أتى يحمل البشرى بنيل مرام
الشاعر: إبراهيم مرزوق · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر إبراهيم مرزوق، من العصر الحديث، وتقع في 35 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الميم، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
أتى يحمل البشرى بنيل مرام ... بشير التهانى من بعيد مرامي
فعمّ الورى بشر تضوع نشره ... فأزرى بريا مندل وبشام
وفازت بحمد منه عاقبة السرى ... بما كان من مجد ورفع مقام
فنعم اغتراب غارب المجد حامل ... به كل عز في أعز سنام
ويا حبذا أسفار فخر وسودد ... يلازمها الاقبال كل لزام
فكم أسفرت أسفاره عن مراتب ... كمالاحت الاقمار رغب غمام
فهم طربا ياقلب واغنم مسرة ... وأبد من الأشواق كل غرام
فقد زينت أقطار مصر وشرفت ... بصدر رحيب الصدر خير همام
بصدر أثيل المجد حاز طريفه ... وتالده عن طاهرين كرام
بصدر العلا ليث الوغى قد تقررت ... وألهمت الاسعاد بالشبل الهامى
سلالة مجد أيدته يد العلا ... تحوز رفيع المجد غب فطام
وليدهم يسمو به كل منصب ... وحدهم للخير خير امام
فكم زان عباس من المجد والعلا ... ومن همم فوق السماك عظام
وزير نشابين المكارم والعلا ... ترى للذ كافيه وميض ضرام
فعن بشره سل من وفود نواله ... وعن بأسه من ذابل وحسام
هو الصدر عباس أجل مملك ... روى جوده في الارض كل أوام
يسابق للعليا ويحرز شأوها ... ويبدوله فيها مزيد هيام
فأكرم به من ماجد وابن ماجد ... يقوم بدين الله أتى قيام
فللدين والخيرات منه قوامه ... وللملك والدنيا أعز قوام
رعاه الذى استرعاه أمر عباده ... وأبقا غيث الجود غوث أنام
له نــــظــــر ســــام ورأى مسدد ... ترى منه للاسلام أشجع حامى
فلا زال في عز منيع وسودد ... تسر العلى منه برعى ذمام
ولا زال محفوظ الجناب ممتعا ... يقادله مستصعب بزمام
أيالائما في جوده لعبيده ... الام ملام واكتساب أثام
ترى الجود طبعا فيه ليس بمقصر ... مدى الدهر عنه بازدياد ملام
فدعنى ونفسى والقوافى ومدحه ... وبث ثناه أو يحم حمامى
فقد صار مدحى فيه سكرى مصجا ... ومغتبقالا من كؤس مدامى
فلو شمتنى أنشدته المدح خلتنى ... أرى الدهر عبدى والزمان غلامى
وقلت أهنى ملك مصر مؤرخا ... فبشراه عباس أتى بسلام
فبشراه ممدوحا وبشراى مادحا ... بأبهى نثار في بديع نظام
وما لشعر فنى والمذيح وانما ... يشرف مدحى للوز يركلامى
وما بخل مثلى بالمديح وبالثنا ... وجودك خلفى زائدا وأمامى
فدم للمعالى فوق رأسك تاجها ... عزيز امها باسعد جدك نامى
وحسن ابتدائى في مديحك عاطر ... تضوع رياه بمسك ختام
وما هو الا كالنسيم لطافة ... اتى يحمل البشرى بنيل مرام
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الميم، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الاقبال: قبل: الْجَوْهَرِيُّ: قَبْلُ نَقِيضُ بَعْد. ابْنُ سِيدَهْ: قَبْل عَقِيبُ بَعْد، يُقَالُ: افْعَلْهُ قَبْل وبَعْد، وَهُوَ مَبْنِيٌّ عَلَى الضَّمِّ إِلا أَن يُضاف أَوْ يُنَكَّرَ، وَسَمِعَ الْكِسَائِيُّ: للَّه الأَمر مِنْ قَب … (لسان العرب)
- بحمد: حمد: الْحَمْدُ: نَقِيضُ الذَّمِّ؛ وَيُقَالُ: حَمدْتُه عَلَى فِعْلِهِ، وَمِنْهُ المَحْمَدة خِلَافُ الْمَذَمَّةِ. وَفِي التَّنْزِيلِ الْعَزِيزِ: الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ*. وأَما قَوْلُ الْعَرَبِ: بدأْت بالحمدُ … (لسان العرب)
- بريا: ريا: الرَّايَةُ: العَلَم لَا تَهْمِزُهَا الْعَرَبُ، وَالْجَمْعُ راياتٌ ورايٌ، وأَصلها الْهَمْزُ، وَحَكَى سِيبَوَيْهِ عَنْ أَبي الْخَطَّابِ رَاءَةً بِالْهَمْزِ، شَبَّهَ أَلف رَايَةٍ وإِن كَانَتْ بَدَلًا مِنَ الْعَيْنِ بال … (لسان العرب)
- بشير: بشر: البَشَرُ: الخَلْقُ يَقَعُ عَلَى الأُنثى وَالذَّكَرِ وَالْوَاحِدِ وَالِاثْنَيْنِ وَالْجَمْعِ لَا يُثَنَّى وَلَا يُجْمَعُ؛ يُقَالُ: هِيَ بَشَرٌ وَهُوَ بَشَرٌ وَهُمَا بَشَرٌ وَهُمْ بَشَرٌ. ابْنُ سِيدَهْ: البَشَرُ الإِن … (لسان العرب)
- بنيل: نيل: نِلْتُ الشَّيْءَ نَيْلًا ونَالًا ونَالَةً وأَنَلْتُه إِيّاه وأَنَلْتُ لَهُ ونِلْتُهُ؛ ابْنُ الأَعرابي: نِلْتُهُ مَعْرُوفًا؛ وأَنشد لِجَرِيرٍ: إِني سأَشكُر مَا أُوليت مِنْ حَسَن، ... وخيرُ مَنْ نِلْت مَعْرُوفًا ذَوو … (لسان العرب)
- تضوع: ضوع: ضاعَه يَضُوعُه ضَوْعاً وضَوَّعَه، كِلَاهُمَا: حَرَّكه وراعَه، وَقِيلَ: حَرَّكَه وهَيَّجَه؛ قَالَ بِشْرٌ: سَمعْتُ بِدارةِ القَلْتَينِ صَوْتاً ... لِحَنْتَمةَ، الفُؤادُ بهِ مَضُوعُ وأَنشد ابْنُ السِّكِّيتِ لِبِشْرِ بْ … (لسان العرب)
- رغب: رغب: الرَّغْبُ والرُّغْبُ والرَّغَبُ، والرَّغْبَة والرَّغَبُوتُ، والرُّغْبَى والرَّغْبَى، والرَّغْبَاءُ: الضَّراعة والمسأَلة. وَفِي حَدِيثِ الدعاءِ: رَغْبَةً ورَهْبَةً إِلَيْكَ. قَالَ ابْنُ الأَثير: أَعمل لَفْظَ الرَّغْب … (لسان العرب)