رويـدك يـا ابن الشّعب ما رمت للشّعب
الشاعر: إبراهيم المنذر · البحر: الطويل
هذه القصيدة من شعر إبراهيم المنذر، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الباء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
رويـدك يـا ابن الشّعب ما رمت للشّعب — تـحـقّـق لكـن بـعـد أن صـرت فـي التّرب
رويــدك إنّــي يــا ابـن أنـطـون ذاكـرٌ — لك اليوم ما قد كنت عن كنهه تنبي
فـفـي ديـر كـفـتـيـن نـشـأت ولم تـكن — تـرى غـير ما في دير كفتين من كتب
يـرتـل أهـلوه إلى الله فـي الضّـحـى — وعــنــد غـروب الشّـمـس يـجـثـون للرّبّ
وأنــت تــعــانــي بــيـنـهـم كـلّ كـربـةٍ — وتـسـبح بالأفكار في الشّرق والغرب
إلى أن تــســنّــى أن تـروح وتـلتـقـي — بـنـي مـصـر تروي ما لقيت من الكرب
هــنـاك مـجـال القـول رحـبـاً وجـدتـه — مـع العـلمـاء الغـرّ جـنـباً إلى جنب
تــجــادل فــيــهــا كــلّ فــردٍ حـلاحـلٍ — جــدالاً بــلا هـجـو ونـقـداً بـلا سـبّ
فــنــلت عــلى تــلك الحــداثــة شـهـرةً — لدى أدبـاء القـطر طارت إلى الشّهب
وأحــرزت فــي شـرح ابـن رشـدٍ مـكـانـةً — تــنـاولهـا أهـل المـعـارف بـالعـجـب
فــولاّك أهــل الشّــرق خــيــر إمــارةٍ — وسـمّـاك أهـل الغـرب نـابـغـة العـرب
وهـا أنـت يا ابن الشّعب تروي روايةً — تريد بها إصلاح ما اختلّ في الشّعب
ونــحــن عــلى بــعـد الثّـلاثـيـن حـجـةً — نراك بشير الخير في الموقف الصّعب
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الباء — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- تحقق: تَحَقَّقَ يَتَحَقَّقُ تَحَقُّقاً :- الخبرُ: صحّ ووقع؛ تحقق ما طمح إليه من رفعةٍ وعلوِّ مكانة. : ثبت؛ تحقّق صِدقُ قولِ الشاهد أمام المحكمة.- من الأمرِ: تيقَّن وتثبَّت؛ تحقّق العالِم من صحة فرضيته بعد القيام بتجارب كثيرة ع …
- تنبي: تنب: التَّنُّوبُ: شَجَرٌ، عَنْ أَبي حنيفة.
- دير: دَيَرَ: التَّهْذِيبُ: الدَّيْرُ الدَّارَاتُ فِي الرَّمْلِ، ودَيْرُ النَّصَارَى، أَصله الْوَاوُ، وَالْجَمْعُ أَدْيارٌ. والدَّيْرَانِيُّ: صَاحِبُ الدَّيْرِ. ابْنُ سِيدَهْ: الدَّيْرُ خَانُ النَّصَارَى؛ وَفِي التَّهْذِيبِ: د …
- ذاكر: ذَاكَرَ يُذَاكِرُ مُذَاكَرَةً :- ـه في الأمر: كالمه فيه وخاض معه في حديثه؛ ذاكرت الأمُّ ابنَها في موضوع الامتحان.