعطاهما اللَه حظ اسميهما فعسى ... يعطيهما طول عمرٍ ليس يشقيه
أبا الفراقد بل قطب المحامد ته ... وافخر بحوزة قدس أنت ثانيه
واقبل مخدرة حسناء ما لفظت ... حرفاً وأشكل معنى من معانيه
تغادر الشاعر النحرير من عجبٍ ... يقول كم ترك الماضي لتاليه
نادت ونورك يهديها مؤرخةً ... يا كوكب القدس دم فخراً لناديه
البحر والقافية
القصيدة على بحر البسيط. من أشهر البحور وأكثرها جزالة، يناسب الموضوعات الرصينة كالمدح والوصف والحِكَم.
تفعيلاته: مستفعلن فاعلن مستفعلن فاعلن.
القافية: رويّها حرف الياء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، مقاييس اللغة:
- السفح: سفح: السَّفْحُ: عُرْضُ الْجَبَلِ حَيْثُ يَسْفَحُ فِيهِ الماءُ، وَهُوَ عُرْضُه المضطجِعُ؛ وَقِيلَ: السَّفْح أَصل الْجَبَلِ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْحَضِيضُ الأَسفل، وَالْجَمْعُ سُفوح؛ والسُّفوحُ أَيضاً: الصُّخُورُ اللَّيِّنَةُ ا … (لسان العرب)
- الشيح: شيح: الشِّيحُ والشائِحُ والمُشِيحُ: الجادُّ والحَذِرُ. وشَايَح الرجلُ: جدَّ فِي الأَمر؛ قَالَ أَبو ذُؤَيْبٍ الْهُذَلِيُّ يَرْثِي رَجُلًا مِنْ بَنِي عَمِّهِ وَيَصِفُ مَوَاقِفَهُ فِي الْحَرْبِ: وزَعْتَهُمُ، حَتَّى إِذا مَا … (لسان العرب)
- تراقيه: (رَقَى) الرَّاءُ وَالْقَافُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ أُصُولٌ ثَلَاثَةٌ مُتَبَايِنَةٌ: أَحَدُهُمَا الصُّعُودُ، وَالْآخَرُ عُوذَةٌ يُتَعَوَّذُ بِهَا، وَالثَّالِثُ بُقْعَةٌ مِنَ الْأَرْضِ. فَالْأَوَّلُ: قَوْلُكَ رَقِيتُ فِي … (مقاييس اللغة)
- حواليه: حول: الحَوْل: سَنَةٌ بأَسْرِها، والجمع أَحْوالٌ وحُوُولٌ وحُؤُولٌ؛ حَكَاهَا سِيبَوَيْهِ. وحَالَ عَلَيْهِ الحَوْلُ حَوْلًا وحُؤُولًا: أَتَى. وأَحَالَ الشيءُ واحْتَالَ: أَتَى عَلَيْهِ حَوْلٌ كَامِلٌ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: أَوْرَ … (لسان العرب)
- سلفت: سلف: سَلَفَ يَسْلُفُ سَلَفاً وسُلُوفاً: تقدَّم؛ وَقَوْلُهُ: وَمَا كلُّ مُبْتاعٍ، وَلَوْ سَلْفَ صَفْقُه، ... بِراجِعِ مَا قَدْ فاتَه برَدادِ إِنَّمَا أَراد سَلَفَ فأَسكن لِلضَّرُورَةِ، وَهَذَا إِنَّمَا أَجازه الْكُوفِيُّو … (لسان العرب)
- فالدمع: دمع: الدَّمْع: مَاءُ الْعَيْنِ، وَالْجَمْعُ أَدْمُعٌ ودُموعٌ، والقَطْرةُ مِنْهُ دَمْعة. وذُو الدَّمعة: الحُسَين بْنُ زَيْدِ بْنِ عَلِيٍّ، رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ، لُقِّبَ بِذَلِكَ لِكَثْرَةِ دَمْعِه، فَعُوتِبَ عَلَى … (لسان العرب)