يا دار من قتل الهوى بعدي

الشاعر: الشريف الرضي · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة رومانسية

«يا دار من قتل الهوى بعدي» من شعر الشريف الرضي، من العصر العباسي، وتقع في 36 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رومانسية.

وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.

يا دارُ مَن قَتَلَ الهَوى بَعدي ... وَجَدوا وَلامِثلَ الَّذي عِندي

لا تَعجَبي يا دارُ أَنَّهُمُ ... أَبدوا وَمَن يَكُ واجِداً يُبدي

رَبعٌ قَريبُ العَهدِ أَحسَبُهُ ... بِالظاعِنينَ وَقَد مَضى عَهدي

لَو حَرَّكَت ذاكَ الرَمادَ يَدٌ ... لَرَأَت بَقايا الجَمرِ وَالوَقدِ

إِنّي لَيُعجِبُني حِماكَ إِذا ... نَشَرَ النَسيمُ ذَوائِبَ الرَندِ

وَالماءُ تَصقُلُهُ الرِياحُ كَما ... أَبدى العِيابُ مُضاعَفَ السَردِ

حَيّا مَريضَ ثَراكَ غادِيَةٌ ... تُعطيهِ ريحَ العَنبَرِ الوَردِ

أَو ذاتُ نَهدٍ بَينَ سارِيَةٍ ... تَتَلَوَّيانِ تَلَوِّيَ القِدِّ

يَتَشَقَّقُ البَرقُ اللَموعُ بِها ... وَتَروعُهُ بِتَهَزُّمِ الرَعدِ

لي مُقلَةٌ ما تَستَفيقُ جَوىً ... تَدمى وَيَقرَعُ ماؤُها خَدّي

وَالعيسُ ما وَجَدَت تَحِنُّ وَلا ... تُخفي وَأَكتُمُ دائِماً وَجدي

وَمَلامُ أَيّامٍ وَلَيسَ لَها ... عَطفٌ وَبَعضُ اللَومِ لا يُجدي

لاخَيرَ في دُنيا نَوائِبُها ... تَدري وَداءُ مَنونِها يُعدي

لا تَحسَبَنَّ الرِزقَ مُطَّرَحاً ... فَالرِزقُ بَينَ مَواضِعِ الأُسدِ

وَلَرُبَّ مَصحوبٍ غَرِضتُ بِهِ ... غَرَضَ الخَوامِسِ مِن قَذى الوِردِ

دانى يَدي فَنَفَضتُها حَذَراً ... مِن أَن يُدَنِّسَ هَزلُهُ جِدّي

وَمُبَخَّلٍ إِن جادَ بَعدَ مَدىً ... فَالماءُ يَطلُعُ مِن صَفاً صَلدِ

كَيفَ السَبيلُ إِلى بُلَهنِيَةٍ ... في ذا الزَمانِ وَعَيشَةٍ رَغدِ

في كُلِّ لَيلٍ لي وَقودُ مُنىً ... وَمَطامِعٌ وَسَّدتُها عَضدي

وَالمَرءُ ما أَرضى أَمانَيهُ ... يَنقادُ مِن لَعِبٍ إِلى جِدِّ

وَجهي مَجالٌ لِلطَعانِ فَما ... خَوفي لِقاءَ الحَرِّ وَالبَردِ

فَلَأَشرَبَنَّ مَناقِباً بِدَمي ... وَلَأَنقُبَنَّ عَلى العُلى جُهدي

وَلَأُرحِلَنَّ العيسَ مَرحَلَةً ... عَوجاءَ بَينَ القورِ وَالوَهدِ

عَلّي أُلاقي مَن أُسَرُّ بِهِ ... وَيُفَلُّ عِندَ لِقائِهِ كَدّي

وَأَتوبُ مِن ذَمِّ الزَمانِ إِذا ... عَلِقَت يَدايَ يَدي أَبي سَعدي

خُلّي وَإِن بَعُدَ الزَمانُ بِهِ ... يَوماً وَما طَلَني بِهِ وَعدي

وَمُطالِعي في الأُنسِ إِن لُوِيَت ... عَنّي الرِقابُ وَلَجَّ في صَدّي

لا تَحسَبوا ذا البُعدَ غَيَّرَني ... فَالبُعدُ غَيرُ مُغَيِّرٍ وِدّي

وَإِذا الفَتى حَسُنَت رِعايَتُهُ ... في القُربِ ضاعَفَها عَلى البُعدِ

لَو تَسأَلونَ دَمي سَمَحتُ بِهِ ... مِن غَيرِ مَعصِيَةٍ وَلا رَدِّ

أَو كانَ جِلدٌ يُستَعارُ إِذاً ... يَومَ الطِعانِ لِعِرتُكُم جِلدي

أَو أَنَّ خُطواً يُستَرابُ بِهِ ... مِنكُم سَحَبتُ وَراءَكُم بُردي

كانَت غَيابَةَ حادِثٍ فَجَلا ... دَيجورَها قَمَرٌ مِنَ السَعدِ

وَنَهَصتُ مِنها غَيرَ مُكتَرِثٍ ... مِثلَ الحُسامِ نَزا مِنَ الغِمدِ

اللَهُ جارَكَ ما رَمَتكَ نَوىً ... تُذري الرَكائِبَ أَو قَطا الجُردِ

وَأَنا الَّذي إِن تَدجُ نائِبَةٌ ... يُصبِح أَمامَكَ مُوَرِياً زَندي

البحر والقافية

القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.

تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.

القافية: رويّها حرف الدال، قصائد أخرى على القافية نفسها.

معاني المفردات في القصيدة

معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب، الصحاح:

  • الرند: رند: الرَّنْد: الْآسُ؛ وَقِيلَ: هُوَ الْعُودُ الَّذِي يُتبخر بِهِ، وَقِيلَ: هُوَ شَجَرٌ مِنْ أَشجار الْبَادِيَةِ وَهُوَ طَيِّبُ الرَّائِحَةِ يُسْتَاكُ بِهِ، وَلَيْسَ بِالْكَبِيرِ، وَلَهُ حَبٌّ يُسَمَّى الغارَ، وَاحِدَتُه … (لسان العرب)
  • السرد: سرد: السَّرْدُ فِي اللُّغَةِ: تَقْدِمَةُ شَيْءٍ إِلى شَيْءٍ تأْتي بِهِ متَّسقاً بعضُه فِي أَثر بَعْضٍ مُتَتَابِعًا. سَرَد الْحَدِيثَ وَنَحْوَهُ يَسْرُدُه سَرْداً إِذا تَابَعَهُ. وَفُلَانٌ يَسْرُد الْحَدِيثَ سَرْدًا إِذا … (لسان العرب)
  • العنبر: العَنْبَرُ: ضربٌ من الطيبِ. والعنبر: أبوحى من تميم، وهو العنبر بن عمرو بن تميم. وبلعنبر، هم بنو العنبر، حذفوا النون لما ذكرناه في باب الثاء في بلحارث [[عن المخطوطة بعد قوله " بلحارث ". والعنبر: الترس. وأنشد: لها عارض كدي … (الصحاح)
  • العياب: عيب: ابْنُ سِيدَهْ: العَابُ والعَيْبُ والعَيْبَةُ: الوَصْمة. قَالَ سِيبَوَيْهِ: أَمالوا العابَ تَشْبِيهًا لَهُ بأَلف رَمَى، لأَنها مُنْقَلِبَةٌ عَنْ يَاءٍ؛ وَهُوَ نَادِرٌ؛ وَالْجَمْعُ: أَعْيابٌ وعُيُوبٌ؛ الأَول عَنْ ثَعْ … (لسان العرب)
  • بالظاعنين: ظعن: ظَعَنَ يَظْعَنُ ظَعْناً وظَعَناً، بِالتَّحْرِيكِ، وظُعوناً: ذَهَبَ وَسَارَ. وَقُرِئَ قَوْلُهُ تَعَالَى: يَوْمَ ظَعْنِكُمْ، وظَعَنِكم. وأَظْعَنه هُوَ: سَيَّرَه؛ وأَنشد سِيبَوَيْهِ: الظاعِنُونَ ولمَّا يُظْعِنُوا أَحدا … (لسان العرب)
  • تصقله: صقل: الصَّقْلُ: الجِلاءِ. صَقَلَ الشيءَ يَصْقُلُه صَقْلاً وصِقَالاً، فهو مَصْقُولٌ وصَقِيلٌ: جَلاهُ، والاسم الصِّقَالُ، وهو صاقِلٌ والجمع صَقَلَةٌ؛ وقال يزيد بن عمرو بن الصَّعِق: نَحْنُ رؤوسُ القَوْمِ يومَ جَبَلَه، يَوْم … (لسان العرب)
  • تعجبي: عجب: العُجْبُ والعَجَبُ: إِنكارُ مَا يَرِدُ عَلَيْكَ لقِلَّةِ اعْتِيادِه؛ وجمعُ العَجَبِ: أَعْجابٌ؛ قَالَ: يَا عَجَباً للدَّهْرِ ذِي الأَعْجابِ، ... الأَحْدَبِ البُرْغُوثِ ذِي الأَنْيابِ وَقَدْ عَجِبَ مِنْهُ يَعْجَبُ عَج … (لسان العرب)

قصائد ذات صلة

  • أراقب من طيف الحبيب وصالا
  • أمن شوق تعانقني الأماني
  • قعد الراضون بالذل فقم
  • أما آن للدمع أن يستجم
  • أراعي بلوغ الشيب والشيب دائيا
  • يا ظبية البان ترعى في خمائله
  • يا أراك الحمى تراني أراكا
  • وما تلوم جسمي عن لقائكم