إن المعالي والسيادة والمنن
الشاعر: سعيد السمان · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة مدح
هذه القصيدة من شعر سعيد السمان، من العصر العثماني، وتقع في 19 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف النون، وغرضها قصيدة مدح.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
إن المعالي والسيادة والمنن ... والمجد والاجلال والخلق الحسن
نيطت بآل البيت من سادوا الورى ... شرفاً وشادوا في العلى أقوى سنن
وتملكوا الأعناق بالجود الذي ... يزري بودق الساريات إذا هتن
وسموا السماك بلا مدان وارتدوا ... أزر التقى وتقلدوا سيف الفطن
وتمنعوا عما يشين وأوسعوا ... بشرى لمن في ظل جاههم قطن
وبجدهم نالوا الفخار وما ارتضوا ... زهر النجوم بأن تكون لهم سكن
فهم الأولى لا شك نستسقي بهم ... غيث الغمام إذا بنا ضاق العطن
وبحبهم نرجو مقامات العلا ... وبجاههم نبغي الخلاص من الأحن
قوم نراهم ما جرى ذكراهم ... في محفل الا به افتخر الزمن
فهم النجوم المهتدَى بضيائها ... إن عمت البلوى وأزعجت الفتن
لا سيما رب المكارم والندى ... ورئيسهم من قد حوى الإجلال عن
من حاتم عند انسياب أكفه ... هو ما در بل بالندى هيهات أن
فرد الزمان وتاج مفرق عزه ... والدافع الجلاء والمولى المنن
ومن استعار الغيث فضل نواله ... إذ رام يهمي والسحاب إذا ارحجن
وحوى المحامد واستبدّ بجمعها ... وعن العيون بكسبها زاوي الوسن
ورقى معاريج الكمالات التي ... من رامها قالوا له أنت ابن من
لا عيب فيه غير أن نزيله ... ينسى به ذكر الأحبة والوطن
فكأنما كفاه لم تخلق سوى ... لصنائع المعروف سراً أو علن
فهو الهمام ابن الهمام المرتجي ... وهو الشريف ابن الامام المؤتمن
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف النون، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من مفردات الراغب، لسان العرب:
- الساريات: السُّرَى: سير اللّيل، يقال: سَرَى وأَسْرَى. قال تعالى: ﴿فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ﴾ [هود : 81] ، وقال تعالى: ﴿سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ لَيْلًا﴾ [الإسراء : 1] ، وقيل: إنّ (أسرى) ليست من لفظة سرى يسري، وإنما هي من السَّ … (مفردات الراغب)
- الفطن: فطن: الفِطْنَةُ: كَالْفَهْمِ. والفِطْنَة: ضِدُّ الغَباوة. وَرَجُلٌ فَطِنٌ بَيِّنُ الفِطْنة والفَطَنِ وَقَدْ فَطَنَ لِهَذَا الأَمر، بِالْفَتْحِ، يَفْطُنُ فِطْنَة وفَطُنَ فَطْناً وفَطَناً، وفُطُناً وفُطُونة وفَطانة وفَطَان … (لسان العرب)
- بودق: وَدَقَّ: ودَقَ إِلَى الشَّيْءِ وَدْقاً ووُدُوقاً: دَنَا. ووَدَق الصيدُ يَدِقُ وَدْقاً إِذَا دَنَا مِنْكَ؛ قَالَ ذُو الرُّمَّةِ: كانَتْ إِذَا وَدَقَتْ أَمثالُهُنَّ لَهُ، ... فبَعْضُهُنَّ عَنِ الْآلَافِ مُشْتَعِبُ وَيُقَال … (لسان العرب)
- سادوا: سأد: السأْد: الْمَشْيُ؛ قَالَ رُؤْبَةُ: مِنْ نضْوِ أَورامٍ تَمَشَّتْ سأْدا والإِسْآد: سَيْرُ اللَّيْلِ كُلِّهِ لَا تَعْرِيسَ فِيهِ، والتأْويب: سَيْرُ النَّهَارِ لَا تَعْرِيجَ فِيهِ؛ وَقِيلَ: الإِسْآد أَن تَسِيرَ الإِبل ب … (لسان العرب)
- قطن: قطن: القُطُون: الإِقامة. قَطَنَ بالمكان يَقْطُنُ قُطُوناً: أَقام بِهِ وتَوَطَّنَ، فَهُوَ قاطنٌ؛ وَقَالَ الْعَجَّاجِ: ورَبِّ هَذَا البلدِ المُحَرَّمِ ... والقَاطِناتِ البَيْتَ غَيْرِ الرُّيَّمِ، قَواطِناً مكةَ مِنْ وُرْقِ … (لسان العرب)
- مدان: مدن: مَدَنَ بِالْمَكَانِ: أَقام بِهِ، فِعْلٌ مُمات، وَمِنْهُ المَدِينة، وَهِيَ فَعِيلة، وَتُجْمَعُ عَلَى مَدَائن، بِالْهَمْزِ، ومُدْنٍ ومُدُن بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّثْقِيلِ؛ وَفِيهِ قَوْلٌ آخَرُ: أَنه مَفْعِلة مِنْ دِنْتُ … (لسان العرب)