لله قاضي ديندوز فإنه
الشاعر: ابن عنين · البحر: الكامل · الغرض: قصيدة عامة
«لله قاضي ديندوز فإنه» من شعر ابن عنين، وتقع في 18 بيتًا. نُظمت على بحر الكامل، ورويّها حرف الضاد، وغرضها قصيدة عامة.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
لِلَّهِ قاضي دَينَدوزَ فَإِنَّهُ — قاضٍ إِذا أَسدى أَطالَ وَأَعرَضا
المُتقِنُ الأَعمالَ حَتّى أَنَّها — بَهَرَت وَأَعجَزَ صُنعُها مَن قَد مَضى
سَترَ الأَرامِلَ وَاليَتامى كَفُّهُ — وَسَعى فَأَصبَحَ سَعيُهُ عَينَ الرِضى
لَولاهُ لَم تُستَر لِمَيتٍ عَورَةٌ — فينا وَلا كانَت صَلاةٌ تُرتَضى
ما إِن تَراهُ الدَهرَ إِلّا آمِراً — وَسطَ النَدِيِّ وَناهِياً وَمُحَرِّضا
كَم مِن فَقيرٍ صُنتَ مُهجَتَهُ وَلَو — لا صُنعُ كَفِّكَ كانَ مِن بَردٍ قَضى
وَرُواقِ ملكٍ أَنتَ شِدتَ ظِلالَهُ — لَولاكَ زالَ ظِلالُهُ وَتَقَوَّضا
أَصبَحتَ إِن نَشَرَ اِمرؤٌ مِن صُنعِهِ — ما قَد مَضى تَطوي الصَنيعَ إِذا مَضى
وَلَرُبَّ مُنبَتٍّ وَصَلتَ بِصَحبِهِ — وَطَريقُهُ لِخَفائِهِ قَد أَغمَضا
وَلَكَم رَكَضتَ فَنلتَ بِالرَكضِ المُنى — وَأَنَرتَ مَطوِيّاً وَرضتَ الرَيّضا
وَكَسَت أَنامِلُكَ اليَراعَ وَشائِعاً — هُنَّ السَحابُ سَقى البِلادَ وَرَوَّضا
وَصَنيعَةٍ قَد باتَ غَيرُكَ نائِماً — عَنها وَجَفنُكَ ساهِرٌ ما غَمَّضا
مَعدودَةٍ مَمدودَةٍ مَشهودَةٍ — بَيضاءَ أَعجَلَ صُنعُها أَن يُقتَضى
كِلتا يَدَيكَ لِصُنعِها مَبسوطَةٌ — يَتَبارَيانِ كَلَمعِ بَرقٍ أَومَضا
كَم فارِسٍ في راحَتَيكَ ثِيابُهُ — وَجَوادُهُ وَالمَشرفِيُّ المُنتَضى
لَو رامَ نَشرَ صَنائِعٍ أَسدَيتَها — فيما مَضى بَشَرٌ لَضاقَ بِهِ الفَضا
يَسقي إِذا بخلَ السَحابُ وَيُرتَوى — مِنهُ وَعارِضُ مُزنِهِ قَد أَعرَضا
فَاللَهُ يُبقي لِلخَليفَةِ صُنعَهُ — وَيَقي لَنا قَدَمَيهِ مِن أَن تُدحَضا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الكامل. أغزر البحور حركةً وأكثرها طواعية، يصلح لجميع الأغراض من حماسة وغزل ورثاء.
تفعيلاته: متفاعلن متفاعلن متفاعلن.
القافية: رويّها حرف الضاد — قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة كما وردت في المعاجم الكلاسيكية (لسان العرب، مقاييس اللغة، الصحاح، القاموس المحيط):
- بهرت: هرت: هَرَتَ عِرْضَه، وهَرَطَه، وهَرَدَه؛ ابْنُ سِيدَهْ: هَرَتَ عِرضَه وثَوْبه يَهْرُته ويَهْرِتُه هَرْتاً، فَهُوَ هريتٌ. مَزَّقه وطَعَنَ فِيهِ، لغاتٌ كُلُّهَا؛ الأَزهري: هَرَتَ ثوبَه هَرْتاً إِذا شَقَّه. وَيُقَالُ لِلْخَ …
- تستر: تَسَتَّرَ يَتَسَتَّرُ تَسَتُّراً : اختفى أو تغطّى؛ تَسَتَّرَ الولد خلف الجدار/ تَسَتَّر من البرد بمعطفه الصوفيّ. ـ عليه: أخفاه: لا تحاول أَن تَتَسَتَّر على مجرم/ تَسَتَّرُ الأُمُّ على هفوات ابنها.
- سعيه: سَعى الرجل يَسْعى سَعْياً، أي عدا، وكذلك إذا عمل وكسب. وكل من ولى شيئا على قوم فهو ساعٍ عليهم، وأكثر ما يقال ذلك في وُلاةِ الصَدقة. يقال: سَعى عليها، أي عمل عليها ؛ وهم السُعاةُ. قال الشاعر [[عمرو بن العداء الكلبى.]] : ( …
- صنت: صنت: الصِّنْتِيتُ: الصِّنْديدُ، وَهُوَ السَّيِّدُ الْكَرِيمُ؛ الأَصمعي: الصِّنْتِيتُ السَّيِّدُ الشَّرِيفُ. ابْنُ الأَعرابي: الصُّنْتُوتُ الفَرْدُ الحَريدُ.
- صنعها: صنع: صَنَعَه يَصْنَعُه صُنْعاً، فَهُوَ مَصْنوعٌ وصُنْعٌ: عَمِلَه. وَقَوْلُهُ تَعَالَى: صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ؛ قَالَ أَبو إِسحاق: الْقِرَاءَةُ بِالنَّصْبِ وَيَجُوزُ الرَّفْعُ، فَمَنْ نَصَبَ فَعَلَى …
- ظلاله: الظَّلالَةُ : ما يُستظَلُّ به. -: السّحابة تراها وحدّها وترى ظلَّها على الأرض. -: شخصُ الشيء؛ رأيت ظَلالَةَ الطير.