فـقـدنـاك حـتـى مـن أسـى نـدمَ الفقدُ
الشاعر: مؤيد الشيباني · البحر: الطويل · الغرض: قصيدة رثاء
هذه القصيدة من شعر مؤيد الشيباني، من العصر الحديث، وتقع في 13 بيتًا. نُظمت على بحر الطويل، ورويّها حرف الدال، وغرضها قصيدة رثاء.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
فـقـدنـاك حـتـى مـن أسـى نـدمَ الفقدُ — وأشــرع أبــوابــاً لمــقــدمـك الخـلدُ
فـقـدنـاك يـا الأغـلى ورحـنا نعدُّها — أيــاديـك مـن أفـعـالهـا تـعـب العـدُ
فـــلو شـــهــرزادٌ بــعــد ألفٍ وليــلةٍ — حـكـت ألفَ عـامٍ كـان من عهدك السردُ
وإِن ســلامــاً عــشــت تــحـدوه قـائداً — يــغــار إِذا مــا مــرّ فـي سـيـره حـدُ
يـقـول لنـا الأحـبـابُ خـاتمة الأسى — وهـل بـعـد هـذا الحـزن يـحزننا بعدُ
ومـن حـرقٍ فـي القـلبِ تـغـلي دموعُنا — فـلم نـدر هـل دمـعٌ يـسـيـل أم الخـدُ
بــكــتــك بـلادٌ أنـت فـتـحـت صـوتـهـا — عـلى مـسـمـع الدنـيـا وأنت لها مهدُ
بـكـى البـحـرُ حـتـى أغرق المدُ جزره — تــوهـم إن يـرقـى إِلى فـعـلك المـدُ
بـكـى النـخـلُ، من كفيك كانت جذورُهُ — وأمــطــر حــزنـاً ذلك الرطـبُ الشـهـدُ
بــكــتــك بـيـوت الله تـسـأل أهـلهـا — وبُـــحَ فـــلاحٌ حــيــنــمــا شــرق الردُ
بـكـت أغنياتُ العيد والطيرُ والمهدُ — بكى الدرسُ والساحاتُ والزرعُ والسدُ
بـكـت غـزةٌ، بـغـدادُ، فـاسٌـ، مـنـامـةٌ — بكى الشرقُ والغربُ البعيدُ بكت نجدُ
بــنـيـت لنـا مـجـداً نـسـمـيـه زايـداً — فنم يا قرير العين لن يغرب المجدُ
البحر والقافية
القصيدة على بحر الطويل. أكثر بحور الشعر العربي استعمالًا وأوسعها نَفَسًا، يصلح للأغراض الجادّة كالمدح والفخر والرثاء والحكمة.
تفعيلاته: فعولن مفاعيلن فعولن مفاعيلن.
القافية: رويّها حرف الدال — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- السرد: سرد: السَّرْدُ فِي اللُّغَةِ: تَقْدِمَةُ شَيْءٍ إِلى شَيْءٍ تأْتي بِهِ متَّسقاً بعضُه فِي أَثر بَعْضٍ مُتَتَابِعًا. سَرَد الْحَدِيثَ وَنَحْوَهُ يَسْرُدُه سَرْداً إِذا تَابَعَهُ. وَفُلَانٌ يَسْرُد الْحَدِيثَ سَرْدًا إِذا …
- الفقد: فقد: فَقَدَ الشيءَ يَفْقِدُه فَقْداً وفِقْداناً وفقُوداً، فَهُوَ مَفْقُودٌ وفَقِيدٌ: عَدِمَه؛ وأَفْقَدَه اللَّهُ إِياه. والفاقِدُ مِنَ النساءِ: الَّتِي يموتُ زَوْجُها أَو ولدُها أَو حَمِيمُهَا. أَبو عُبَيْدٍ: امرأَة فاقِ …
- بكتك: بكت: بَكَتَه يَبْكُتُه بَكْتاً، وبَكَّتَه: ضَرَبه بِالسَّيْفِ وَالْعَصَا وَنَحْوِهِمَا. والتَّبْكِيتُ: كالتَّقْرِيعِ والتَّعْنِيفِ. اللَّيْثُ: بَكَّته بِالْعَصَا تَبْكِيتاً، وَبِالسَّيْفِ وَنَحْوِهِ؛ وَقَالَ غَيْرُهُ: بَ …
- تغلي: تَغَلَّى يَتَغَلَّى تَغَلَّ تَغَلِّيًا [غلي]: تطيَّب بالغالية وهي أخلاط من الطيب كالمسك والعنبر.
- حرق: حرق: الحَرَقُ، بِالتَّحْرِيكِ: النَّارُ. يُقَالُ: فِي حَرَقِ اللَّهِ؛ قَالَ: شَدًّا سَريعاً مِثلَ إضرامِ الحَرَقْ وَقَدْ تَحرَّقَتْ، والتحريقُ: تأْثيرها فِي الشَّيْءِ. الأَزهري: والحَرَقُ مِنْ حَرَق النَّارِ. وَفِي الْحَ …
- دموعنا: الدَّمُوعُ :- من العيون: الكثيرة الدمع أو سريعتها؛ للهلوع الجزوع عَيْنٌ دَموعٌ/ ثرىً دَموعٌ، أي يسيل منه الماءُ أو يكادُ.