حـبـيب بالله ذا الجفا علامه
الشاعر: القاضي العنسي · البحر: الوافر
هذه القصيدة من شعر القاضي العنسي، من العصر العثماني، وتقع في 12 بيتًا. نُظمت على بحر الوافر، ورويّها حرف الميم.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
حـبـيب بالله ذا الجفا علامه — ذا منك والله يا حبيب ظلامه
لي نـفـس إلى لقـيـاك مستهامه — وقـلب حـائر فـي يـديـك زمـامه
حـبـيـب يـا روح الشجيّ المولع — أجـريـت دمع العين أربع أربع
تــركــت قـلبـى بـالجـفـا مـروّع — ومـدمـعـى سـائل مـع الغـمـامـه
يـا خـل إن تـهـجـر شـجـى مـوله — مــؤرق المـقـلِه فـحـسـبـك الله
والله يا روحى العزيز والله — لقـد تـركـت القـلب فـى هـيامه
حــبــيـب قـد أشـمَـتَّ بـي عـذولي — فـيـا شـجـى قـلبـي ويـا نـحولي
لِمِه لِمِه يــا مــنـيـتـي وسـؤلي — أصـغـيـت للعـذال فـي المـلامه
كـم أخـفـى العـشقه وكم أكاتم — الطـرف دامـي والحـنـيـن دايـم
والدمـع هـامِـي والفـؤاد هايم — والجـسـم نـاحـل يـا ظُـبَىّ رامه
أمَّاــ أنــا والله قـسـم أحـبـك — أهـوى وصـالك واسـتـريح بقربك
لكــن تــيــهــك مــيـلك وعـجـبـك — شـاصـبـر عـسى يحدث معك ندامه
البحر والقافية
القصيدة على بحر الوافر. بحر موسيقيّ متدفّق يصلح للحماسة والفخر والغزل، سُمّي وافرًا لوفور حركاته.
تفعيلاته: مفاعلتن مفاعلتن فعولن.
القافية: رويّها حرف الميم — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- الغمامه: الغِمَامَةُ : ما يُشَدُّ به فَمُ الدَّابة لتُمنعَ من الاعتلاف.- ما يُغطَّى به عينا الثَّور ونحوه وهو يدورُ حتَّى لا يلحقَه الدَّوَار؛ كان الثَّور يدور حولَ البئرِ وعلى عينيه غِمَامَةٌ سوداءُ ج غَمَائِمُ.
- المقله: المَقْلَةُ : المَرّة مِن مَقَلَ. -: أَسفلُ البئر. -: حَصَاةُ القَسْم توضع في الإناء إذا عَدمُوا الماء في السَّفر يُصَبُّ فيه الماء قَدْر مَا يغمر الحَصَاةَ فَيُعْطَاهَا كلُّ رَجل منهم؛ اقتسموا الماءَ بالتساوي مستعينين با …
- الملامه: [ل أ م]. (مصدر لاَءمَ). "وَجَدَ الأَعْمَالَ أَكْثَرَ مُلاَءمَةً لإِمْكَانَاتِهِ" : أَكْثَرَ مُوَافَقَةً.
- بالجفا: جَفَأَ: جَفَأَ الرَّجلَ جَفْأً: صَرَعه، وَفِي التَّهْذِيبِ: اقتَلَعه وذَهَب بِهِ الأَرضَ. وأَجْفَأَ بِهِ: طَرَحَهُ. وجَفَأَ بِهِ الأَرضَ: ضَرَبَها بِهِ. وجَفَأَ البُرْمةَ فِي القَصْعةِ جَفْأً: أَكْفأَها، أَو أَمالها فَصَ …
- تهجر: [هـ ج ر]. (ف : خماسي لازم). تَهَجَّرْتُ، أتَهَجَّرُ، مصدر تَهَجُّرٌ. 1. "تَهَجَّرَ المسَافِرُ " : سَارَ فِي الهَاجِرَةِ، أيْ فِي حَرِّ مُنْتَصَفِ النَّهَارِ. 2. "تَهَجَّرَ الرَّجُلُ" : تَشَبَّهَ بِالْمُهَاجِرِينَ.
- زمامه: الزِّمَامُ : خيط يُشَدُّ المِقْوَدُ إلى طَرَفه؛ أمسك بزِمام الفرس/ هو زمامُ قومهِ؛ أي مقدَّمهم وصاحب أمرهم/ جعل فى يده زمامَ الأمور، أى جعله صاحب السلطة والأمر/- هو يُصَرِّفُ أَزِمَّةَ الأمور.- النعلِ: سيْره.-: جملة الأر …
- ظلامه: الظلاَّمَةُ : ما أُخِذ ظُلْمًا؛ عنده ظُلامتي. -: الحقُّ الذّي يطلبه المظلوم؛ رفعت إلى الحاكم ظُلامتي ج ظُلاماتٌ.