قُوَّةُ السِّحرِ في عيونِ العذارى
الشاعر: إسماعيل صبري · البحر: الخفيف · الغرض: قصيدة غزل
هذه القصيدة من شعر إسماعيل صبري، من العصر الحديث، وتقع في 10 أبيات. نُظمت على بحر الخفيف، ورويّها حرف الراء، وغرضها قصيدة غزل.
وفي هذه الصفحة نصّ القصيدة كاملًا، مع تحليلٍ عروضيّ آليّ لكلّ بيت (البحر والتفعيلات والتقطيع والقافية)، ومعاني الألفاظ الغريبة من المعاجم الكلاسيكية، وشروح القرّاء.
قُوَّةُ السِّحرِ في عيونِ العذارى ... زادتِ الحُسنَ والدلالَ اقتدارا
وأضافت إلى الجمال جلالاً ... صَيَّرَ الناظرين حَيرَى سُكارى
وإذا تَمَّ في المشيئةِ أمرٌ ... مَن عَسَاه يُعانِدُ الأقدارا
يا سِهامَ الجُفونِ كُفِّيـ فهذا ... مُهجُ العاشقين جرحى حيارى
نالني من نِبالِ لحظِكِ سهم ... طائشُ العقلِ قد تَعَدَّى وجارا
صالَ في مُهجتي فمزَّقَ قلبي ... وانبرى في الحَشَا ظُلُوماً أغارا
ورماني في لوعَةِ الوَجدِ حتى ... ضاق صدري ولم أجد لي اصطبارا
كان دمعي يجري لُجيناً فأضحى ... من لهيب الهوى سيل نُضَارا
حالَفَ السُّهدُ مُقلَتي طولَ ليلي ... والليالي تُجَدِّدُ الافكارا
يا نعيمَ الوصالِ رفقاً بصبٍّ ... أضرَمَ النَّأيُ بين جنبيهِ نارا
البحر والقافية
القصيدة على بحر الخفيف. من أعذب البحور وأكثرها شيوعًا بعد الطويل والكامل، خفيف على السمع يصلح لأغراض كثيرة.
تفعيلاته: فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن.
القافية: رويّها حرف الراء، قصائد أخرى على القافية نفسها.
معاني المفردات في القصيدة
معاني ألفاظ القصيدة الغريبة، منقولة من لسان العرب:
- الناظرين: نظر: النَّظَر: حِسُّ الْعَيْنِ، نَظَره يَنْظُره نَظَراً ومَنْظَراً ومَنْظَرة ونَظَر إِليه. والمَنْظَر: مَصْدَرُ نَظَر. اللَّيْثُ: الْعَرَبُ تَقُولُ نَظَرَ يَنْظُر نَظَراً، قَالَ: وَيَجُوزُ تَخْفِيفُ الْمَصْدَرِ تَحْمِلُه … (لسان العرب)
- صير: صير: صارَ الأَمرُ إِلى كذا يَصِيرُ صَيْراً ومَصِيراً وصَيْرُورَةً وصَيَّرَه إِليه وأَصارَه، والصَّيْرُورَةُ مصدر صارَ يَصِيرُ. وفي كلام عُمَيْلَةَ الفَزارِي لعمه وهو ابن عَنْقاءَ الفَزارِي: ما الذي أَصارَك إِلى ما أَرى ي … (لسان العرب)
- طائش: طيش: الطَّيْش: خفَّة الْعَقْلِ، وَفِي الصِّحَاحِ: النَّزَقُ والخفَّة، وَقَدْ طاشَ يَطِيش طَيْشاً، وَطَاشَ الرجلُ بَعْدَ رَزانتِهِ. قَالَ شَمِرٌ: طَيْشُ الْعَقْلِ ذهابُه حَتَّى يَجْهَلَ صاحبُه مَا يُحاوِلُ، وطَيْشُ الحِلْ … (لسان العرب)
- عساه: عسا: عَسَا الشيخُ يَعْسُو عَسْواً وعُسُوّاً وعُسِيّاً مثلُ عُتِيّاً وعَساءً وعَسْوَةً وعَسِيَ عَسًى، كلُّه: كَبِرَ مثلُ عَتِيَ. وَيُقَالُ لِلشَّيْخِ إِذَا وَلَّى وكَبِرَ: عَتَا يَعْتُو عُتِيّاً، وعَسا يَعْسُو مِثله، وَرَ … (لسان العرب)